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社會(huì)主義榮辱觀的模范踐行者——學(xué)習(xí)人民的好軍醫(yī)華益慰(圖)

發(fā)布時(shí)間:2010-05-16 10:03 | 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2006年12月01日10:59 | 查看:16524次

(漢白玉雕塑) 作者:徐永森(中國好人網(wǎng)配圖)

  先進(jìn)典型站在時(shí)代的潮頭,濃縮時(shí)代的特征,反映時(shí)代的精神,對人民群眾具有強(qiáng)烈的吸引力、感染力和說服力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范引導(dǎo)和教育激勵(lì)作用。今年6月24日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤對華益慰的先進(jìn)事跡作出重要批示:“感謝他為我軍醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)所做的貢獻(xiàn),他的高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)值得全軍廣大醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)?!?月21日,胡主席親切看望病危中的華益慰,稱贊他“不愧是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀楷模,是廣大醫(yī)務(wù)工作者的杰出代表”,號召全國、全軍醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線深入開展向華益慰學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

  胡主席的重要指示,充分肯定和贊揚(yáng)了華益慰的先進(jìn)事跡和崇高精神,既是對華益慰的高度評價(jià)和深切關(guān)懷,也是對廣大醫(yī)務(wù)工作者和全軍官兵的極大鼓舞與鞭策。認(rèn)真貫徹落實(shí)胡主席重要指示精神,大力宣傳和學(xué)習(xí)華益慰的先進(jìn)事跡,對于貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,踐行社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有十分重要的意義。

  華益慰“一輩子只想當(dāng)一個(gè)聽黨指揮的好兵”。踐行社會(huì)主義榮辱觀,就要像他那樣堅(jiān)定理想、鑄牢信念,把聽黨話、跟黨走作為終身不渝的追求

  堅(jiān)定理想信念,是踐行社會(huì)主義榮辱觀的本質(zhì)要求,也是共產(chǎn)黨人政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。一個(gè)人只有樹立了崇高的理想信念,才能從立身做人的高度知榮明恥,具有愛黨、愛國、愛人民的高尚道德情操。先進(jìn)典型之所以成為時(shí)代的楷模,最根本的原因就在于他們始終具有堅(jiān)定的理想信念并為之不懈奮斗。華益慰畢生熱愛黨、堅(jiān)信黨,始終把忠于黨的事業(yè)、聽從黨的召喚作為最高的人生追求。1953年,他響應(yīng)黨的號召,從燕京大學(xué)入伍到軍醫(yī)大學(xué)。畢業(yè)不久,就積極申請參加了援藏醫(yī)療隊(duì),一年援藏艱苦生活的磨練和生死考驗(yàn),使他深深體會(huì)到“什么叫吃大苦耐大勞,什么叫奉獻(xiàn),知道了黨的偉大、軍人的光榮”。這段經(jīng)歷成為華益慰終生受益的精神財(cái)富,堅(jiān)定了他“一輩子只想當(dāng)一個(gè)聽黨指揮的好兵”的信念。在華益慰的一生中,無論是抗震救災(zāi)、軍事演習(xí),還是野戰(zhàn)救護(hù)、邊防巡診,凡有急難險(xiǎn)重任務(wù),他都沖在前、搶在先;多次變換工作崗位,他每次都堅(jiān)決服從組織安排;他年過七旬、身患絕癥,仍然心系官兵、服務(wù)人民,始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在臨床第一線。華益慰用一把普通的手術(shù)刀,劃出了他從醫(yī)56年始終聽從黨召喚,全心全意為人民服務(wù)的人生軌跡。透過華益慰平凡而感人的事跡,我們可以強(qiáng)烈地感受到,正是崇高的理想信念,使他對黨的情感更加熾熱,對黨的事業(yè)更加忠貞。

  華益慰的崇高理想信念,反映了社會(huì)主義道德規(guī)范的根本要求,展示了一名革命軍人忠實(shí)踐行我軍宗旨的高貴品格,體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)性的價(jià)值取向。在我們黨和人民軍隊(duì)的隊(duì)伍里,正是有千千萬萬個(gè)華益慰這樣的同志,才支撐起我們的事業(yè)。他們雖然所處的時(shí)代不同、崗位不同,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是把樹立崇高的理想信念,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值追求,與聽黨的話、跟黨走高度一致起來,與高標(biāo)準(zhǔn)地干好黨組織交給的每一份工作一致起來,與自覺實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨一致起來。華益慰的先進(jìn)事跡昭示我們,當(dāng)一個(gè)好兵,就是要當(dāng)一個(gè)聽黨的話的兵,就是要自覺做黨和軍隊(duì)宗旨的模范實(shí)踐者。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員、革命軍人唯一正確的人生之路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念,就有了立身之本、動(dòng)力之源,有了人生的追求目標(biāo),就能站得更高,看得更遠(yuǎn);就能經(jīng)受住各種艱難困苦和名利得失的考驗(yàn),真正做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。學(xué)習(xí)華益慰,首先是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的理想信念和崇高的人生追求,一輩子聽黨指揮不動(dòng)搖;堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,一輩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)不放松;把崇高的理想信念融入到自覺行動(dòng)中,一輩子服務(wù)人民不停步。

  華益慰“一輩子沒有做過一件對不起患者的事”。踐行社會(huì)主義榮辱觀,就要像他那樣坦蕩做事、清白做人,把人格品行看得比生命還重

  胡錦濤主席在看望華益慰時(shí)指出,“他在五十多年的軍醫(yī)生涯中,忠誠實(shí)踐黨和人民軍隊(duì)的根本宗旨,以高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù),救治了眾多的患者,也溫暖了千萬人的心,贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù),被稱為‘值得托付生命的人。’”胡主席的高度評價(jià),不僅是對華益慰先進(jìn)事跡的充分肯定,更是對他高尚精神品格的極大褒獎(jiǎng)。他從醫(yī)56年,始終堅(jiān)守精神家園,恪守職業(yè)操守,手術(shù)數(shù)千例,沒有收過患者一個(gè)“紅包”,沒有開過一次“大處方”。他常說,生命都是寶貴的、平等的,患者沒有身份地位之分,沒有高低貴賤之別。他認(rèn)為,如果貪財(cái)圖利,乘人之危,那就根本不配當(dāng)醫(yī)生。他把真誠的“華氏微笑”永遠(yuǎn)定格在每位患者心里,溫暖了成千上萬的人。在華益慰的身上,透射著令人景仰的人格魅力和道德力量,展示出共產(chǎn)黨人的廣闊胸懷和高風(fēng)亮節(jié)。華益慰這種“坦蕩做事、清白做人”的浩然正氣和道德情操,使他始終保持崇高、拒絕庸俗,堅(jiān)守本分、保持氣節(jié),拋棄浮華、安于清貧,真正成為了“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

  具有高尚的人格品行,是共產(chǎn)黨人必備的基本道德素質(zhì),也是踐行社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求。鄧小平同志曾深刻指出,“愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的高級負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德?!痹诟母镩_放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)如何,直接關(guān)系黨的形象和黨的威望,關(guān)系黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨的事業(yè)興衰和前途命運(yùn)。華益慰作為一名有著50年黨齡的老黨員,黨所倡導(dǎo)的道德品格在他身上得到了很好的傳承和弘揚(yáng)。他做人做事從不違共產(chǎn)黨人的操守一分,從不越社會(huì)主義道德的“雷池”一步,知道什么是對的、什么是錯(cuò)的,什么是可以做的、什么是不可以做的,什么是高尚的、什么是卑劣的,時(shí)刻堅(jiān)守著一名醫(yī)生、一名革命軍人、一名共產(chǎn)黨員的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。他用良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和實(shí)際行動(dòng),為我們樹起了一個(gè)踐行社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代標(biāo)桿,深刻地回答了新時(shí)期共產(chǎn)黨員應(yīng)該確立什么樣的價(jià)值取向、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重大現(xiàn)實(shí)問題。他的先進(jìn)思想和崇高品質(zhì),集中體現(xiàn)了我們黨對黨員干部的一貫要求,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和社會(huì)主義榮辱觀的本質(zhì)特征,體現(xiàn)了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的人格品行,是共產(chǎn)黨人的終生任務(wù),須臾不可放松。良好的道德品行,一朝一夕難以養(yǎng)成,需要長期不懈地堅(jiān)持和磨礪。我們一些黨員干部之所以經(jīng)受不住各種腐朽文化的侵蝕和誘惑,過不了權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),很重要的一條就是道德底線的潰敗,不能知榮而為之,知恥而拒之。學(xué)習(xí)華益慰,實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,就要堅(jiān)守自己的精神家園,用共產(chǎn)黨人的道德準(zhǔn)則提升精神品格,常思貪欲之害,常懷律己之心,常修為政之德,經(jīng)得起各種社會(huì)思潮的沖擊,經(jīng)得起燈紅酒綠的誘惑,經(jīng)得起不正之風(fēng)的干擾,以德立身,以德服人,始終做到位極不自顯,權(quán)重不謀私,德高不自矜,功多不自傲,永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

  華益慰“一輩子沒有出過一起醫(yī)療差錯(cuò)”。踐行社會(huì)主義榮辱觀,就要像他那樣忠于職守、精益求精,把愛軍習(xí)武、不辱使命作為當(dāng)代軍人的基本職業(yè)操守

  踐行社會(huì)主義榮辱觀,還必須恪盡職守、愛崗敬業(yè)。胡主席指出:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來,同國家的發(fā)展和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,愛崗敬業(yè),干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績?!比A益慰對工作始終精益求精。多年來,他從搞好每一次診斷,查好每一次體征,寫好每一份病歷,做好每一臺(tái)手術(shù)入手,實(shí)現(xiàn)著自己忠于職守、精益求精的諾言。他接診上萬人,手術(shù)數(shù)千人,從沒發(fā)生過一起醫(yī)療差錯(cuò),真正做到了“做一臺(tái)手術(shù),留一個(gè)精品”,就連生命中最后一份手術(shù)記錄單上的簽名仍然字跡工整。這樣的工作精神,來源于他對本職工作的高度事業(yè)心、責(zé)任感,來源于他以挽救生命為己任的使命意識(shí),來源于他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的工作作風(fēng)。他用自己的一生,詮釋了一名醫(yī)務(wù)工作者崇高的敬業(yè)精神,折射出一名革命軍人把工作當(dāng)事業(yè)、把崗位當(dāng)舞臺(tái)的可貴品質(zhì)。敬業(yè)是事業(yè)發(fā)展的重要支撐。新世紀(jì)新階段,我們黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重任,更加需要廣大黨員干部進(jìn)一步強(qiáng)化敬業(yè)精神,切實(shí)增強(qiáng)干好工作的事業(yè)心責(zé)任感。有人說,重要的崗位容易產(chǎn)生敬業(yè)精神,而一些普普通通的工作,想敬業(yè)也敬不起來。華益慰作為一個(gè)普通的外科大夫,所干的工作很平凡,但他對任何一項(xiàng)工作都一絲不茍、精益求精,力爭干得最好。華益慰的事跡啟示我們,本職崗位是實(shí)踐的載體,是成才的舞臺(tái),是成功的土壤,任何工作都能夠干出成績、做出貢獻(xiàn),關(guān)鍵是看有沒有很強(qiáng)的敬業(yè)精神,有沒有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。

  當(dāng)前,部隊(duì)建設(shè)正處于一個(gè)快速變革的時(shí)期。我軍職能和遂行軍事任務(wù)領(lǐng)域的不斷拓寬,對廣大黨員干部的敬業(yè)精神和事業(yè)心、責(zé)任感提出了新的更高要求。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,肩負(fù)的責(zé)任更重,更要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。學(xué)習(xí)華益慰,就要像他那樣,時(shí)刻牢記黨和人民賦予的神圣使命,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和責(zé)任意識(shí),真正打牢一心一意謀打贏、盡心盡職干工作的思想基礎(chǔ)。要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),恪盡職守、勤奮工作,銳意進(jìn)取、勇創(chuàng)一流,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好以軍事斗爭準(zhǔn)備為龍頭的各項(xiàng)工作,努力使各項(xiàng)工作都能夠經(jīng)得起部隊(duì)建設(shè)和實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)。要勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高能力素質(zhì)特別是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力素質(zhì),著眼解決我軍“現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求還不相適應(yīng),軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求還不相適應(yīng)”的問題,進(jìn)一步樹立與履行新使命、完成新任務(wù)相適應(yīng)的思想觀念、精神境界和工作標(biāo)準(zhǔn),不斷提高部隊(duì)建設(shè)的質(zhì)量和效益。

  華益慰“一輩子沒有什么光環(huán)卻贏得無數(shù)人的尊敬和愛戴”。踐行社會(huì)主義榮辱觀,就要像他那樣淡泊名利、不慕虛榮,把無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)樂群作為人生最大的幸福

  我軍的性質(zhì)、宗旨和使命,決定了我們在任何時(shí)候都必須把淡泊名利、無私奉獻(xiàn)作為重要的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。華益慰把“淡泊寧靜、敬業(yè)樂群”作為自己的座右銘,無論什么時(shí)候,他都不事張揚(yáng),不沽名釣譽(yù),不隨波逐流,不見異思遷,一門心思地把精力用在提高醫(yī)術(shù)和培育新人上。華益慰沒有什么光環(huán)卻享譽(yù)全國,沒有什么獎(jiǎng)杯卻贏得了群眾的口碑。他一生中最大的成果,就是幾千例經(jīng)過他精心救治的患者和他幫帶的200多名外科醫(yī)生;他人生最大的追求和幸福,就是解除病人的痛苦、挽救病人的生命。耐得住寂寞才能成就事業(yè)。華益慰用自己的實(shí)際行動(dòng),踐行著一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生追求,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。

  偉大的事業(yè)需要崇高的精神力量來支撐,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)就是這種崇高精神力量的集中體現(xiàn)。無論在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期,無數(shù)革命先烈和先進(jìn)模范人物,默默地為黨和人民奉獻(xiàn),甚至不惜獻(xiàn)出自己的一切,他們的英名鐫刻在了歷史的豐碑上,受到人民的崇敬和愛戴。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,在社會(huì)生活中的個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)作用不斷增大的新環(huán)境下,黨員干部要立黨為公,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾勝利推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),更需要大力弘揚(yáng)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。華益慰無私奉獻(xiàn)的崇高思想境界和高尚道德情操,為新時(shí)期加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、踐行社會(huì)主義榮辱觀樹起了一面光彩奪目的旗幟,是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模。

  學(xué)習(xí)華益慰淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神,關(guān)鍵是要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。一個(gè)人有了正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,就會(huì)有寬闊的胸懷和崇高的精神境界,就能夠淡泊自守,任勞任怨,就能夠耐得寂寞,默默奉獻(xiàn),任何時(shí)候都把黨和人民的利益放在首位,不計(jì)名利得失,不計(jì)榮辱進(jìn)退,吃苦在前,享受在后,把自己的一切獻(xiàn)給黨和人民。樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,最根本的途徑是學(xué)習(xí)貫徹好黨的創(chuàng)新理論,用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺加強(qiáng)主觀世界的改造。以華益慰為榜樣,形成淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的新風(fēng)正氣,重在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用。淡泊名利,對領(lǐng)導(dǎo)干部來講,就是要強(qiáng)黨性、修官德、正人品,進(jìn)一步解決好“參加革命為什么,現(xiàn)在當(dāng)官干什么,將來身后留什么”的問題,始終鑄牢正確的理想信念。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以華益慰為榜樣,時(shí)時(shí)牢記宗旨,處處以身作則,不斷用共產(chǎn)黨員的崇高精神激勵(lì)自己,以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)真善美,抵制假惡丑,倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)精神。(作者:朱啟,北京軍區(qū)司令員;符廷貴,北京軍區(qū)政委)

(責(zé)任編輯:曾永紅)

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