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“我將無我,不負(fù)人民” 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的道德自覺

發(fā)布時(shí)間:2021-06-28 08:58 | 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2019年04月18日08:13 | 查看:922次

張西立

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,那么,作為領(lǐng)導(dǎo)這場偉大事業(yè)的核心力量,中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備什么樣的一種精神狀態(tài)和思想境界呢?對(duì)此,迄今為止最新最權(quán)威的詮釋就是不久前在出訪意大利期間,習(xí)近平總書記回答該國眾議長菲科的那段經(jīng)典名句——“(中國)這么大一個(gè)國家,責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?!边@個(gè)回答,是習(xí)近平總書記“赤子之心”的生動(dòng)寫照,也代表著新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人在理想信念、價(jià)值理念、人格操守以及行為取向等層面應(yīng)具備的道德自覺。

人民至上的政治初心

“為了誰、依靠誰、我是誰”,對(duì)這個(gè)哲學(xué)問題的關(guān)切和回答,是中國共產(chǎn)黨人不可回避的永恒課題?!安煌跣?、方得始終”,原意是指一個(gè)人不論境遇如何,都不應(yīng)該忘記初始之心,應(yīng)注意恪守本真的狀態(tài)。習(xí)近平總書記繼2016年“七一”講話首次提出“面向未來,面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”這一重大歷史命題以來,在這次出訪意大利期間他向世界披露“我將無我、不負(fù)人民”的崇高人生追求,可謂是對(duì)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人“初心和使命”的最新最權(quán)威的詮釋和界定。環(huán)顧世界政黨之林,誕生于20世紀(jì)之初的中國共產(chǎn)黨憑什么歷經(jīng)坎坷而依然風(fēng)華正茂?謎底應(yīng)該就在于這個(gè)黨的“初心和使命”也即她的本質(zhì)規(guī)定性所在——“全心全意為人民服務(wù)”。有了這樣一個(gè)“初心和使命”的政黨,無疑是無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝的,也必將生機(jī)勃發(fā)、青春永駐;而能夠自覺意識(shí)到黨的“初心和使命”并能投身其中的黨員,其事業(yè)發(fā)展必將是無往而不順利的,個(gè)體生命和人生價(jià)值也將因?yàn)槿谌肴嗣竦耐粞蟠蠛6兊貌恍?、化為永恒?/p>

舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神

“歷史是勇敢者創(chuàng)造的!”這句擲地有聲的話語,集中展現(xiàn)了習(xí)近平總書記及其所代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人所擁有的那種“舍我其誰”的大氣魄和大擔(dān)當(dāng)。“舍我其誰”一詞出自《孟子》,原文是“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“我將無我,不負(fù)人民”,簡潔明了,意境高遠(yuǎn),從中透出當(dāng)今時(shí)代一個(gè)馬克思主義先進(jìn)政黨特有的勇猛精進(jìn)的氣度和無所畏懼的精神。聯(lián)系習(xí)近平總書記的從政經(jīng)歷,透過《習(xí)近平的知青歲月》等著述,盡管區(qū)位有變遷、崗位有變動(dòng)、職位有提升,但身體力行、干在實(shí)處、走在前列的風(fēng)范不僅沒有變,反而蔚為風(fēng)氣。黨的十八大以來,面對(duì)復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢以及矛盾交織、風(fēng)險(xiǎn)疊加的改革發(fā)展攻堅(jiān)局面,我們黨“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,之所以會(huì)如此,關(guān)鍵和重要一點(diǎn)正是在于,習(xí)近平同志作為黨的總書記毅然決然地帶領(lǐng)全黨,直面現(xiàn)實(shí),知難而進(jìn),拿出了“明知山有虎、偏向虎山行”“得罪千百人、不負(fù)十三億”的大無畏的擔(dān)當(dāng)精神,敢于動(dòng)真碰硬,蕩滌了歪風(fēng)邪氣,涵養(yǎng)了正風(fēng)元?dú)狻?/p>

夙興夜寐的憂患意識(shí)

《左傳》有“夙興夜寐,朝夕臨政,此以知其恤民也”的記述。沿襲至今,“夙興夜寐”就成為形容執(zhí)政者應(yīng)體恤民情,鞠躬盡瘁、死而后已。以此觀之,“我將無我、不負(fù)人民”不僅傳承了中國優(yōu)秀政治文化傳統(tǒng),同時(shí)還賦予了它新的實(shí)踐內(nèi)涵和時(shí)代特色。古有“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“憂勞興國,逸豫亡身”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等垂訓(xùn),近代則有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”等絕唱,20世紀(jì)以來更有中國共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”等誓言。中國人民經(jīng)過長期奮斗,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人要有新氣象。習(xí)近平總書記提出的“我將無我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”,延續(xù)了數(shù)千年中華文化血脈,秉承了一代代共產(chǎn)黨人的紅色基因,反映了當(dāng)今時(shí)代世界文化發(fā)展的本質(zhì)要求,深刻揭示、集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人為著人民幸福、民族復(fù)興乃至全人類進(jìn)步事業(yè)而終身操勞、義無反顧的責(zé)任感和使命感!

永不懈怠的奮斗姿態(tài)

“幸福都是奮斗出來的!”“永遠(yuǎn)奮斗”可以說是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治底色和精神狀態(tài)。5000年來,“自強(qiáng)不息”“堅(jiān)韌不拔”等早已深入中華民族的脊髓,成為一種強(qiáng)大的民族性格;而根植于中華文化沃土的中國共產(chǎn)黨人,又賦予了它新的時(shí)代內(nèi)涵?!斑M(jìn)京趕考”前夕,毛澤東同志鄭重指出,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大、更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。“趕考”只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。船到中流浪更急,人到半山路愈陡?!皻v史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者”。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù),習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“在這個(gè)千帆競發(fā)、百舸爭流的時(shí)代,我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,勇立潮頭、奮勇搏擊?!敝档米⒁獾氖牵?xí)近平同志在講道“我將無我,不負(fù)人民”時(shí),還說“我相信可以通過我的努力、通過全中國13億多人民勠力同心來擔(dān)起這副重?fù)?dān),把國家建設(shè)好”。這說明“我將無我,不負(fù)人民”的昭告,是他作為人民領(lǐng)袖代表黨和人民作出的鄭重宣誓,展示的是全黨全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,為著中華民族的偉大復(fù)興和人類進(jìn)步事業(yè),上下同欲、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、永不懈怠的奮斗姿態(tài)!

大公無私的至高境界

對(duì)人生終極價(jià)值乃至生命不朽的追求,集中蘊(yùn)涵和體現(xiàn)在不同的哲學(xué)思想和宗教學(xué)說中。中國道家推崇“道法自然”“無為自化”,玄奧精深卻偏于消極;墨家主張“兼愛”“尚同”“摩頂放踵利天下”,思想銳利但過于疏離;儒家注重不偏不倚、剛?cè)岵?jì),可惜今非昔比;佛家信奉“普度眾生”“大徹大悟”,終究難逃“超脫”之嫌;西方“新教倫理”成為近代“資本主義”勃興的內(nèi)生動(dòng)因,但并非“普世真理”,如此等等,不一而足。比較之下,以馬克思主義為價(jià)值核心的中國共產(chǎn)黨人,是現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)方式的代表者和引領(lǐng)者,其指導(dǎo)思想正是建立在對(duì)上述種種理論學(xué)說和價(jià)值體系的徹底批判基礎(chǔ)上的,因而可以說是人類優(yōu)秀思想文化成果的薈萃。“我將無我,不負(fù)人民”與“為人民服務(wù)”的張思德精神、“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒精神等所承載、揭示和展現(xiàn)的就是中國共產(chǎn)黨人身上這種完全嶄新的“大公無私”的共產(chǎn)主義價(jià)值觀——共產(chǎn)黨人除了工人階級(jí)和人民大眾的利益以外,沒有任何私利可言!

回顧歷史,中國共產(chǎn)黨何以贏得人民擁護(hù)并取得革命、建設(shè)和改革的勝利?絕不是僅僅憑借“槍桿子”等硬實(shí)力,更重要也是根本的在于她從誕生之日起就擔(dān)負(fù)著天降之大任——通過“解放全人類”而“解放自己”,因而始終具備以空前的犧牲和奉獻(xiàn)精神勇立時(shí)代潮頭、占據(jù)道義制高點(diǎn)的強(qiáng)大“軟力量”!展望征途彌漫的前方,中國共產(chǎn)黨要想凝聚起全黨全社會(huì)意志和力量,締造摧枯拉朽的磅礴之勢,贏得“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的勝利實(shí)現(xiàn),必須切實(shí)遵循黨的建設(shè)、社會(huì)主義建設(shè)以及人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性要求,以“我將無我,不負(fù)人民”的核心價(jià)值觀塑造為著力點(diǎn),以中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)為載體,全力打造21世紀(jì)中國的馬克思主義思想道德體系,以牢牢占據(jù)和引領(lǐng)當(dāng)今世界發(fā)展的道義制高點(diǎn)!

(作者:求是雜志社《紅旗文摘》總編輯)

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