作者： 田心

希望廣大文藝工作者堅持弘揚正道，在追求德藝雙馨中成就人生價值?！爸靖邉t言潔，志大則辭弘，志遠則旨永。”文藝承擔著成風化人的職責。廣大文藝工作者要把個人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，堅守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨，努力以高尚的操守和文質(zhì)兼美的作品，為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名。

——2021年12月14日，習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話

“志高則言潔，志大則辭弘，志遠則旨永”，出自清代人葉燮的詩論著作《原詩》。此書分內(nèi)外兩篇，內(nèi)篇為詩歌原理，主要論詩的發(fā)展與創(chuàng)作，外篇為詩歌批評，主要論工拙美惡。在《原詩·外篇上》中，葉燮從古人“詩言志”出發(fā)，提出：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出?！闭J為詩歌第一關(guān)鍵是有志，“志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠則其旨永”。志，指作者的思想、志趣、胸襟、抱負等。志趣高遠的人，行文必然簡潔流暢、文辭雄健、思想深邃。

“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”。創(chuàng)作者的思想感情、志趣胸懷、藝術(shù)修養(yǎng)，往往都滲透在作品的內(nèi)容中。在他們的筆下，無論是邊塞的落日、海上的明月、滔滔的江河，還是堅貞的松柏、傲霜的梅花、高飛的鵬鳥，都可寄托高尚的情感、向上的精神。有志者方有胸襟、方有寄托，遇物觸景才有一己之思，才有優(yōu)秀作品的誕生。

“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！蔽乃囎髌敷w現(xiàn)了創(chuàng)作者的德藝修養(yǎng)。古往今來，那些在歷史長河中經(jīng)久不衰的經(jīng)典，都體現(xiàn)了文學家、藝術(shù)家襟懷和學識的貫通、道德和才情的交融、人品和藝品的統(tǒng)一。

比如，為實現(xiàn)建功報國之愿，岑參遠赴邊關(guān)，他筆下的邊塞詩，寫雪域沙暴，“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天”；繪兩軍交戰(zhàn)，“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割”；記邊塞苦寒，“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”……用韻靈活、比喻新奇、體式獨特、明朗剛健，慷慨報國的氣質(zhì)胸襟躍然紙上，成為邊塞詩的代表作。

又如，書法家顏真卿一生剛正忠烈、堅貞不屈，曾參與平定安史之亂，后被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他開創(chuàng)的顏體端正、雄厚，字如其人，透著一股凜然不可侵犯之氣，歐陽修評價：“顏公忠義之節(jié)，皎如日月，其為人尊嚴剛勁，像其筆畫?！?/span>

德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見。文藝要給人以向上向善向美的力量，文藝的創(chuàng)造者自然需要志趣高遠，具備正確的價值觀念、崇高的道德境界。德藝雙馨，德在藝先，這早已成為我國一代代優(yōu)秀文藝工作者秉持的信仰。

革命戰(zhàn)爭年代，一大批有理想有抱負的文藝工作者在時代洪流中堅守初心、堅定信仰，在黨的引領(lǐng)下?lián)撈馂槊褡濯毩⒑腿嗣窠夥殴呐c呼的重任。在烽火硝煙中，音樂家聶耳、冼星海用生命譜寫了《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》等鼓舞斗志、激蕩人心的樂章，用音樂喚起民眾筑起血肉長城。聶耳曾說：“不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品?！薄捌咂呤伦儭北l(fā)后，懷著對革命的無限憧憬，17歲的于藍離家從北平來到革命圣地延安，在這里錘煉本領(lǐng)、蕩滌心靈，為日后塑造“江姐”等英雄人物形象打好人生的底色。

新中國成立后，一大批文藝家以德立身、以藝立命，追求創(chuàng)作與修身共進、人品和藝品俱佳，創(chuàng)作出大量不朽之作。抗美援朝戰(zhàn)爭期間，豫劇表演藝術(shù)家常香玉帶領(lǐng)劇社行程萬里巡回義演，為志愿軍捐獻了一架戰(zhàn)斗機，而演出最多場次的《花木蘭》，也成為常香玉的代表作和廣受群眾歡迎的豫劇曲目。音樂家閻肅，將對祖國和人民的情感、對真善美的藝術(shù)追求化作優(yōu)美的旋律，他說，“我們也有風花雪月，但那風是‘鐵馬秋風’、花是‘戰(zhàn)地黃花’、雪是‘樓船夜雪’、月是‘邊關(guān)冷月’。就是這種肝膽、這種魂魄教會我跟著走、往前行，我愿意為兵服務(wù)一輩子！”《茶館》中的秦二爺，《北京人》中的曾文清，《蔡文姬》中的董祀……“七一勛章”獲得者、著名戲劇表演藝術(shù)家藍天野幾十年來塑造了數(shù)不清的經(jīng)典形象。他曾諄諄叮囑年輕演員：“作為一個藝術(shù)家要德藝雙馨，永遠是德在第一位，希望你們成為一個好演員之前先成為一個好人。”

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文藝工作，十分關(guān)心文藝工作者成才成長，多次對文藝工作者的政治素養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、道德修養(yǎng)提出明確要求：“把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”。把崇德尚藝作為一生的功課，以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率，拿出經(jīng)得住時間和人民檢驗的作品，這是文藝工作者的立身之本。

風吹不倒根深的大樹。文藝工作者內(nèi)心的定力來自對藝術(shù)、對人民的敬畏，來自對時代、對自我的認知。“志高則言潔，志大則辭弘，志遠則旨永?！敝挥邪讶松非蟆⑺囆g(shù)生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結(jié)合起來，才能真正把文藝創(chuàng)造寫到民族復興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。

（編者注：原文標題為《志高則言潔 志大則辭弘 志遠則旨永》）