【壯麗70年 奮斗新時代——記者再走長征路】

　　一山又一山，一程又一程。渡過金沙江后，7月23日早晨，記者冒著小雨再出發(fā)，沿著當年紅二、六軍團長征走過的路繼續(xù)北上。

　　下午2時，記者一行驅(qū)車到達團結(jié)村。團結(jié)村是位于云南省香格里拉市中甸鎮(zhèn)的一個村莊，這里是紅二、六軍團進入迪慶藏區(qū)第一宿營地。1936年，紅二、六軍團翻越雅哈雪山來到這里休整，為進一步北上籌措物資。

　　“草鞋連踝陷三尺，颼颼刺骨寒風厲。弓月西掛夜茫茫，饑冷攻齒發(fā)故疾?！闭绠斈攴窖┥降募t軍女戰(zhàn)士李貞《過中甸雪山》詩中所寫，紅軍來到團結(jié)村時，已是人疲馬乏，于是選擇一塊地勢開闊的草壩就地休整。迪慶州委黨史研究室主任孫彬濤告訴記者，當年紅軍到達這里的時候，漫山遍野開滿了映山紅。

　　在團結(jié)村采訪時，記者聽到一段有趣的典故。1950年5月，解放軍戰(zhàn)士沿著紅軍走過的雅哈雪山來到中甸，當?shù)夭孛衤犅劚?，都逃往山里躲避。解放軍?zhàn)士對驚慌失措的群眾說“我們就是當年的紅軍”，藏民們紛紛停下腳步，回到家中，倒酥油茶、獻哈達歡迎解放軍?！翱梢姰斈觊L征過迪慶時，群眾對紅軍的印象有多深！”孫彬濤說。

　　當年藏民受國民黨“紅軍都是紅頭發(fā)紅眉毛”“紅軍殺人滅教”等反動宣傳的影響，紛紛逃進山里，躲避“紅漢人”。紅軍在團結(jié)村宿營休整時，留在家中的年老藏民發(fā)現(xiàn)村外這支隊伍，“與其他隊伍不同，紀律嚴明不擾民”。于是，一些膽大的藏民慢慢前往紅軍宿營地打探，只見紅軍非常熱情接待他們，打消了心中疑惑。他們把見紅軍的感受告訴其他人，通知躲進山里的藏民回家，回家的藏民還為紅軍補衣燒水、照顧傷員。

　　紅軍在迪慶期間，尊重藏民的宗教習慣，廣泛宣傳紅軍的民族政策和宗教政策，受到了當?shù)夭孛竦臒崆闅g迎。1936年5月2日，當?shù)刈畲蟮牟刈謇锼隆獨w化寺（今噶丹·松贊林寺）派人捧著潔白的哈達、牽著牛羊、背著青稞酒、馱著酥油奶渣、糌粑，到紅軍駐地慰問。5月3日，賀龍一行到歸化寺回訪，向歸化寺贈送了一幅寫著“興盛番族”的紅布幛，祝愿藏族人民繁榮昌盛。歸化寺中的僧人首領(lǐng)“八大老僧”則承諾竭誠擁護紅軍，盡力協(xié)助籌辦糧秣。隨即，歸化寺打開糧倉，將庫存的6萬斤青稞賣給紅軍，中甸城內(nèi)群眾，也紛紛把糧食、馬料、紅糖、食鹽等拿出來出售給紅軍。僅僅幾天，紅軍便籌措糧秣約10萬斤。還有藏民加入了紅軍長征的隊伍?！氨简v的雅礱江怎能倒流，離弦的飛箭絕不會回頭，我們共同的心愿，是同紅軍走到底。”這首《一個藏族戰(zhàn)士的戀歌——心愿》，如今被收錄在迪慶紅軍長征博物館里。

　　在香格里拉獨克宗古城，記者走訪了一座紅色文化陳列館。陳列館的創(chuàng)辦者，是79歲的退伍老兵趙嘉林，他的父親趙阿印曾為紅軍四處購糧，護理20多個紅軍傷員，受到賀龍高度贊揚。他將自己家改造成紅色文化陳列館，免費對游客開放。

　　“先父并沒有給我留下什么遺產(chǎn)，只留下了這間房子和紅軍留給他的幾件文物。生前他不張揚不炫耀，把這些東西全部交給了我，我一定要把紅軍長征的精神繼承下來，把當年的故事講給人們聽，讓現(xiàn)代人銘記這段歷史。”趙嘉林說。

　?。ū緢笥浾?nbsp;劉華東 陳城 本報通訊員 梁鶴）