發(fā)布時(shí)間:2009-05-29 16:11 | 來源:新華網(wǎng)江西頻道 2009-05-29 10:45:37 | 查看:1124次
知恩才會(huì)感恩,知足才會(huì)長(zhǎng)樂,知止才會(huì)慎行。正因如此,我感到,趙樂際書記的“三個(gè)常懷”富含哲理,既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的真誠(chéng)告誡,也是寶貴的從政經(jīng)驗(yàn)之談,發(fā)人深省,啟人思索。
俗語說:“受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。我們黨員干部的成長(zhǎng)進(jìn)步,固然離不開個(gè)人的奮斗和努力,但更是各級(jí)黨組織悉心培養(yǎng)教育的結(jié)果。飲水思源,我們黨員干部的政治地位是誰給確立的,我們工作平臺(tái)是誰給的,我們的經(jīng)濟(jì)待遇是誰給予保障的,是黨、是國(guó)家、是人民。所以,作為黨員干部要常想、常問、常照鏡子,自己是否知恩、感恩,自己為黨、為國(guó)家、為社會(huì)、為人民做了什么,還有哪些差距,以自身的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)組織和人民對(duì)自己的恩澤。
而人生在世,名利財(cái)物,都是身外之物,你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它,也不會(huì)有滿足的時(shí)候。所以,有句老話叫做“知足者常樂”,學(xué)會(huì)知足,我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì)知足,我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜,做到堅(jiān)守自己的精神家園,執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺,不必為過去的得失而后悔,也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱……
記得《增廣賢文》中有云:“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。”這里的止,就是停止的意思。知止,即“有悖道德之事應(yīng)知而即止”,這句話是教育人們凡事要知道知足,要經(jīng)常調(diào)整自己的心態(tài),防止人性貪婪的弱點(diǎn)的迸發(fā),任何時(shí)候,做任何事都要把握一個(gè)度,要適可而止,這樣,才能讓自己的一生無辱、不恥?!爸埂?,是人性善與惡的警戒線,知止而退到線內(nèi),明哲保身:知而不止,滑出線外,則其禍無窮。
由此可見,趙樂際書記所說的“常懷知恩之心、常懷知足之心、常懷知止之心”是一種品質(zhì)、是一種情操、是一種境界、是一種道德。作為新時(shí)期的黨員干部一定要明白知恩、學(xué)會(huì)知足、懂得知止,
知恩,才能感恩思責(zé),不斷強(qiáng)化使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí),崇尚事業(yè),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;知足,才能在政治上把握住方向,權(quán)力上把握住原則,修養(yǎng)上把握住人品,生活上把握住小節(jié),對(duì)生活不挑剔;知止,才能以“視喪其足,猶遺土也”的豁達(dá)心態(tài),去面對(duì)人生中挫折和逆境,以“知止”而至“得”的精神,腳踏實(shí)地,不斷提高自己的能力,不斷修養(yǎng)自己的品德,不斷平和自己的心態(tài)。
所以,知恩、知足、知止,重在“常懷”。如果我們的黨員干部能時(shí)時(shí)、處處、事事以一顆知恩、知足、知止之心來體會(huì),用一腔報(bào)效之情去踐行,那么,我們就會(huì)增添無窮的精神動(dòng)力,就會(huì)走出自己無悔的一生。(林偉)
(責(zé)任編輯:曾永紅)
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