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信仰與責(zé)任:像方永剛那樣獻(xiàn)身理論工作

發(fā)布時(shí)間:2010-05-16 21:19 | 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2007年04月26日 08:52 | 查看:8355次

與嚴(yán)書翰、夏春濤一席談

  當(dāng)前,舉國(guó)上下尤其是理論界正在興起學(xué)習(xí)方永剛的熱潮。那么,作為理論工作者,方永剛身上究竟有哪些閃光點(diǎn)?學(xué)習(xí)方永剛要學(xué)什么、如何學(xué)?帶著這些問(wèn)題,記者采訪了中央黨??茖W(xué)社會(huì)主義教研部主任、教授嚴(yán)書翰和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心副主任、研究員夏春濤。

  嚴(yán)書翰說(shuō),方永剛身上讓他感到深深震撼的閃光點(diǎn)之一就是堅(jiān)定的信仰。他說(shuō),信仰絕不是可有可無(wú)的。大到一個(gè)國(guó)家、民族,如果沒(méi)有信仰,就會(huì)成為一盤散沙,甚至被人宰割;小到一個(gè)人,如果沒(méi)有信仰,前進(jìn)就沒(méi)有方向,思想就會(huì)空虛。正因?yàn)槿绱耍覀凕h歷來(lái)重視信仰的力量,始終把馬克思主義作為我們黨的堅(jiān)定信仰。正因?yàn)槲覀凕h有了堅(jiān)定的信仰,雖歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,卻做到無(wú)往而不勝。這無(wú)論在革命時(shí)期,還是在當(dāng)今的建設(shè)和改革時(shí)期,都得到了有力的印證。而方永剛正是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信仰,才有投身理論工作的無(wú)比熱情和無(wú)窮動(dòng)力。方永剛說(shuō)得好,“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人,我的信仰就是馬克思主義”。

  夏春濤對(duì)此深表贊同,他說(shuō),對(duì)理論工作者來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有信仰或信仰不夠堅(jiān)定,就不可能做好工作。方永剛屬于伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,對(duì)黨的創(chuàng)新理論的魅力和重要意義有著真切感受。這種發(fā)自內(nèi)心的信仰和高度的政治自覺(jué),成為他不竭的精神源泉。

  嚴(yán)書翰認(rèn)為,方永剛堅(jiān)定的信仰造就了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。他說(shuō),信仰喚起責(zé)任,奮斗來(lái)自信仰,這在方永剛身上得到了完美的統(tǒng)一。理論研究和宣傳是一項(xiàng)很艱巨的工作。馬克思曾把它比喻為“在崎嶇的小路上攀登”。方永剛有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,真信黨的創(chuàng)新理論,把三尺講臺(tái)當(dāng)作自己一生都要為之奮斗的舞臺(tái)?!拔倚潘?,所以我快樂(lè)。”方永剛為了能在他這個(gè)“心中最大的舞臺(tái)”上講好黨的創(chuàng)新理論,克服了常人難以想象的病痛。這就是信仰的力量,這就是理論工作者的責(zé)任。正如方永剛說(shuō)的,“科學(xué)理論是從千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐中提煉出來(lái)的,理論工作者有責(zé)任使黨的最新理論成果為群眾所掌握,從而轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。”

  方永剛這種因堅(jiān)定的信仰所催生的強(qiáng)烈責(zé)任感值得每一位理論工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)書翰教授說(shuō),當(dāng)前是新中國(guó)成立以來(lái)理論事業(yè)最為繁榮的時(shí)期,也是理論隊(duì)伍最為宏大的時(shí)期。我國(guó)理論界隊(duì)伍是由不同學(xué)科、不同專業(yè)和不同年齡層次的理論工作者組成的。雖然有上述種種“不同”,但是有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)而且必須是共同的,這就是理論工作者的責(zé)任。一個(gè)人的能力有大小,但是只要有了這個(gè)責(zé)任感,就可以成為一名合格的甚至是優(yōu)秀的理論工作者。當(dāng)前,我們國(guó)家在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。偉大的時(shí)代需要理論事業(yè)的進(jìn)一步繁榮,需要每一位理論工作者有高度的責(zé)任感。理論工作者要盡到自己的責(zé)任,就要像方永剛那樣樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、民主求實(shí)的學(xué)風(fēng)。要深入實(shí)際、深入群眾,立足中國(guó),放眼世界,努力從人民群眾廣闊而豐富的實(shí)踐中汲取思想營(yíng)養(yǎng),提出真知灼見(jiàn),架起連接黨的創(chuàng)新理論與千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾之間的橋梁。束之高閣的理論是沒(méi)有生命力的,只有讓黨的創(chuàng)新成果為人民群眾所掌握,才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

  夏春濤也指出,理論工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)從事理論工作的重大意義,自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命,以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感投身這項(xiàng)神圣的工作;要一刻不停地緊跟黨中央理論創(chuàng)新的步伐,深入學(xué)習(xí)、研究和闡釋科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,多在推出高質(zhì)量研究成果、宣傳方式講求實(shí)效上下功夫,把用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐的工作推向深入;要緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向,及時(shí)總結(jié)廣大人民群眾火熱實(shí)踐中的鮮活經(jīng)驗(yàn),積極參與和推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。  

  來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》(本報(bào)記者肖國(guó)忠)

 (責(zé)任編輯:周仙姿)

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