芝加哥當(dāng)?shù)貢r(shí)間2013年9月2日，1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅納德·科斯（Ronald Coase）在醫(yī)院去世，享年102歲。

    科斯1910年出生于英國(guó)倫敦郊外的一個(gè)小鎮(zhèn)，他的父母都是當(dāng)?shù)剜]局的普通電報(bào)業(yè)務(wù)員。幼年時(shí)，科斯由于腿疾而戴上幫助支撐的鐵制護(hù)腿，從而不得不在殘疾學(xué)校上學(xué)。通過(guò)自身的不懈努力，科斯后來(lái)順利進(jìn)入倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，并在22歲時(shí)獲得了商科學(xué)士學(xué)位。在該校任教6年后，科斯于1951年獲得倫敦大學(xué)博士學(xué)位。隨后他前往美國(guó)，并成為芝加哥大學(xué)法學(xué)院教授。在其漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生涯中，科斯對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大貢獻(xiàn)是對(duì)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入探討，這一領(lǐng)域的研究令他最終獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

    科斯熱愛(ài)中國(guó)，關(guān)注發(fā)生在中國(guó)的變革。2008年芝加哥大學(xué)舉辦的“中國(guó)改革30年討論會(huì)”，由科斯教授用他獲得的諾貝爾獎(jiǎng)金來(lái)獨(dú)自支持。在會(huì)議閉幕式上，他致辭的最后一句話(huà)是：“中國(guó)的奮斗就是世界的奮斗。”

    科斯在1974發(fā)表《商品市場(chǎng)和思想市場(chǎng)》一文，首先提出了“思想市場(chǎng)”的概念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在各種要素市場(chǎng)和產(chǎn)品市場(chǎng)的基礎(chǔ)上的，生產(chǎn)的要素包括土地、資本、勞動(dòng)力和知識(shí)，和知識(shí)相對(duì)應(yīng)的要素市場(chǎng)就是思想市場(chǎng)?？扑拐J(rèn)為，思想市場(chǎng)和商品市場(chǎng)并沒(méi)有什么不同，它們都需要管制，也有減少管制的可能。到底什么領(lǐng)域要加強(qiáng)管制，什么領(lǐng)域要減少管制，科斯一貫的立場(chǎng)是依成本而定。

    作為比我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森先生大一周歲的同代人，科斯在2012年2月發(fā)表的《中國(guó)的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型只是起步》一文中，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度回答了“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。所謂“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，就是錢(qián)老生前在各種場(chǎng)合不止一次提出的問(wèn)題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？2005年7月29日，錢(qián)學(xué)森曾向溫家寶總理進(jìn)言：“現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問(wèn)題。”

    科斯說(shuō)：“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”幫我回答了中國(guó)讀者向我提出的問(wèn)題，而就錢(qián)先生的問(wèn)題，我卻有個(gè)答案，那是因?yàn)橹袊?guó)缺乏一個(gè)開(kāi)放的思想市場(chǎng)。

    今天的中國(guó)，旨在構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。但是，和諧——正如這兩個(gè)字的中文含義所示——需要不同聲音的存在為前提。來(lái)自各方不同的聲音，以自由的思想市場(chǎng)為媒介，交相呼應(yīng)，互為融合，方能共奏和諧之曲。

    科斯接著說(shuō)：“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”清晰表明，充滿(mǎn)活力的思想市場(chǎng)不僅是學(xué)術(shù)卓越的一個(gè)先決條件，也是開(kāi)放社會(huì)和自由經(jīng)濟(jì)不可缺少的道德和知識(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有這樣的思想市場(chǎng)，人才的多樣性必將枯竭。

    其實(shí)，錢(qián)學(xué)森先生在晚年提出“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”時(shí)，他心中已有了答案。錢(qián)老生前曾說(shuō)起，在力學(xué)所學(xué)術(shù)討論班上，他講完后沒(méi)有人發(fā)表意見(jiàn)。后來(lái)他在報(bào)告時(shí)故意講錯(cuò)幾處，但結(jié)果仍然是冷場(chǎng)。究其原因，有人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤；有人聽(tīng)出來(lái)講錯(cuò)了，但認(rèn)為錢(qián)老不會(huì)錯(cuò)，可能自己錯(cuò)了；也有人聽(tīng)出來(lái)講錯(cuò)了，但怕提出來(lái)會(huì)影響錢(qián)老的威信。比起這種學(xué)術(shù)環(huán)境來(lái)，錢(qián)老還是喜歡他在美國(guó)加州理工學(xué)院求學(xué)時(shí)的氛圍。因此，他在《錢(qián)學(xué)森最后一次系統(tǒng)談話(huà)》中回憶說(shuō)：“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園，可以說(shuō)，整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新?！薄凹又堇砉W(xué)院給這些學(xué)者、教授們，也給年輕的學(xué)生、研究生們提供了充分的學(xué)術(shù)權(quán)利和民主氛圍。不同的學(xué)派、不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)都可以充分發(fā)表。學(xué)生們也可以充分發(fā)表自己的不同學(xué)術(shù)見(jiàn)解，可以向權(quán)威們挑戰(zhàn)?！笨傊X(qián)老在上述談話(huà)中已表達(dá)了自己的答案：一個(gè)開(kāi)放、包容的思想交流環(huán)境，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前提。

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