夏玉橋老師自畢業(yè)到臨北回族鄉(xiāng)臨北初中工作以來，已有三十多個(gè)寒暑。當(dāng)年的他只有十八歲和一腔理想，如今他已桃李天下，成了一名全國知名的優(yōu)秀教育者。但面對(duì)著外界的名利誘惑，夏老師不為所動(dòng)，依然堅(jiān)持在這片土地上，讓自己的理想茁壯成長(zhǎng)，讓更多少數(shù)民族孩子享受到教育的成果。 
　　在外人看來，夏老師或許很“傻”，一個(gè)人去那么偏遠(yuǎn)的地方“受罪”，但夏老師這一“傻”就是三十多年，而且至今沒有“悔改”傾向。夏老師的“傻”是不被理解的，他的苦也很難有人能夠體會(huì)。他的苦不僅僅苦在生活條件上，更苦在理想屢屢受挫上，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生不僅本身基礎(chǔ)差，家長(zhǎng)也不重視，甚至影響學(xué)生學(xué)習(xí)。理想的受挫讓夏老師一度痛苦到想要放棄，但是他最終還是堅(jiān)持了下來，一方面耐心勸導(dǎo)當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)教育學(xué)生，一方面節(jié)衣縮食外出學(xué)習(xí)提升自己，終于夏老師苦盡甘來，他的“傻”也為人稱贊。 
　　夏老師立志于的民族教育一直我國教育薄弱環(huán)節(jié)，不僅難在師資力量緊缺上，更難在由于語言習(xí)俗帶來交流不便上，老師和學(xué)生的文化背景存在著種種差異導(dǎo)致教學(xué)難以達(dá)到目的，很多滿懷希望的老師就倒在語言文化關(guān)上面。夏老師當(dāng)初也遇到了同樣的問題，但夏老師沒有輕易放棄，他自費(fèi)外出學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育理論并結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生實(shí)際總結(jié)出了一套自己的教育方法，因材施教，求同存異，讓每個(gè)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際發(fā)揮所長(zhǎng)。在他的指導(dǎo)下，學(xué)生們寫出了一篇篇具有民族特色的優(yōu)秀文章，讓教育的成果在這個(gè)偏遠(yuǎn)的學(xué)校綻放開來，讓優(yōu)秀民族文化百花齊放。
　　夏老師的成功不僅圓了自己夢(mèng)想，孩子的夢(mèng)想，更讓那些想要像夏老師一樣為民族教育做貢獻(xiàn)的老師看了方向和希望。(宮平)