這是一個不平凡的下午。北京深秋的寒冷陣陣襲來，但是在北京頤錦溫泉會所里，包括專家、學(xué)者、企業(yè)家在內(nèi)的十幾位嘉賓齊聚一堂，懷著誠摯的熱情參加了中華工商時報主辦的學(xué)習型論壇，本次論壇主題是《中國企業(yè)家的慈善情懷》。在巴菲特與比爾·蓋茨的慈善晚宴和“陳光標”式的裸捐之后，慈善，這一引起社會廣泛討論和爭議的話題，讓我們不得不思考我們要如何對待所擁有的財富。

　　慈善與爭議

　　中國改革開放的30年以最快的速度造就了新中國的第一代富豪，企業(yè)家特別是民營企業(yè)家們在用自己的聰明才智積累了巨額財富的同時開始越來越重視自身的社會責任。1998年特大洪災(zāi)以來，中國的慈善事業(yè)開始逐漸成長，經(jīng)過2008年的雪災(zāi)、汶川大地震，2010年的干旱、玉樹地震、南方大水，在每一次災(zāi)難面前，各方的慈善行動贏得了國人的贊許與感動，然而，伴隨而來的爭議也越來越多。

　　事件回到2008年汶川地震，在地震發(fā)生之后，王石在其博客中的一段話引起軒然大波：對捐出的款項超過1000萬元的企業(yè)，我當然表示敬佩。但作為董事長，我認為萬科捐出的200萬元是合適的。這不僅是董事會授權(quán)的最大單項捐款數(shù)額，即使授權(quán)大過這個金額，我仍認為200萬元是個適當?shù)臄?shù)額。中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不應(yīng)成為負擔。

　　這一舉動立刻引發(fā)網(wǎng)民的不滿和憤怒，甚至稱其為“冷血企業(yè)家”。事實上，近年來，中國災(zāi)難頻發(fā)，在每一次社會捐贈過后，網(wǎng)民們都會在網(wǎng)上將所有的捐款企業(yè)與個人搜集齊后一一羅列出來比較，在無形有形之中形成的社會風氣，對于企業(yè)來講，也確實成為一個不能怠慢的問題。

　　冷靜之后大家發(fā)現(xiàn)，王石在博客中提出的觀點，應(yīng)該說不失真誠和理性，企業(yè)如何掌握捐獻的方式和節(jié)奏，是企業(yè)的重要課題。

　　巴比夜宴后

　　2010年9月29日，備受各界矚目的巴菲特、比爾·蓋茨的慈善晚宴在北京舉行，大部分受邀嘉賓是由楊瀾和吳征及“陽光文化基金會”幫助蓋茨基金會聯(lián)系參加的。參加晚宴的都是在中國頗負名氣的各界精英，如：民營企業(yè)家曹德旺、陳麗華、陳發(fā)樹、陳光標、王傳福、郭廣昌、牛根生、余彭年，還有民政部部長李立國等數(shù)個部長及工商銀行姜建清、中國人壽楊超、招商銀行馬蔚華等央企領(lǐng)導(dǎo)人，地產(chǎn)名人王石、潘石屹，IT精英張朝陽、李彥宏、馬云等，當然，也有一些受到了比爾·蓋茨和巴菲特的邀請沒有去的企業(yè)家。

　　整個活動自始至終都未提及“勸捐”的話題，并且也沒有任何人做出任何捐贈承諾，主要通過座談互動方式，交流彼此觀點和思想，了解各自對慈善事業(yè)的看法。晚宴前的交流時間不到兩小時。然而，巴比晚宴的意義卻遠比晚宴本身的意義要大得多。自晚宴籌辦開始，到晚宴結(jié)束之后，關(guān)于慈善事業(yè)的爭論就一直沒有停止過。各方觀點互相交錯，關(guān)于慈善議題的爭論也達到了空前的程度，不但有理性的爭論，還有近乎白熱化的爭吵，觀點相左也彼此輝映。

　　從巴比晚宴的前前后后，其實大家爭論最多的莫不是對于慈善的態(tài)度。但巴比晚宴之后，我們對慈善的思考還遠遠不能停止。

　　慈善制度的欠缺

　　在中國，慈善事業(yè)應(yīng)該是剛剛起步。此前，中國的慈善義舉多以個人和零散為主，慈善幾乎不存在有效地組織；對于善款的管理和使用，也引起過質(zhì)疑和猜測。在今年發(fā)生的玉樹地震后，人們對于將捐贈款項交給當?shù)卣芾淼呐e措感到不解和質(zhì)疑，這些無疑都阻礙了中國慈善事業(yè)的發(fā)展。

　　早前，英國廣播公司以《超越“富”而不“善”》為題報道了中國不缺少富翁，但慈善家很少的現(xiàn)象，并分析了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的種種原因。據(jù)統(tǒng)計，中國工商登記的企業(yè)超過1000萬家，但有過捐贈記錄的不超過10萬家，即只有不足1％的企業(yè)參與過捐贈；近年來，中華慈善總會所獲捐贈的70％來自境外，包括港、澳、臺，而中國大陸富人的捐贈不到15％。

　　作為對比，世界首富比爾·蓋茨近4年給慈善事業(yè)的捐款達235億美元，相當于他現(xiàn)有凈資產(chǎn)的60%。在他50歲生日那天宣布，將捐出所有個人財產(chǎn)數(shù)百億美元給社會，不會作為遺產(chǎn)留給子孫。不過，人們在極力推崇這些善舉指責中國富人的時候，卻不曾想，比爾·蓋茨家族作為蓋茨基金會的管理者，他仍然擁有對這些財富的使用權(quán)。顯然，這種制度在中國是可望而不可即的。

　　目前，國內(nèi)的基金會分兩種，公募和非公募。公募基金會有權(quán)向公眾募捐，而非公募基金會無權(quán)向公眾募捐。據(jù)民政部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2009年底，我國共有基金會1800余家，其中公募基金會為991家，這里包括各省的紅十字會，其中，李連杰發(fā)起的壹基金也只能是掛靠在紅十字會下艱難生存。雖然大部分只能依靠企業(yè)輸血，無法自己造血，非公募基金會因國家的鼓勵政策，從2004年開辦第一家至今，也已發(fā)展到800多家。公募與非公募的問題已經(jīng)成為制約慈善事業(yè)發(fā)展的瓶頸。

（責任編輯：孫賓）