解放軍總醫(yī)院南樓前的迎春花已含苞待放。

　　忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范教員、海軍大連艦艇學(xué)院教授方永剛，與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幜艘荒辏瓉砹烁母镩_放的又一個春天。

　　是改革開放的好政策，給方永剛的命運(yùn)帶來了根本性的轉(zhuǎn)機(jī)，使他從一名農(nóng)村青年、普通大學(xué)生成長為軍隊(duì)院校理論教員。方永剛常說自己是改革開放政策的受益者、親歷者，因此，宣傳黨的創(chuàng)新理論成為方永剛的自覺行動。

　　結(jié)婚后，妻子回天燕發(fā)現(xiàn)家里的碗筷經(jīng)常不夠用――碗筷不夠用是因?yàn)榧依飦淼目腿硕?，而這些客人幾乎都是方永剛老家的窮親戚、窮老鄉(xiāng)。

　　改革開放，就是要讓老百姓盡快地富起來。方永剛深切地關(guān)注著家鄉(xiāng)那塊貧瘠的土地，時時在思考著該如何幫助父老鄉(xiāng)親們擺脫貧困。

　　家鄉(xiāng)出產(chǎn)一種叫“三道眉”的葵花子，嘗過的都說好，可就是銷不出去。探親時，方永剛問鄉(xiāng)親們：“為什么不拉到大城市賣？”鄉(xiāng)親們說：“大城市的門朝哪開，都不知道，我們哪敢去做買賣？”風(fēng)塵仆仆，方永剛扛回一大口袋“三道眉”回家，他對妻子說：“這次回去，我接受了鄉(xiāng)親們交給的一項(xiàng)任務(wù)，幫他們推銷葵花子?！被靥煅嘁宦犘α耍骸澳銖膩頉]做過生意，哪干得了這種事？”方永剛說：“我們先做社會調(diào)查，這幾天把這些葵花子，分送給親朋好友們，讓大家品嘗品嘗，聽聽反映。”幾天后，反饋回來了。大家一致反映，“三道眉”皮薄、仁飽、味香，又好嗑。方永剛心里有數(shù)了，一個電話打回去，幾位鄉(xiāng)親拉來了一大卡車的“三道眉”。方永剛忙前忙后，又是安排住宿，又是聯(lián)系代銷點(diǎn)。一個星期后，一大卡車的“三道眉”一銷而光。幾位鄉(xiāng)親那個樂啊，都說這是他們這一輩子掙到最多的一筆錢。

　　消息傳開后，水泉村、蘿卜溝鄉(xiāng)都知道大連有個叫方永剛的海軍老鄉(xiāng)，熱心腸，又有能耐。打工的、做生意的、上學(xué)的，都來找他。休息日，方永剛常去學(xué)校附近的建設(shè)工地、餐館，打聽是不是需要用人。還愛去農(nóng)貿(mào)市場轉(zhuǎn)悠，看看有什么商機(jī)。

　　老鄉(xiāng)來了，方永剛不僅要管吃管住，還要負(fù)責(zé)找活干。

　　有天夜里，10點(diǎn)多了，老家來了4個姑娘，連聲招呼都沒打，說是奔方叔叔找工作來的。那時候，方家只住著一間小屋子，無奈，只好是4個小姑娘和回天燕母子擠在一張床上，方永剛自己睡在三屜桌上。

　　家里整天像個“小旅館”，回天燕心里自然有想法。

　　上班的路上，方永剛說：“客人來得多了，的確影響了咱們的生活和休息。但如果沒有改革開放的好政策，這些農(nóng)民能出得來嗎？你就是用轎子抬都抬不到咱們家。農(nóng)民工進(jìn)城，這無論對于城市還是農(nóng)村，都將產(chǎn)生巨大的影響。”回天燕也挺通情達(dá)理的，她說：“我倒無所謂，我就怕影響你工作。你要備課，又要講課，自己都忙不過來?！狈接绖偞鸬溃骸拔覜]關(guān)系，作為一名黨的理論工作者，能為鄉(xiāng)親們解決一些實(shí)際困難，我樂意?！?/P>

　　方永剛喜歡往連隊(duì)跑、農(nóng)村跑、工廠跑，他把這些地方看作是改革開放的“窗口”和“前沿陣地”。他常說：黨的創(chuàng)新理論離不開改革開放的實(shí)踐。有一次，一位地方朋友請方永剛吃飯，席間，他說：“老百姓的覺悟低，對理論沒多少興趣，再說，理論都是忽悠老百姓的，你做這項(xiàng)工作有啥意義？”方永剛接過話茬：“你說錯了。實(shí)際上，老百姓是非常需要理論的。問題是，我們怎么樣在傳播中把理論與老百姓的生存實(shí)際和思想實(shí)際結(jié)合起來，講老百姓想聽的話，想知道的事?！?/P>

　　大連市旅順口區(qū)臺山西村，前些年發(fā)展的步子不夠快，村干部很著急，請方永剛?cè)プ麝P(guān)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的報(bào)告。方永剛沒用講稿，也不講大話空話套話，而是細(xì)說改革開放以來的各種好政策。他舉了鄰近的“全國巾幗文明示范村”――王家村的例子。王家村與臺山西村地理位置、自然條件差不多，這些年快速發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，安排村民就業(yè)，成為遠(yuǎn)近聞名的富村。他說，人家王家村人懂得利用各種好政策，這些好政策，都是無形的“財(cái)富”，關(guān)鍵看你會不會用。

　　現(xiàn)場一位老農(nóng)民聽了很受啟發(fā)，他拉著方永剛的手，說：“孩子啊，你咋會講農(nóng)民的話，咋這么了解農(nóng)村的情況？”方永剛回答說：“大爺，我就是農(nóng)民的兒子啊！”

　　一次，省監(jiān)獄警察訓(xùn)練基地邀請方永剛?cè)ブv如何構(gòu)建和諧社會。方永剛深入淺出，從和諧這個詞講起。他說，什么是“和諧”？“和”就是一個“禾”加一個“口”，就是要有飯吃，這是物質(zhì)基礎(chǔ)；“諧”是一個“言”加一個“皆”，人人能表達(dá)意見和思想，這是精神追求。沒有這兩樣，社會不能算和諧。作為人民警察，就是要保護(hù)老百姓有飯可吃，有話可說，就是要保護(hù)改革開放的成果，做到這一點(diǎn)，我們就朝著和諧社會前進(jìn)了一大步。

　　群眾想知道什么，方永剛就講什么；什么問題敏感，方永剛就拿什么問題“開刀”；別人提問題越尖銳，方永剛講得越有激情。

　　改革開放，使得方永剛在理論研究和思想傳播中擁有豐富的實(shí)踐材料。讓理論之樹常青，方永剛永遠(yuǎn)充滿著信心和激情?。ū疚淖髡撸狐S傳會）

（責(zé)任編輯：周仙姿）