一家四口在湖南婁底的一條河里游泳溺水，27歲的鄧錦杰等4人下水救人，但一家四口獲救后卻冷漠地離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng)，鄧錦杰身亡。時(shí)隔多日，被救者被當(dāng)?shù)卣业胶?，才?lái)到鄧家，在鄧錦杰遺像前叩首致歉。類似這樣令人遺憾的見(jiàn)義勇為事件，以前也發(fā)生過(guò)，但這次有些不同，被救者當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)大大惹了眾怒，以至他們成了事件中最受關(guān)注的對(duì)象，輿論痛罵他們對(duì)社會(huì)道德造成的巨大傷害。而鄧錦杰的家人，盡管得到了整個(gè)社會(huì)的同情，卻仍然顯得相當(dāng)無(wú)助。

　　這件事中，社會(huì)情緒的焦點(diǎn)更多集中在了“把那幾個(gè)忘恩負(fù)義之徒揪出來(lái)，讓他們下半輩子沒(méi)法做人”上。這種情緒是可以理解的，但比這更重要的是如何保護(hù)見(jiàn)義勇為者的權(quán)益，幫助鄧錦杰的家人。

　　目前鄧錦杰被授予見(jiàn)義勇為稱號(hào)，也獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)以及民間的饋贈(zèng)，但對(duì)于一個(gè)失去親人的家庭來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從情理上說(shuō)，眾人期待被救者在力所能及的范圍內(nèi)有所表示，之前被救者的隱匿更放大了這種期待。但如今的現(xiàn)實(shí)是，盡管被救者現(xiàn)身了，實(shí)際上卻并不能真正解決鄧家人的問(wèn)題。在各種令人遺憾的見(jiàn)義勇為事件中，有找不到被救者的，也有被救者無(wú)力補(bǔ)償?shù)?。由此可?jiàn)，保障見(jiàn)義勇為英雄及家人的權(quán)益不能指望被救者，更需要得到可靠的法律保障，這也是來(lái)自民間的饋贈(zèng)無(wú)法取代的。目前，我國(guó)很多地方出臺(tái)了規(guī)范和保障見(jiàn)義勇為行為的地方性法規(guī)，但保障規(guī)則過(guò)于籠統(tǒng)，同一種見(jiàn)義勇為行為的待遇也不一致，見(jiàn)義勇為保障部門(mén)的權(quán)利和義務(wù)、保障的對(duì)象、保障的標(biāo)準(zhǔn)都有待具體明確。

　　完善見(jiàn)義勇為立法不僅是保障見(jiàn)義勇為英雄權(quán)益的需要，也是保護(hù)善舉和善心的需要。善心和善舉有時(shí)候是出于人的本能，有時(shí)候是出于愛(ài)心，當(dāng)這種善心付出和善舉實(shí)施時(shí)，很多人并沒(méi)有想到什么回報(bào)、甚至自己遭遇危險(xiǎn)后會(huì)有什么保障，這也更彰顯了人性的高尚。也正因?yàn)槿绱耍蜕鐣?huì)更應(yīng)該主動(dòng)從制度方面給他們提供保障。這種保障不僅可以從一定程度上解除他們的后顧之憂，更重要的是可以在社會(huì)上弘揚(yáng)一種氛圍，激勵(lì)更多的人做好事、見(jiàn)義勇為。通過(guò)國(guó)家立法來(lái)保障見(jiàn)義勇為者的權(quán)益、確立褒獎(jiǎng)見(jiàn)義勇為行為的制度，比如明確政府有相應(yīng)的預(yù)算，同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)捐助，在確保保障對(duì)象得到相應(yīng)保障的同時(shí)，追究責(zé)任方的責(zé)任等。用制度來(lái)保障見(jiàn)義勇為者得到可靠的物質(zhì)保障與精神褒獎(jiǎng)，才能使英雄不再流血又流淚，才能使見(jiàn)義勇為成為一種風(fēng)尚。吳云青

（責(zé)任編輯：楊曉均）