原標(biāo)題:【解局】最近，一股反華情緒在西方悄然蔓延

多年以前，西方一些國家怕是怎么也不會想到，今天的自己會如此懼怕中國。

12月15日，澳大利亞總理特恩布爾用中文高喊“澳大利亞人民站起來了”，意在指責(zé)中國對其進(jìn)行“政治干預(yù)”；無獨(dú)有偶，12月10日，德國指控中國試圖在德培養(yǎng)親中的政治家，還專門舉行了關(guān)于中國不斷增長的影響力的聽證會；就連長期占據(jù)世界中心置的美國，也坐不住了，在前幾天的《國家安全戰(zhàn)略》中，直指中國是“修正主義國家”、“戰(zhàn)略競爭對手”……

當(dāng)然，最“氣勢洶洶”，也貌似最“言辭鑿鑿”的，還要數(shù)最近《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的封面文章——《銳實(shí)力：中國影響力的新模式》。這篇文章不僅援引了很多所謂政治學(xué)理論，稱這是一把“能穿透文化壁壘，改變西方價(jià)值觀的利刃”，還為一眾西方國家敲響了“邊鼓”，傳播很廣。

既然對中國的給予了如此“高”的評價(jià)，本著開放的心態(tài)，那我們不妨也來學(xué)習(xí)一下唄。

今年12月16日《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》封面使用了錯(cuò)誤地圖

“銳實(shí)力”

“銳實(shí)力”到底是什么意思？

為了解釋這個(gè)概念，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》頗費(fèi)周章地引入了一個(gè)大家非常熟悉的理論——“修昔底德陷阱”。就是說，當(dāng)一個(gè)崛起中的大國挑戰(zhàn)現(xiàn)有的超級大國，戰(zhàn)爭常常會隨之到來。很明顯，這個(gè)正在崛起的大國指的就是中國，而現(xiàn)在的超級大國則是以美國為代表的西方國家。

那么，為了驗(yàn)證這一理論，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》給出了怎樣的論據(jù)呢？它說中國最近被指控“尋求操縱西方世界的輿論”，這一行為“前所未有且越發(fā)老練”，而西方各國對此十分警惕。比如，澳大利亞已經(jīng)決定禁止政治獻(xiàn)金，以“防止中國的政治滲透”；英國、加拿大、新西蘭等國也接連拉響警報(bào)。

在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》中，這一系列未經(jīng)證實(shí)的指控，就是“銳實(shí)力”?！啊泴?shí)力’利用文化和價(jià)值觀的誘導(dǎo)，來強(qiáng)化一個(gè)國家的實(shí)力，而‘銳實(shí)力’幫助威權(quán)政權(quán)綁架和操縱國外的觀點(diǎn)?！?/span>

不過，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》沒有指出的是，“銳實(shí)力”的概念其實(shí)是由美國民主基金會（NED）于2017年初，針對中國和俄羅斯提出的。在社科院美國問題專家呂祥看來，這就是一輪由NED主導(dǎo)的、目標(biāo)在于在全球阻擊中國與俄羅斯影響力的新一輪宣傳攻勢。

于是乎，下完這一定論，文章涉及中國的用詞也就毫不收斂了，它先是指出，“中國長期以來試圖用簽證、金援、投資和文化來追求自身利益。但是它最近的行動(dòng)越發(fā)顯得有脅迫性而且無處不在”。

然后又一口氣指出了中國“銳實(shí)力”的三大表現(xiàn)：顛覆政府、霸凌小國和施加壓力。“對中國來說，最終目的是要那些沒有接觸過但又擔(dān)心失去資助或影響力的國家對其無條件臣服”；“中國在歷史上長期監(jiān)視著其在海外的華人，不過顛覆（外國政府）的行動(dòng)已經(jīng)鋪開”；“惹到中共后果常常十分嚴(yán)重”。

《選舉法修正案（禁止外國政治捐款）草案2017》在澳大利亞通過

“冷飯”

有實(shí)例嗎？

有的，除了封面文章以外，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》還專門辟了一篇文章，解釋“銳實(shí)力”的具體表現(xiàn)。但是且不說背后的邏輯有很大硬傷，單看這些內(nèi)容，不就是早些年西方一直在炒作的“中國威脅論”嘛，過幾年就換個(gè)名詞，又來炒一波“冷飯”，這股執(zhí)著的精神還真是感人。

比如，永遠(yuǎn)不變的孔子學(xué)院梗。文章提到“雖然孔子學(xué)院在對外交流、傳授漢語方面深受外國人喜愛，但不經(jīng)留意，中文課的學(xué)生們會對中國的‘集權(quán)主義’產(chǎn)生留戀之情”，“許多國外大學(xué)已經(jīng)用孔子學(xué)院的中文課程代替了原來的語言科目……這是政府砸錢的結(jié)果”。

中國的社交媒體這個(gè)萬年背鍋俠也沒能幸免。在提到今年下半年澳大利的“爭議教參”事件：澳大利亞教授在黑板上用中文強(qiáng)調(diào)“不要作弊”，用印度地圖解釋中印邊界線，稱“臺灣是獨(dú)立的國家”時(shí)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》就很不能理解，為何會在中國社交媒體引發(fā)軒然大波，更不明白兩位教授為何會致歉和被停職查看。

正面想不通，那就得在側(cè)面扣個(gè)帽子了。于是，這兩件對中國人來說再正常不過的事件，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》那里，卻變成了“中國妨礙國外學(xué)術(shù)自由，滲透西方學(xué)界的證據(jù)”。

此外，神奇的指控還有很多。比如，中國國際廣播電臺在全球14個(gè)國家都有波段，“涉嫌操控33個(gè)電臺”；近幾年幾個(gè)一些國家對中國的積極看法日益上升，原因是“中國政府動(dòng)用手段遏制不利言論”……

焦慮

說到底，西方國家為什么會如此懼怕和抵觸中國？

不用長篇大論套理論，原文就能回答這個(gè)問題。這篇文章有兩句話值得關(guān)注，一個(gè)是提到中國的影響力時(shí)，它指出“中國有很大的胃口要去重塑全球參與秩序——目前的秩序大都是由美國和西歐國家制定的，而且總是被他們拿來證明自身的行為的正當(dāng)性”；

另一處則是文章的結(jié)尾，在提到應(yīng)該如何應(yīng)對中國“銳實(shí)力”時(shí)，文章寫道“西方需要堅(jiān)守自身的原則……對西方來說，避開修昔底德陷阱的第一步，就是要利用自身的價(jià)值觀來讓中國的銳實(shí)力變‘鈍’?！?/span>

其心昭然。很明顯，真正讓西方難受的，是自己的那套價(jià)值觀，和以自己為主導(dǎo)的全球秩序受到了威脅。而這其中既有政治經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，也有價(jià)值觀的考量。

首先，他們擔(dān)心，一旦中國更加深入地參與到國際事務(wù)中，國際秩序?qū)⒉荒馨凑账麄兿Ｍ啬菢影l(fā)展，之前所賴以獲取的發(fā)展紅利也將難以為繼。說到底，還是利益的考量；其次，或許也是西方更不愿意承認(rèn)的一點(diǎn)，就是其已經(jīng)對自身的發(fā)展模式和長期以來的價(jià)值觀產(chǎn)生了不自信。正如《人民日報(bào)》署名鐘聲的評論文章所說，盯著太陽就不會被陰影困擾。如果對自身的發(fā)展模式足夠堅(jiān)定，又何懼外來世界的影響呢？

這些年來，中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，著力推動(dòng)“一帶一路”，參與全球治理，成績有目共睹；而西方世界的發(fā)展?fàn)顩r同樣引人關(guān)注，經(jīng)濟(jì)停滯不前，恐怖主義事件頻發(fā)，中產(chǎn)階級日益焦慮，民粹主義抬頭……在不少專家看來，正是這樣一種焦慮致使西方重拾了過去的“冷戰(zhàn)”思維和零和博弈的觀念，并將自己的發(fā)展不順“遷怒”于中國。

反轉(zhuǎn)

有意思的是，如果我們把時(shí)間往回推個(gè)三四十年，那時(shí)候中西方的角色其實(shí)是互換的。曾經(jīng)面對強(qiáng)盛的西方世界，我們抵制可口可樂，抵制好萊塢，抵制西方的公司制，生怕被資本主義“腐蝕”。然而不過短短三四十年，就在中國大力倡導(dǎo)多元文化，努力推動(dòng)全球化建設(shè)的時(shí)候，西方國家卻撤退了。

行動(dòng)背后的心理自然不難理解，試想一個(gè)長期以積貧積弱形象示人的落后國家，突然要趕上甚至超過你，誰心理會好受？更不要說，這些長期以教化型社會為主流的西方國家，歷來對中國等社會主義國家持有心理上的優(yōu)越感。

在呂祥看來，由于文化傳統(tǒng)、戰(zhàn)略視野不同，我們可能很難為西方國家樹立“正確”的標(biāo)準(zhǔn)，只能期望西方個(gè)別國家不要讓一種彌漫性的恐慌情緒，遮蔽了其對世界對感知能力。但對于中國來說，做好自己的事情，永遠(yuǎn)是正確的處世之道。

在不久前舉行的中國共產(chǎn)黨與世界政黨大會上，習(xí)近平主席曾明確強(qiáng)調(diào)：“中國不輸入外國模式，也不輸出中國模式。”

呂祥指出，中國沒有必要在世界上引發(fā)制度之爭，更沒有必要對外輸出我們的治理模式。但是，由于中國在世界的影響不斷擴(kuò)大，世界其他國家更深入地了解中國的動(dòng)力也在增強(qiáng)。因此，中國有必要與全世界分享有關(guān)中國發(fā)展的事實(shí)和路徑、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

最好的分享方式，是向其他國家展現(xiàn)中國面對的問題和矛盾，以及我們?nèi)绾握J(rèn)識和解決問題和矛盾的實(shí)際進(jìn)程。特別是同樣面臨艱巨發(fā)展任務(wù)的國家而言，這樣的分享將是極為有益的。這不是NED渲染的所謂“銳實(shí)力”，而是基于人類命運(yùn)共同體信念之上的大國風(fēng)范。

文/火山大貍子