【專(zhuān)題：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神】 

　　話語(yǔ)是思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的重要因子，其質(zhì)量狀況影響著思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”，在2019年3月18日召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上他又進(jìn)一步指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！敝挥胁粩嘣黾铀枷胝谓逃捳Z(yǔ)的“高度”“力度”和“溫度”，才能提高思想政治教育話語(yǔ)的解釋力、生命力和感召力，才能切實(shí)提升思想政治教育之于學(xué)生的親切感、獲得感和認(rèn)同感。具言之，提升高校思想政治教育話語(yǔ)親和力，需要從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)語(yǔ)境和話語(yǔ)平臺(tái)四個(gè)維度著力。

　　第一，培育魅力型的話語(yǔ)主體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！倍枷胝谓逃捳Z(yǔ)親和力提升的關(guān)鍵是要依靠話語(yǔ)主體——教師，話語(yǔ)主體在話語(yǔ)建設(shè)方面能否有所作為將直接影響著話語(yǔ)的感召力與影響力，因此，需要著力培育出魅力型的話語(yǔ)主體，解決好“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”的問(wèn)題。首先，高校思想政治教育主體，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、研讀馬克思主義經(jīng)典著作，要下大力氣、下苦功夫，做到對(duì)馬克思主義理論的真學(xué)、真懂、真信、真用，以飽滿(mǎn)的激情、高度的自信和深厚的理論素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。其次，高校思想政治教育主體要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式，要說(shuō)簡(jiǎn)潔的話，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，這需要真功夫，因?yàn)椤昂?jiǎn)約是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是粗淺的藻飾”；要說(shuō)通俗的話，用深入淺出的樸實(shí)話語(yǔ)把道理表達(dá)清楚；要說(shuō)管用的話，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地講“接地氣”“解問(wèn)題”的話，避免那些“漂亮”的套話、空話、場(chǎng)面話；要說(shuō)融情理的話，只有言之有理、言之有情、言之有趣的情通理順的話才能打動(dòng)人、吸引人；要說(shuō)求實(shí)的話，思想政治教育不能單純進(jìn)行理論、概念式說(shuō)教，而應(yīng)該從實(shí)踐破題，用實(shí)踐立論，用客觀、鮮活的事實(shí)或故事來(lái)說(shuō)話，增強(qiáng)話語(yǔ)說(shuō)服力與認(rèn)同力。

　　第二，供給科學(xué)的話語(yǔ)內(nèi)容。思想政治教育者要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，在“內(nèi)容為王”的理念指引下著力增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的特色與質(zhì)量。要深入講解和闡釋好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)這一重大思想的核心要義和創(chuàng)新觀點(diǎn)，全面理解和把握這一重大思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。要跟學(xué)生講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。要大力弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，將其融入高校思想政治教育的全過(guò)程，在增強(qiáng)學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)上提升其對(duì)思想政治教育的話語(yǔ)認(rèn)同。

　　第三，營(yíng)造融洽的話語(yǔ)語(yǔ)境。語(yǔ)境是承載話語(yǔ)行為的綜合體，輔助話語(yǔ)內(nèi)容的理解和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，思想政治教育話語(yǔ)受其語(yǔ)境的制約，是不能脫離語(yǔ)境的，否則其豐富的內(nèi)涵與價(jià)值將難以完整呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的思想政治教育話語(yǔ)傳播中常常忽視語(yǔ)境與話語(yǔ)之間的耦合關(guān)系，語(yǔ)境的設(shè)置也缺乏合理性。對(duì)此，應(yīng)該著力優(yōu)化和營(yíng)造健康、合理的話語(yǔ)語(yǔ)境。一方面，要優(yōu)化和營(yíng)造健康、合理的宏觀層面的社會(huì)話語(yǔ)語(yǔ)境，這要求著力營(yíng)造出健康平穩(wěn)的經(jīng)濟(jì)生態(tài)、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和積極向上的文化生態(tài)，良好的社會(huì)話語(yǔ)語(yǔ)境生態(tài)才能潤(rùn)育出具有親和力、感染力的思想政治教育話語(yǔ)；另一方面，要優(yōu)化和營(yíng)造健康、合理的微觀層面的個(gè)體話語(yǔ)語(yǔ)境，這要求關(guān)注話語(yǔ)傳播雙方的既有狀態(tài)，像知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)經(jīng)歷等，不僅要有針對(duì)性地提升他們對(duì)于話語(yǔ)語(yǔ)境的認(rèn)知能力和水平，還要積極引導(dǎo)他們養(yǎng)成科學(xué)、準(zhǔn)確、有效的話語(yǔ)言說(shuō)方式，從而消除話語(yǔ)雙方在思想政治教育話語(yǔ)及其語(yǔ)境之間的隔閡，助力思想政治教育話語(yǔ)“入耳、入腦、入心”。

　　第四，構(gòu)建融合的話語(yǔ)平臺(tái)。傳統(tǒng)的思想政治教育可以簡(jiǎn)單地通過(guò)“我講—你聽(tīng)”這種自上而下、言說(shuō)單一的灌輸方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代媒介場(chǎng)域中，思想政治教育者的話語(yǔ)權(quán)威受到了挑戰(zhàn)，這就需要著力構(gòu)建傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代新媒介相融合的平臺(tái)，以保障其話語(yǔ)能夠真正抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處。這就需要繼續(xù)保持與運(yùn)用傳統(tǒng)課堂教育這一平臺(tái)的嚴(yán)肅性、可控性和可以直接對(duì)話、交流的便利性來(lái)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，與此同時(shí)，也要充分借助和利用現(xiàn)代媒介場(chǎng)域中多樣化的傳播渠道來(lái)開(kāi)展話語(yǔ)交往，構(gòu)建融合的話語(yǔ)平臺(tái)。為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)思想政治教育和現(xiàn)代媒介融合而打造的這一話語(yǔ)平臺(tái)，給思想政治教育帶來(lái)了無(wú)限可能性，它豐富了思想政治教育的現(xiàn)代化手段，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育由傳統(tǒng)的單向交流向交互式體驗(yàn)轉(zhuǎn)變，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的便利化，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面，提高思想政治教育的實(shí)效性。

　?。ㄗ髡撸褐苄±睢⒅久?，均系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）