作者：知風(fēng)

（中國(guó)好人網(wǎng)配圖）

　　近日，57歲的何大媽晨練時(shí)一頭栽進(jìn)了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，打算登門道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的，該帖引來(lái)網(wǎng)友熱議。（8月1日 京華時(shí)報(bào)）

　　正常情況下，自己的老母親不慎落水被年齡更大的老漢救起，應(yīng)該是感激涕零的，縱然對(duì)方曾是冤家，也可冰釋前嫌、視為恩人——不要說(shuō)是一個(gè)82歲的老軍人。然而，何大媽之女韓女士因?yàn)槔宪娙藢O老伯“要求找電視臺(tái)報(bào)社，宣傳一下他的行為”，覺(jué)得“難以理解”，并在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的。此貼遭網(wǎng)友一邊倒的抨擊是毋庸置疑的，因?yàn)楫?dāng)自己的母親被救的時(shí)候，是什么心理讓韓女士“質(zhì)疑”勝過(guò)了感激？抑或因不感激而心生“質(zhì)疑”？更令人不解的是，何大媽被救，反而使她的女兒何女士感到“吃了個(gè)悶虧”。這太有違常理了。

　　筆者看了新聞敘述，認(rèn)為這件事引出的問(wèn)題已超出了“恩將仇報(bào)”或“好人不得好報(bào)”的議題，可以歸納為兩種不同觀念的碰撞，也是兩種世界觀的對(duì)立——在新聞報(bào)道中，強(qiáng)調(diào)了孫老伯是“1944年參加新四軍，1953年抗美援朝”的老軍人；韓女士是“改革開(kāi)放后接受新教育的第一代”，孫老伯認(rèn)為“有必要把這樣的事情宣傳一下，教育一下旁觀的年輕人”；韓女士則認(rèn)為“私下拎些禮物過(guò)去謝謝他挺好的，哪有這樣來(lái)求表?yè)P(yáng)的”。矛盾的焦點(diǎn)一清二楚。在此，筆者不想用孰是孰非來(lái)簡(jiǎn)單論事，而是試想通過(guò)這一事件，從兩個(gè)不同年代人形成的不同世界觀中，看看“改革開(kāi)放后接受新教育的第一代”的價(jià)值觀?；蛟S能感受一些社會(huì)發(fā)展的脈搏。

　　為了縮短本文的篇幅，我暫且委屈一下孫老伯，就算他做了好事“求表?xiàng)睢?。但即使孫老伯做了好事求表?yè)P(yáng)，也不至于讓韓女士質(zhì)疑老伯的救人目的，做好事在先，“求表?yè)P(yáng)”在后，如果做好事為了得到表?yè)P(yáng)，那么應(yīng)該在事前就提出來(lái)的，有償交易都是在事先約定的，前些時(shí)候撈尸不也是討價(jià)還價(jià)的嗎？如果把何大媽“打算登門道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社”視為孫老伯的虛榮，這種“虛榮”正是隱含了孫老伯的價(jià)值觀，他并不在乎“私下拎些禮物過(guò)去謝謝”的物質(zhì)贈(zèng)與，而是認(rèn)為“我經(jīng)歷的歷史塑造了我的世界觀，我的世界觀指導(dǎo)我的行為。我只是想通過(guò)宣傳我的事情感染更多的人”。從中至少可以看出，孫老伯對(duì)榮譽(yù)的理解，對(duì)自己做了好事的價(jià)值定位是在精神層面的，哪怕“我只是想通過(guò)宣傳我的事情感染更多的人”這句話不被韓女士認(rèn)可，孫老伯的做法在當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，已屬難能可貴。難道在這個(gè)“無(wú)利不起早”的商業(yè)社會(huì)，反而容不得對(duì)榮譽(yù)的精神追求？難道舍己救人比見(jiàn)死不救更值得“質(zhì)疑”？

　　我倒想看看“改革開(kāi)放后接受新教育的第一代”的價(jià)值觀，那種不屑榮譽(yù)感的價(jià)值觀是不是只剩下等價(jià)交換了。尚有良知的人都會(huì)認(rèn)為，對(duì)救命恩人是用什么都難以報(bào)答的，但在韓女士看來(lái)，恩情也是有價(jià)的，“私下拎些禮物過(guò)去謝謝”就算了結(jié)了，就如商品市場(chǎng)的有償交易。不知她有沒(méi)有想過(guò)，一個(gè)82歲的老人奮不顧身跳入池中救人如果是為了一種交易，他交易得起嗎？也正是因?yàn)楦嗟娜嗽谟媒灰椎牡檬?lái)衡量，所以“當(dāng)時(shí)在場(chǎng)那么多比（孫老伯）年齡小的人，他們都沒(méi)去救”，也才會(huì)發(fā)生為了打撈因救人而遇難的學(xué)生時(shí)開(kāi)出高價(jià)的令人痛心的往事。如此看來(lái)，在某些“改革開(kāi)放后接受新教育的第一代”的心目中，見(jiàn)義勇為、舍己救人成了不可思議的事，即使發(fā)生了也要質(zhì)疑這些行為的目的。因?yàn)楦呱械牡赖戮窈蛯?duì)這種精神的追求，在這些“改革開(kāi)放后接受新教育的第一代”的思維邏輯中，是“難以理解”的。

　　因此，筆者以為，82歲老軍人孫老伯，您能拯救的僅僅是一條生命，你“要把這樣的事情宣傳一下，教育一下旁觀的年輕人”是不會(huì)被他們理解的。令人悲哀的是，拯救這個(gè)世風(fēng)日下的功利社會(huì)要比救一條人命難很多！

（責(zé)任編輯：吳雄）