發(fā)布時(shí)間:2019-03-08 19:10 | 來源:遼寧日?qǐng)?bào) 2019-03-05 07版 | 查看:1313次
徐海峰
雷鋒精神產(chǎn)生于特定時(shí)代,但也超越特定時(shí)代而成為每個(gè)時(shí)代人們汲取養(yǎng)分的精神高地。時(shí)代、觀念在變,但先進(jìn)精神永遠(yuǎn)不變。從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐要求、精神境界、思想理論基礎(chǔ)、立場、人性等層面把握雷鋒精神,更能體悟這種變與不變的辯證法,確信雷鋒精神是永恒的,永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。
雷鋒精神具有順應(yīng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐要求的時(shí)代氣質(zhì)
雷鋒精神的產(chǎn)生與雷鋒生活的時(shí)代社會(huì)狀況密切相關(guān)。20世紀(jì)60年代,年輕的共和國戰(zhàn)勝困難的實(shí)踐要求需要雷鋒精神。50多年來,中國社會(huì)歷經(jīng)時(shí)代變遷,雷鋒始終為一代又一代的中國人所敬仰,雷鋒精神始終是億萬人民心目中的一面光輝旗幟。雷鋒精神傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最深沉的精神基因,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念,反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的政治品格,成為推動(dòng)中國不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的精神力量。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜,人民群眾的精神生活需要日益強(qiáng)烈,社會(huì)文明水平尚需提高,全面從嚴(yán)治黨任重道遠(yuǎn)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求需要雷鋒精神,雷鋒精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重要的實(shí)踐價(jià)值。雷鋒精神以團(tuán)結(jié)友愛、與人為善的核心意旨映現(xiàn)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代主題,助推著和平發(fā)展、合作共贏的時(shí)代潮流。今天,在世界范圍內(nèi)還存在著單邊主義、狹隘民族主義意識(shí)和行為與本質(zhì)上是多元共生、相互依存的全球化現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突,雷鋒精神與中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國際主張內(nèi)在契合,順應(yīng)時(shí)代的實(shí)踐要求,為各民族、國家的共同發(fā)展提供了契合時(shí)代精神氣質(zhì)的規(guī)范、目標(biāo)和動(dòng)力。
雷鋒精神具有追求未來美好社會(huì)的崇高境界的超越性指向
雷鋒是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、追求未來美好社會(huì)的人。一心向著社會(huì)主義、向著共產(chǎn)主義的理想信念,是雷鋒精神的靈魂所在。雷鋒精神蘊(yùn)含著高尚的人格和操守,外顯出追求共產(chǎn)主義的崇高目標(biāo)。做一名真正的共產(chǎn)主義者,就應(yīng)該向雷鋒的品德和格局學(xué)習(xí)。雷鋒從戰(zhàn)士身份出發(fā),強(qiáng)調(diào)當(dāng)兵“都是為著一個(gè)目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”;從廣義的個(gè)人出發(fā),強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人活著”存在的價(jià)值和意義,“有人說,人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)憤圖強(qiáng),用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的”。這是雷鋒對(duì)人生價(jià)值問題的深刻解答,展現(xiàn)出追求未來美好社會(huì)的理想信念的超越性的境界觀。雷鋒用“一心”刻畫出胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義信念的堅(jiān)定與執(zhí)著,并自覺把個(gè)人命運(yùn)與黨和人民的事業(yè)聯(lián)系在一起,將自己有限的生命投入到為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奮斗中。有這種遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,人的使命感、責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)也就有了高度的內(nèi)在自覺,從而顯現(xiàn)出擺脫物質(zhì)主義和功利主義的感性欲望而按照內(nèi)心自我“立法”追求崇高的精神境界。
雷鋒精神具有科學(xué)的思想理論基礎(chǔ)
雷鋒精神不僅僅是雷鋒本人憑借其內(nèi)心的道德情感所創(chuàng)生,更根本的是基于科學(xué)理性之上所形成的。雷鋒精神是雷鋒自身不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的必然產(chǎn)物,正是科學(xué)的理性認(rèn)知使雷鋒持久地堅(jiān)守善念并化為做人做事的方式。雷鋒認(rèn)為,“人只有不斷地努力學(xué)習(xí),才不會(huì)迷失方向”。因此,他長期認(rèn)真鉆研馬克思主義基本理論,努力掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,并自覺加以運(yùn)用來改造自己的主觀世界和客觀世界。學(xué)習(xí)毛澤東思想使雷鋒懂得了“怎樣做人,為誰活著”,“心里明亮,思想開朗,勁上加勁”。他要求自己“對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它”。學(xué)習(xí)馬克思主義理論為雷鋒精神的培育和雷鋒自身實(shí)踐活動(dòng)提供了客觀尺度,筑牢了具有內(nèi)在科學(xué)理性的理想信念。無疑,科學(xué)思想理論的奠基使得雷鋒精神具有了科學(xué)性。今天,少數(shù)黨員干部對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)興趣不濃,導(dǎo)致理解和把握理論不深、不透,甚至曲解誤解,認(rèn)識(shí)問題、解決問題時(shí)常出現(xiàn)偏差。因此,必須像雷鋒那樣不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論,“因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)”。當(dāng)下,特別是要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化最新成果,掌握貫穿于其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,從而不忘初心,牢記使命,做到知、信、行相統(tǒng)一。
雷鋒精神具有鮮明的人民立場
人民是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定力量,為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨和自覺價(jià)值選擇。對(duì)于這一點(diǎn),雷鋒時(shí)刻牢記并在自己的工作生活中始終自覺踐行。全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神的實(shí)質(zhì),是貫穿雷鋒精神全部內(nèi)涵的一條主線。雷鋒始終站在人民的立場思考問題,“凡是腦子里只有人民、沒有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信。反之,如果腦子里只有個(gè)人、沒有人民的人,他們遲早會(huì)被人民唾棄”。全心全意為人民服務(wù),就是要把人民放在心中最高位置。黨的事業(yè)與人民利益的關(guān)系具有內(nèi)在一致性,服務(wù)人民、讓人民滿意是黨的事業(yè)的本質(zhì)屬性。全心全意為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益,是黨的事業(yè)的根本目的和力量源泉,不僅共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子要有這樣的意識(shí),全社會(huì)每個(gè)公民都要有這樣的覺悟。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,雷鋒精神感染著無數(shù)普通公民,使個(gè)人價(jià)值在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)了永恒價(jià)值的升華。雷鋒說,“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。在自然性的“有限生命”與“無限的為人民服務(wù)”精神追求的內(nèi)在交互辯證運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中,人才能夠使自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的燦爛光輝,實(shí)現(xiàn)有限生命的無限價(jià)值。
雷鋒精神具有深層次的人性基礎(chǔ)
雷鋒精神深刻反映了人的道德本性,蘊(yùn)含著超越一切時(shí)空限制而成為各個(gè)時(shí)代人們信仰的道德實(shí)踐原則。雷鋒最為本質(zhì)的道德品質(zhì)是助人為樂、大公無私?!袄卒h精神所倡導(dǎo)的‘無限的為人民服務(wù)’,卻蘊(yùn)涵著一種超越時(shí)空、具有永恒性質(zhì)的大愛,只要人類社會(huì)需要愛,雷鋒精神就具有永恒的性質(zhì)?!眰€(gè)人信奉的道德準(zhǔn)則若成為永恒的道德法則,就要“使你的意志所遵循的準(zhǔn)則永遠(yuǎn)同時(shí)能夠成為一條普遍的立法原理”。把人當(dāng)作目的是先天存在于每個(gè)人心中的道德法則,幫助他人或助人為樂符合人性中的道德法則,對(duì)于任何時(shí)代的任何民族、任何國家、任何人都具有普遍有效性。人性不是抽象的,而是具體展現(xiàn)在有限性的歷史進(jìn)程中,不同時(shí)代的現(xiàn)實(shí)因素和歷史條件的影響使人性呈現(xiàn)出不同的甚至截然相反的樣態(tài)。如今,“我為人人、人人為我”,是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”在當(dāng)代中國社會(huì)主義精神文明的具體要求和體現(xiàn),是雷鋒精神兼具現(xiàn)實(shí)性與超越性的本質(zhì)內(nèi)涵。雷鋒精神不是個(gè)別的、具體的道德信條,為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神、言行一致的誠信精神、干一行愛一行的敬業(yè)精神、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等,都蘊(yùn)含著普遍的道德法則,具有深層次人性的道德基礎(chǔ)。
?。ㄗ髡邌挝唬褐泄策|寧省委黨校(遼寧行政學(xué)院、遼寧省社會(huì)主義學(xué)院)哲學(xué)教研部,本文系2017 年度遼寧省社科基金項(xiàng)目(L17BZX002)階段性成果)
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