中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 郝思斯

　　中國共產(chǎn)黨歷史展覽館開館一年多來，已成為學(xué)習(xí)傳承黨的光輝歷史的重要載體，成為廣大干部群眾的精神家園和精神殿堂。圖為觀眾在展廳內(nèi)參觀。（圖片來源：人民視覺）

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視歷史，引領(lǐng)百年大黨不斷從歷史中汲取走向未來的智慧和力量?！读?xí)近平談治國理政》第四卷貫穿著對黨的歷史的深刻總結(jié)、對黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)把握、對以史為鑒開創(chuàng)未來的自覺自信。如何把握歷史思維內(nèi)涵？如何以歷史眼光看問題？本網(wǎng)就此推出訪談——

　　歷史是支撐中國文化的必要架構(gòu)、是理解中國社會的必由途徑、是承載民族記憶的必然選擇。每一個中國人都應(yīng)當(dāng)走近歷史，重視歷史

　　記者：習(xí)近平總書記指出，一代人干一代人的事，但沒有歷史眼光，沒有長遠眼光，也干不好當(dāng)下的事情。為何歷史眼光如此重要？

　　王學(xué)斌：歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的“百科全書”，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，“人們之間一開始就有一種物質(zhì)的聯(lián)系。這種聯(lián)系是由需要和生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，它和人本身有同樣長久的歷史；這種聯(lián)系不斷采取新的形式，因而就表現(xiàn)為‘歷史’，它不需要用任何政治的或宗教的囈語特意把人們維系在一起。”李大釗說：“把人類社會的生活整個的縱著去看，便是歷史，橫著去看，便是社會?！睔v史是支撐中國文化的必要架構(gòu)、是理解中國社會的必由途徑、是承載民族記憶的必然選擇。每一個中國人都應(yīng)當(dāng)走近歷史，重視歷史。尤其是身處各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨員干部，對歷史的了解，不能僅停留于熟悉古史典故、人物軼事的程度，而是須通過對古代史、黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史等有針對性的學(xué)習(xí)和思考，汲取歷史經(jīng)驗，提高歷史見識，增強歷史意識。

　　所謂歷史眼光，就是將事物和現(xiàn)象放到歷史的長河中去考察，用發(fā)展的眼光來看待一切。“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)”。有沒有歷史思維、歷史眼光，對一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說大不一樣。它往往顯示了一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平，特別是認識事物、分析矛盾、解決問題的能力和水平。以五四運動為例，我們必須將其置于悠長深厚的文明演進與歷史變遷的脈絡(luò)中，由文明轉(zhuǎn)型、道路選擇、思潮交融與精神傳承等維度去追根溯源、多方比較，才可能明白為什么進入近代，中國漸趨落后，才可能明白為何洋務(wù)運動、戊戌變法、清末新政、辛亥革命等一系列改革、革命事件都先后失敗了。最終促使領(lǐng)導(dǎo)干部從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度，“講清楚為什么五四運動對當(dāng)代中國發(fā)展進步具有如此重大而深遠的影響，講清楚為什么馬克思主義能夠成為中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想，講清楚為什么中國共產(chǎn)黨能夠擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史重任，講清楚為什么社會主義能夠在中國落地生根并不斷完善發(fā)展”。沒有歷史思維，就無法把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局；缺少歷史思維，也就難以理解歷史大勢必將浩蕩前行。只有胸懷過去、放眼未來，于古今交匯中才能超越眼前的錙銖必較、一時的成敗得失，以歷史為定位，把我們的工作刻入時間深處。

　　我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進程中，一貫重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運用。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運動，是有重要的幫助的?！被仡欬h的歷史可以清楚地看到，重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用，善于從不斷認識和把握歷史規(guī)律中找到前進的正確方向和正確道路，這是我們黨100多年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。

　　歷史思維體現(xiàn)為對歷史的重視與敬畏，體現(xiàn)為善于從歷史中汲取經(jīng)驗智慧，體現(xiàn)為堅定不移以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興的自信與擔(dān)當(dāng)

　　記者：歷史思維如何體現(xiàn)在新時代以習(xí)近平同志為核心的黨中央的治國理政實踐中？

　　王學(xué)斌：通過學(xué)習(xí)歷史知識，諳熟歷史規(guī)律，并內(nèi)化為自身思考問題、研判局勢、籌謀決策、政治實踐的習(xí)慣、能力、自信和擔(dān)當(dāng)，這就是歷史思維。

　　歷史思維是一種習(xí)慣，體現(xiàn)為對歷史的重視與敬畏。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑，指出“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”；認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根”“魂”“基因”“血脈”，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”他對歷史的客觀性、連續(xù)性、邏輯性有著清醒的認識，指出“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華”，強調(diào)要樹立歷史思維，汲取歷史教訓(xùn)，獲得歷史智慧，并要深入學(xué)習(xí)5000多年中華文明史、500多年世界社會主義史、中國人民近代以來180多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨100多年奮斗史、中華人民共和國70多年發(fā)展史、改革開放40多年實踐史和新時代中國特色社會主義偉大實踐，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國家的光明前景。他強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，“要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上”，“最重要的是要具有歷史意識和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部“要悟透以人民為中心的發(fā)展思想，堅持正確政績觀，敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，慎重決策、慎重用權(quán)”。

　　歷史思維是一種能力，體現(xiàn)為善于從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧。在治國理政實踐中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)驗智慧來豐富發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把歷史的中國和現(xiàn)實的中國深入貫通起來，把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信融為一體。例如，在以人民為中心的發(fā)展思想中，可以讀出“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想；在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念中，可以讀出“革故鼎新”“貴和尚中”“天人合一”等傳統(tǒng)智慧；從“全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個領(lǐng)域某個方面的單項改革”的改革謀劃中，可以讀出“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”的格局與氣象……習(xí)近平總書記堅持客觀地、科學(xué)地、實踐地、辯證地看待歷史發(fā)展，在歷史中探索治國理政的經(jīng)驗，不僅為推進新時代偉大復(fù)興事業(yè)注入強大思想力量，也為破解全球性問題、促進人類文明進步提供了中國智慧、中國方案，充分彰顯了歷史思維、綜合決策、駕馭全局等各方面能力。

　　歷史思維是一種自信，體現(xiàn)為堅定不移以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！苯h百年之際，黨中央提出“歷史自信”，可謂對“四個自信”認識的進一步深化。惟有歷經(jīng)百年的光陰，方能將這種自信孕育而成，也惟有貫穿百年的求索，方能將這種自信和盤托出。歷史自信，是對過去成就的自信，亦是對未來的自信，對創(chuàng)造新的更加輝煌的歷史的充分自信。10年來，無論風(fēng)云如何變幻，無論挑戰(zhàn)如何嚴峻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，保持定力，堅定不移做好自己的事情，堅持不懈把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨、中華民族源于自身歷史最縱深處的對既有文明進程、百年奮斗歷程、偉大復(fù)興征程與人類發(fā)展前程的深厚高遠且持久堅實的信仰、信念與信心。

　　歷史思維是一種擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)為牢牢把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動?！皻v史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進?！?0年來，面對嚴峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)，黨中央運籌帷幄、指揮若定，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠的大事要事，牢牢把握新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動。例如，從黨和國家生死存亡的高度，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的勇氣和定力推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑；又如，著眼于中國的可持續(xù)發(fā)展、中華民族的未來，著眼于人民對美好生活的向往，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型……一系列重大決策部署，謀大局、謀長遠、謀未來，體現(xiàn)了“功成不必在我”的歷史胸懷、“功成必定有我”的時代擔(dān)當(dāng)。今天，中國人民更加自信、自立、自強，極大增強了志氣、骨氣、底氣，在歷史進程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程”。

　　要在讀史中見其真、見其全、見其大、見其遠、見其深，在讀通、讀透中培養(yǎng)良好的歷史感

　　記者：新時代新征程，黨員干部應(yīng)當(dāng)如何切實提高掌握和運用歷史思維的能力？

　　王學(xué)斌：掌握運用歷史思維，首先要堅持正確政治方向。要善于從百年黨史中深刻認識黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，找準(zhǔn)歷史坐標(biāo)、把握歷史方位、心懷“國之大者”，更加自覺地在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　要由勤于讀史、慣于讀史達致樂于讀史、善于讀史。要在讀史中見其真、見其全、見其大、見其遠、見其深，在讀通、讀透中培養(yǎng)良好的歷史感。見其真，即要把握歷史真相，要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史，準(zhǔn)確把握近代以來歷史發(fā)展的主題、主線、主流，堅決抵制歷史虛無主義的滲透；見其全，即要從整體上把握歷史，發(fā)現(xiàn)其主峰所指，主脈所在，避免在林林總總、紛紜多變的細節(jié)中迷失方向、舍本逐末；見其大，如南宋朱熹所言“當(dāng)觀大倫理、大機會、大治亂得失”，即緊扣大事件，擴展胸中之格局與見識；見其遠，即從具體案例中研判大趨勢，形成一種長遠眼光；見其深，即思索蘊含在史籍背后的德行和傳統(tǒng)。

　　要切實把握歷史思維的屬性與特點。要牢牢堅持人民是歷史主體。歷史是人民創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨的100多年歷史是黨的事業(yè)和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的歷史。歷史的前進永遠體現(xiàn)著人民的意志，昭示著人民的力量，蘊含著人民的愿望和希冀，因此，把握歷史只有站在人民史觀的立場上，才會有更充分、更深入、更真切的理解和認識，才會擁有實現(xiàn)歷史主動的堅實根基。要深刻把握歷史發(fā)展的動力。習(xí)近平總書記指出，“問題是時代的聲音，歷史總是在不斷解決問題中前進的”，“我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化”。社會主要矛盾的解決是歷史發(fā)展的動力。開啟新征程，我們要始終抓住“人類社會就是在舊的矛盾不斷得到解決，新的矛盾又出現(xiàn)的過程中向前發(fā)展的”這一歷史規(guī)律，永葆自我革命精神和偉大斗爭精神，正確處理、有效化解社會主要矛盾，推動新時代中國特色社會主義事業(yè)行穩(wěn)致遠。要精準(zhǔn)洞察歷史方位。運用歷史思維，要貫通過去、現(xiàn)在、未來，正確認識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段。當(dāng)前進入新發(fā)展階段，這是我國社會主義發(fā)展進程中的一個重要階段，只有正確把握變與不變，我們才能既順勢而為，又保持定力。要深諳歷史的空間屬性。現(xiàn)實是未來的歷史。要想真正參透中國道路的成功密碼，就必須具備長時段、跨文明比較的視野，從人類文明的整體視角審視，中國道路是建基于人類文明進步與現(xiàn)代化變遷的歷史必然。以文明探索、文明選擇、文明延續(xù)、文明超越為線索，中國道路在傳承中華文明、遵循社會主義理論邏輯、借鑒人類文明優(yōu)秀成果的前提下，開創(chuàng)了一條不同于西方現(xiàn)代化道路、超越資本邏輯與工具理性的中國式現(xiàn)代化新道路。中國道路不僅明確了社會主義現(xiàn)代化的文明走向，也通過對資本主義文明的反思與重構(gòu)，展現(xiàn)出全面現(xiàn)代化的人類文明新形態(tài)，為廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了有益借鑒。

　　要將歷史思維與其他幾大重要思維方式融會貫通。習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強理論修養(yǎng)，要“提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗、增長才干”。其中，歷史思維為其他五大思維提供了深厚的支撐、無窮的史例。例如，戰(zhàn)略思維貴在既能高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，又可以小見大、見微知著，從而站在時代前沿和戰(zhàn)略全局的高度思考和處理問題，古往今來的無數(shù)古語與案例啟示領(lǐng)導(dǎo)干部，在日常決策時不要僅盯著一城一池的眼前得失，一定要放眼全局，通盤考察。六種思維能力是一個整體，領(lǐng)導(dǎo)干部在日常工作中應(yīng)將其融會貫通，靈活運用。

（編者注：原文標(biāo)題為：《從歷史中汲取走向未來的智慧  對話中央黨校（國家行政學(xué)院）中國史教研室主任王學(xué)斌》）