網(wǎng)友質(zhì)疑焦點主要集中在三方面，一外企老總笑稱“解決方法很簡單”

西祠上關(guān)于“集體不讓座”的帖子，跟帖的網(wǎng)友說啥的都有。

本報11月6日A44版關(guān)于“集體不讓座”的報道。

　　“讓座道德”在人們心中猶如一個“鐵法則”，多年來不容置疑，這次卻受到了前所未有的挑戰(zhàn)。本報11月6日披露的“學生集體不讓座”一事，在網(wǎng)上引起軒然大波。被各大媒體和網(wǎng)站轉(zhuǎn)載3萬多次，跟帖網(wǎng)友不計其數(shù)。有人甚至提出“道德綁架”，認為除了“愛心專座”以外，其他位置應(yīng)該由坐著的人自己決定是否讓座。而記者采訪了英國火花投資公司中國區(qū)常務(wù)董事盧曉生，他很淡然地告訴記者，“其實要解決這件事，很簡單”。

　　質(zhì)疑1　學生為何羨慕老人精神好? 減輕學生負擔才是根本

　　“現(xiàn)行教育體制在素質(zhì)教育的華麗外衣下，依舊穿著破棉襖舊棉褲”，網(wǎng)友張本強說，沉重的書包說明，從小學至高中，所有教育都指向高考。成績有排名，學校有排名，老師有排名。學生晚上學習到半夜，早上天不亮就要擠公交?！安蛔屪谋澈?，是他們對社會的厭倦”。更需要公眾反思的是，血氣方剛的中學生竟然羨慕白發(fā)蒼蒼的老人精神好，幾乎所有中學生都認為自己比老人累！減輕學生的書包，多給學生一點素質(zhì)教育，才是教育的根本。

　　高一女生的“讓座需要臉皮厚，膽子大”一語，也引起了網(wǎng)友的驚呼。網(wǎng)友于靜說，“聽到了沒有？不是不想讓座，而是缺乏讓座的勇氣！為什么，因為周圍的人都很冷漠”！行善了反而有做賊的感覺，聽起來像是一個笑談。然而這就是現(xiàn)實，歸根結(jié)底就是我們的社會“揚善”的氛圍太淡。如果學校能夠經(jīng)常宣傳幫助別人，而不是平日瘋狂抓學習、雷鋒日一窩蜂做好事，也許孩子會更容易去幫助別人。

　　質(zhì)疑2　難道車上都是學生嗎？ 成年人應(yīng)為孩子做表率

　　“真正應(yīng)該反省的是我們自己”，網(wǎng)友“書樵文”頗有負荊請罪的精神。他認為，這事不應(yīng)該被夸大到“下一代危機”。即便是孔融讓梨，也是因為家庭教育水平高。當一個人的道德水平為人不齒時，大家多會說他“沒有家教”?！坝浀糜幸粋€公益片，母親為奶奶洗腳，女兒看到了便主動端盆水為母親洗腳”?？梢姡赖碌牧α坎辉谟凇把詡鳌倍谟凇吧斫獭?。“書樵文”很小的時候同父親出門坐公交，兩人都有位子。上來一位老人，父親讓他坐自己腿上。后來又來一位老人，父親便拉著他站起來。

　　網(wǎng)友劉興偉更是犀利，“讓座的道德說教不能總是欺負孩子”，一車人都是90后嗎？除了學生外，其他“有素質(zhì)”的成年人也都坐得很淡定，既然如此，為何偏偏要把道德說教的大棒打在學生身上呢？試想，如果有成年人做出表率，得到當事者的感謝，并被全車人投以贊許的目光，孩子們自然會知道下次該如何做。若是社會公德陷入一種互相指責的狀態(tài)，孩子從中又能學到什么呢？“很多時候，車上來了老人，學生便起身讓座，而成年人只負責對孩子們投以或是贊許或是責備的目光，來表明自己的道德立場”，這樣做顯然不夠的。

　　質(zhì)疑3　為什么校車這么少？ 盡快推出校車接送服務(wù)

　　“別用道德去綁架‘書包很重’”！網(wǎng)友王傳濤說，“集體不讓座”其實并不需要過分解讀，幾個中學生不愿意讓座，與整個90后群體并沒有關(guān)系——道德不是按著80后、90后、00后的模式來劃分的。90后是未成年人，社會應(yīng)該傾聽他們的意見，而不是一見有錯就上前拍磚。

　　“書包很重”的聲音，就是一個很現(xiàn)實的問題，它可以衍生出許多問題：為什么中小學生沒有校車？為什么書包必須這么重？為什么中學生必須要起早貪黑地趕公交車？“解決以上實際問題，遠遠比責罵7名中學生實際得多”。王傳濤認為，校車制度被人大代表提了N年，也沒有得到實現(xiàn)；中學生的減負與素質(zhì)教育，年年喊、月月喊、天天喊，他們的書包也沒有減輕；本身就是以分數(shù)來定道德，教育憑什么讓這些學生“用道德考分數(shù)”？當公共建設(shè)跟不上時代發(fā)展的時候，“道德論”往往顯得過于單薄。法制建設(shè)落后，道德必然會遭到部分人綁架；公共資源有限，部分人必然會淹沒在無公德的口水之中。

　　外企老總提讓座建議： 幫讓座的學生拿一下書包

　　英國火花投資公司中國區(qū)常務(wù)董事盧曉生認為，首先，讓座是必須的?！斑@不論是在中國還是外國，都不會有區(qū)別。給老人讓座，這是社會公德”。而且，他認為不需要非得犧牲其中一個人的利益，而是很容易就可以解決的?！氨热?個學生任何一個人讓座，其他同學幫忙，幫那個讓座的學生拿一下書包就行了”。盧曉生笑著說，“不要非黑即白，不要走極端。只要人們之間有一顆相互幫助的心，就不會引起這么多矛盾”。

　　網(wǎng)友書樵文也認為，道德源于相互尊重和付出?！吧拼约旱哪赣H簡單，善待別人的母親卻很困難，因為別人對你沒有付出”。如果上車的是他們之中一人的親人，孩子也會很自然地讓座。但遇到完全陌生的老人便不會那么急切了。為什么呢？因為讓老人坐，道德雖然加分，可是肩膀卻要受罪了。如果老人坐下能在表示感謝的同時，提出愿意幫助孩子們拿書包，通過相互付出，推心置腹來構(gòu)建信任和道德，結(jié)局肯定會好得多。

　　本報記者 黃 南

（責任編輯：盧亞飛）