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孫起孟:鐘情于教育的好園丁(圖)

發(fā)布時間:2010-03-20 00:14 | 來源:中國文明網(wǎng) 2010-03-10 | 查看:1748次

制圖/董昌秋

   2010年3月2日,著名的教育家和社會活動家孫起孟逝世,享年100歲。

   人們往往把教師比作蠟燭,照亮別人、燃燒了自己。孫起孟多年教師生涯的感受卻并不如此。他將自己的職業(yè)視為“教學(xué)相長”的一種工作,并說:“我認(rèn)定學(xué)生是教學(xué)中的主體,我是她們忠誠的引航員?!?

   作為民建的主要領(lǐng)導(dǎo)人,在他的建議下,多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國基本政治制度被寫入憲法。

   據(jù)人民網(wǎng)報道,孫起孟1911年出生于安徽省休寧縣,是我國著名的教育家和社會活動家,中國民主建國會和全國工商聯(lián)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,第七屆、八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長,中國民主建國會第七屆、八屆中央委員會名譽主席,是老一輩民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人之一,為民建的創(chuàng)建和發(fā)展作出過卓越的貢獻(xiàn)。

   孫起孟中學(xué)時就讀于離家不遠(yuǎn)的蘇州東吳大學(xué)第一附屬中學(xué)。雖然附中是美國基督教會辦的一所學(xué)校,但這所學(xué)校有著一批富有愛國主義情感和強烈反帝意識、始終堅持中華民族節(jié)操的優(yōu)秀教師。孫起孟曾回憶說,在這批優(yōu)秀教師中,有一位姜尚愚先生曾經(jīng)給他留下了終身難忘的美好回憶。姜先生常年穿一件竹布長衫,總是那么整潔挺括。他學(xué)的專業(yè)是數(shù)學(xué),不知為什么沒有教數(shù)學(xué),而是教國文。姜先生上國文課,能非常熟練、非常巧妙地把語文教學(xué)和思想教育結(jié)合在一起,使學(xué)生在聽他講解教材的過程中不知不覺地增進(jìn)了愛我中華的思想感情,同時也逐漸懂得了反對帝國主義的道理。孫老說:“我受教于姜老師在半個多世紀(jì)之前,但至今不敢怠惰,處理事情也還比較注意時效;追溯根由,這是姜老師給我的終生受用的教益?!?

   自薦走上教師路

   中學(xué)畢業(yè)后,孫起孟升入東吳大學(xué),側(cè)重于學(xué)哲學(xué)。當(dāng)時“畢業(yè)即失業(yè)”是社會的痼疾頑癥。他學(xué)的專業(yè)更增加了就業(yè)的困難。畢業(yè)前夕,正在他到處求業(yè)之際,知道東吳大學(xué)一位教授不想再在她已經(jīng)應(yīng)聘的蘇女師兼課,孫起孟也顧不得蘇女師開設(shè)的那些學(xué)科自己教得了教不了,就托這位教授舉薦自己先去代課,那時他還不到20歲。 1930年大學(xué)畢業(yè)后,孫起孟才正式受聘繼續(xù)在蘇女師執(zhí)教。

   為了謀生,從沒有經(jīng)過師范專業(yè)培訓(xùn)的孫起孟初登教壇,對教育事業(yè)還不可能有什么深刻的認(rèn)識。但當(dāng)他任教之后,就以前輩教師為楷模,全身心地投入到為中華振興培養(yǎng)人才的教育事業(yè)中。他回憶步入教師生涯的情況時說:“記得我到蘇女師最早教的學(xué)科如中國文化史、文字學(xué)、西洋文化史等,都是我在大學(xué)里從來沒有學(xué)過的。然而,我沒有知難而退(何況無路可退),把全部心思精力投入到備課中去,有時是沒日沒夜地苦讀原著,查考資料,雖說是‘現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣’,畢竟是盡我最大的可能備好課的?!?

   孫起孟說:“我在蘇州女子師范學(xué)校教的時間最長的是國文,我在大學(xué)里學(xué)的主科是哲學(xué)(美國的實用主義哲學(xué))。我沒有學(xué)過教育科學(xué),更談不到有什么教學(xué)經(jīng)驗。但是我有一顆熾熱的心,一顆把學(xué)生教好的心。我也曾尋思過,我當(dāng)教師的條件可以說是很差,為什么得到學(xué)生們那么大的信任和支持呢?想來想去,我想出了一條,這就是:全心全意地?fù)湓跒閷W(xué)生服務(wù)的工作上?;叵氘?dāng)時的心情,幾乎很少考慮這考慮那,想的全是學(xué)生需要什么,我便努力去做什么。 ”

   朱光熙同志(北京師范大學(xué)離休干部)是孫起孟當(dāng)年的學(xué)生。她在向我們介紹半個多世紀(jì)前接受孫老師教育的突出感受時說:“孫起孟是教書育人的好老師。在女師3年,孫老師在課上課下潛移默化地使我們懂得了做什么樣的人,怎么做人。他無論課上教學(xué)、課下輔導(dǎo),都嚴(yán)謹(jǐn)不茍。講課干凈利落,既無說教也無廢話,提問恰當(dāng),學(xué)生只感到課時太短,從無厭倦之感。尤為難得的是我們的各種課余活動,孫老師總是積極參與,態(tài)度認(rèn)真,既嚴(yán)肅又和藹,既是老師,又像兄長,半個世紀(jì)過去了,學(xué)生們?nèi)阅钅畈煌?。?

   發(fā)散思維靈活教學(xué)

   教師的勞動是創(chuàng)造性的勞動。孫起孟從不拘泥于舊的教學(xué)模式,在教學(xué)方法上很有其獨到之處。他采用靈活多樣、富有實效的教學(xué)方法,在教學(xué)的整個過程中,始終以學(xué)生為主體,以教師為指導(dǎo)。孫起孟說:“所謂教學(xué)質(zhì)量,我理解,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮和恰當(dāng)結(jié)合。 ”據(jù)羅瓊、吳全衡回憶,當(dāng)年孫老師給她們上課時,無論講哲學(xué)、邏輯學(xué),還是講西洋文化史,總是深入淺出、循循善誘,啟發(fā)她們開動腦筋,鼓勵她們獨立思考。

   再如教國文,孫起孟當(dāng)時推行這樣一種辦法,鼓勵、幫助學(xué)生每人各編一本詞典,而且根據(jù)應(yīng)用的需要,還各自編集同義詞和反義詞等分冊。在評審學(xué)生國文學(xué)科的成績時,學(xué)生自編詞典的質(zhì)量被作為評定成績的重要依據(jù)之一。批改作文一直是令語文教師傷腦筋的事。孫起孟批改作文,不是采用學(xué)生作文、教師批改的傳統(tǒng)方法,而是同學(xué)生一道研究制定一套大家同意的批改符號,由老師先閱讀學(xué)生的文章,在文中有問題需要修改處打上不同的符號,要求學(xué)生自己研究,加以修改或補充。有時也在文末提出一些關(guān)于主題思想等方面的問題或意見,跟學(xué)生共同探討。學(xué)生考慮修改后再交給教師。孫起孟執(zhí)教,重視學(xué)生能力的培養(yǎng),并積極為學(xué)生創(chuàng)造鍛煉能力的機會,為學(xué)生提供可以施展才能的場所。

   孫起孟在蘇州女子師范任教期間,擔(dān)任的科目是多樣的。有中西方文化史、論理學(xué)、國學(xué)概論、歷史、國文等。他治學(xué)態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn),對哲學(xué)、中西方文化史、文藝?yán)碚摰葘W(xué)科都進(jìn)行過認(rèn)真的思考和探索。在1933年5月的蘇女師《???,曾登載了一篇孫起孟為自己編著的《哲學(xué)概論》寫的《自序》。他針對當(dāng)時某些所謂名家宣稱哲學(xué)早就可以 “壽終正寢”,社會上出現(xiàn)正視哲學(xué)的人愈來愈少的傾向,闡述了學(xué)習(xí)哲學(xué)的深遠(yuǎn)意義。他說:“吾并不想為哲學(xué)怎樣地捧場,但哲學(xué)能激起人的智慧之火,這是不可忽視的。 ”他又說:“吾以為智慧之真正活水源頭只是懷疑而非他。只有在懷疑之火燃燒的時候,人才尋思分辨。要是人家所講的盡已探得宇宙之秘,則吾們除做白癡外,實無一事可為?!弊鞔宋臅r,孫起孟還只是一位20余歲的青年,文章的字里行間,既有對學(xué)術(shù)問題的探討,也不乏對舊觀念、舊傳統(tǒng)的針砭。

   “不是親人勝似親人”

   “九·一八”事變后,面對日本侵略者的暴行,全國同胞同仇敵愾,美麗平靜的蘇州也沸騰起來。蘇女師向以歷史悠久、學(xué)風(fēng)“馴良”聞名于江蘇教育界。學(xué)生雖被閉鎖在高墻深院里,每兩周才能出校門一次,但此時她們也按捺不住了。在孫起孟和其他進(jìn)步、愛國的教師指引下,學(xué)生鼓起勇氣,沖出校門,手拿小旗,身背竹簡,走向街頭,向群眾宣傳抗日救國的道理,向群眾募款支援東北抗日義勇軍。后來,蘇女師的好多位學(xué)生走上了革命道路,有的去了延安,有的參加了八路軍、新四軍。當(dāng)這些青年遭到國民黨反動派迫害時,不論她們在校還是離校以后,孫起孟都在力所能及的范圍內(nèi)對她們予以保護(hù);當(dāng)她們行將失業(yè)的時候,孫起孟總是想方設(shè)法為她們介紹職業(yè),幫助她們參加革命隊伍。用“不是親人勝似親人”來表述孫起孟和學(xué)生們的關(guān)系,并不過分。

   他對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo),除掉課堂教學(xué)和集體討論以外,還著重采取個別交談的形式,深入了解各個學(xué)生學(xué)習(xí)中以及與學(xué)習(xí)有關(guān)的種種問題,進(jìn)行學(xué)習(xí)方面和思想方面的個別輔導(dǎo)。談心的機會多了,對各個學(xué)生情況的了解也就比較具體和全面,同時學(xué)生們也增進(jìn)了對他的了解和信任。晨操、旅游、運動、演說、競賽、文娛活動、學(xué)生運動等,他都和學(xué)生一起參加,成為她們中間的一員。假期來臨,有些學(xué)生留校溫習(xí)功課或者準(zhǔn)備升學(xué),他照樣給她們幫助、輔導(dǎo)。他還利用休假的時間到學(xué)生家里進(jìn)行訪問或者應(yīng)邀作客,深入了解情況,千方百計地把學(xué)生家庭的積極因素調(diào)動、組織到學(xué)校的工作中來。后來他在上海創(chuàng)辦比樂中學(xué)的時候,仍堅持這種主張并且付諸實踐。

   人們往往把教師比作蠟燭,照亮別人、燃燒了自己。孫起孟多年教師生涯的感受卻并不如此。學(xué)生在半個多世紀(jì)以后,還念念不忘他的教誨。然而,孫起孟卻把這珍貴的教育成果和貢獻(xiàn)視為“教學(xué)相長”的產(chǎn)物。他在一篇文章中說:“我認(rèn)定學(xué)生是教學(xué)中的主體,我是她們忠誠的引航員,逐漸確立了一切為了學(xué)生,一切依靠學(xué)生的指導(dǎo)思想。我和學(xué)生的年齡相差無幾,遠(yuǎn)不如當(dāng)時其他一些老師那樣年高德劭。學(xué)生后來告訴我,她們是經(jīng)過周密的考查才對我這個新教師寄以信任的。群眾的信任、青年的向往,是一種難以估計的巨大力量。依靠它、組織它、運用它、發(fā)展它,什么困難都能克服。這是我這樣一個從未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)又無實際經(jīng)驗的教師能夠逐步做好教學(xué)工作的取之不竭的力量源泉?!彼啻畏磸?fù)地這樣說過:“如果給我以擇業(yè)的機會,我提出的第一志愿是當(dāng)教師。此志不渝,終身以之?!?/FONT>

   提出基本政治制度寫入憲法

   孫起孟曾經(jīng)擔(dān)任第七屆、第八屆全國人大常委會副委員長,是在他77歲至87歲的10年間;如此高齡的孫老仍為我國的民主法制建設(shè)嘔心瀝血、忘我工作。

   孫起孟生前曾回憶:“鑒于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度已經(jīng)成為我國政治體制中的基本制度,并在我國人民政治生活中發(fā)揮重要的作用,民建中央領(lǐng)導(dǎo)層考慮向中共中央建議把上述的基本政治制度載入我國憲法。當(dāng)時我們對于這項憲法修正案的表述并未進(jìn)行過深入的研究。我記得,此事由我與在人大常委會分管立法的副委員長王漢斌聯(lián)系,請他轉(zhuǎn)述民建中央的上述意見。后來漢斌同志告訴我,中共中央提出的關(guān)于憲法修正案的幾點補充建議已經(jīng)采納了民建中央的這項建議。在此期間,時任全國人大常委會委員的民建中央副主席李崇淮也在人大常委會會議上就此建議作了發(fā)言?!?

   “八屆全國人大一次會議于3月29日通過了《中華人民共和國憲法修正案》,其表述為 ‘中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展’,我以為這段話雖然著筆不多,但對我國有中國特色的社會主義建設(shè),具有重大、深遠(yuǎn)的指導(dǎo)、推進(jìn)意義。 ‘長期存在和發(fā)展’明確規(guī)定這一基本政治制度決非權(quán)宜之計,將作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的一大特色堅持執(zhí)行。它與‘發(fā)展是硬道理’一樣,對于我國社會主義民主建設(shè)同樣可稱之為不磨之論。堅持貫徹‘長期存在和發(fā)展’,必將使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,以其先進(jìn)性和優(yōu)越性大力推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。”

   生活簡樸倡導(dǎo)節(jié)約

   孫老家住在一層。一進(jìn)門的過廳里,靠墻放的是一張舊方餐桌和幾個舊木凳。房間很寬敞,整潔,卻略顯空蕩??蛷d里一套罩著米色卡其布套子的舊沙發(fā),一架老式的落地電風(fēng)扇。除了沙發(fā)對面的29英寸的彩電和兩把電鍍扶手的椅子外,孫老用的床、桌椅、書柜大都是上世紀(jì)50年代初政協(xié)機關(guān)配置的、60年代折價給個人的老式家具。那兩把電鍍扶手的椅子,還是孫老的女兒考慮到老人不適合坐沙發(fā),而家里的椅子已經(jīng)有點搖晃,新近為二老添置的……

   在孫老生前的一次記者采訪中,孫老身上穿的是一件洗薄了的白色短袖襯衣,瓦灰色的綢褲,腳蹬一雙黑面布鞋。

   他滿臉書卷氣,和藹可親,又十分健談。記者問他退下來以后,每天做些什么。他笑答:仍然保持以前的習(xí)慣,早晨6點起床,先戶外散步,上午看書報、文件,始終堅持學(xué)習(xí)……

   孫老一向生活節(jié)儉,除了幾套必要的衣服外,他認(rèn)為再多就是浪費了,吃飯也是非常簡單。孫老夫人說,他這條夏天穿的褲子還是用黃炎培早年送給他的一件大衣里子改的,起碼有50年以上的歷史……要不是親眼看到,記者絕不會相信這么高層的領(lǐng)導(dǎo)干部生活還如此節(jié)儉。

   張秘書說,孫老一向節(jié)約,他剛到孫老辦公室工作時,干的第一件活就是把一大堆舊信封翻過來重新粘上再利用。

   人物檔案

   1927年至1930年在蘇州東吳大學(xué)文科學(xué)習(xí),1930年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)政治學(xué)系。

   1930年至1934年在蘇州女子師范學(xué)校、蘇州中學(xué)任教。

   1934年至1935年任貴州省立師范學(xué)校校長、貴州省政府教育廳秘書,1935年上半年轉(zhuǎn)入蘇州女子師范學(xué)校任教期間,領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步學(xué)生發(fā)動驅(qū)逐思想保守、反動的校長陳淑。風(fēng)潮失敗后被國民黨政府江蘇教育廳開除教職,離開蘇州。

   1935年至1938年任上海 《申報》周刊編輯、廣州星粵日報社副總編輯。

   1938年后,任中華職業(yè)教育社云南辦事處主任、中華職業(yè)教育社總書記。 1938年起先后任重慶中華職業(yè)教育社四川、云南辦事處主任。

   1945年參與發(fā)起組織民建,任常務(wù)理事。

   1946年后,任中華職業(yè)教育社副總干事,比樂中學(xué)校長,香港持恒函授學(xué)校校長。

   1948年,響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“五一口號”,代表民主建國會赴解放區(qū),參加籌備新政治協(xié)商會議,任籌備委員會副秘書長,并出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。

   新中國成立后,歷任政務(wù)院副秘書長兼人事局局長,中央人事部副部長,中央財政經(jīng)濟(jì)委員會第六辦公廳副主任,國務(wù)院第八辦公室副主任,中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會副會長,中華職業(yè)教育社總干事、副理事長、理事長。全國工商聯(lián)第三、四屆副主任委員,第五屆副主席,第六屆顧問。第一、二、三、四、五屆全國人大代表,第二屆全國人大常委會副秘書長,第七、八屆全國人大常委會副委員長。第二、三、四、五、六屆全國政協(xié)常委,第四、五屆全國政協(xié)副秘書長。民建全國會務(wù)推進(jìn)委員會委員、常委,民建總會委員會秘書長,民建第一、二、三屆中央委員會副主任委員,第四屆中央委員會副主席,第四、五、六屆中央委員會主席,第七屆中央委員會名譽主席。

(責(zé)任編輯:袁媛)

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