（馮剛：北京師范大學(xué)教授）

　　2021年中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕，思想政治教育作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要優(yōu)勢(shì)，對(duì)于黨的建設(shè)發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮至關(guān)重要，從百年發(fā)展歷史的視角研究中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律意義重大。研究中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史要把握思想政治教育學(xué)科設(shè)立的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，既要看到學(xué)科設(shè)立后黨的思想政治教育系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展歷程，也要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)思想政治工作積淀的思想、理論和實(shí)踐淵源。只有把兩者結(jié)合起來(lái)，相互貫通，才能全面把握中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的全局。深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史，認(rèn)真總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，抓住關(guān)鍵，找準(zhǔn)重點(diǎn)，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代黨的思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

　　研究中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史，要把握建黨以來(lái)黨的理論和實(shí)踐奠定的根和魂。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中形成了重視思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想政治教育這一學(xué)科概念也是在黨的思想政治教育實(shí)踐與理論探索中逐漸形成與確立的，這一概念的歷史演進(jìn)過(guò)程是黨的思想政治教育實(shí)踐及相關(guān)理論探索的突出表征。黨在成立初期面臨傳播馬克思列寧主義以發(fā)動(dòng)工農(nóng)革命的歷史任務(wù)，因此，這一時(shí)期較多使用宣傳工作概念指引思想政治教育實(shí)踐。隨著武裝奪取政權(quán)成為黨的中心工作，政治工作概念使用頻繁，革命軍隊(duì)建立之初即通過(guò)設(shè)立黨代表、支部建在連上等開展思想政治教育工作。隨著思想政治教育實(shí)踐的推進(jìn)，1940年3月，陳云在延安抗日軍政大學(xué)第五期學(xué)生畢業(yè)會(huì)議的講話中較早使用了思想政治工作一詞，將黨的思想政治教育理論探索推進(jìn)到新的階段。同時(shí)，黨在思想政治教育實(shí)踐中積累了一定經(jīng)驗(yàn)，對(duì)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)與理論抽象是推動(dòng)思想政治教育工作持續(xù)發(fā)展的客觀要求。在此背景下，《古田會(huì)議決議》《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題的報(bào)告》等思想政治教育綱領(lǐng)性文獻(xiàn)先后面世，這些文獻(xiàn)對(duì)新民主主義革命時(shí)期黨的政治工作的重要地位、組織形式、工作制度、政治工作傳統(tǒng)等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的總結(jié)。新中國(guó)成立后人民內(nèi)部矛盾逐漸成為我國(guó)政治生活的主題，思想工作的重要性日益凸顯。為此，毛澤東在1949年10月強(qiáng)調(diào)貫徹中共中央對(duì)綏遠(yuǎn)起義人員實(shí)行團(tuán)結(jié)改造的方針時(shí)，使用了思想政治教育這一表述，并在1957年2月的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中重申了這一概念。這一時(shí)期政治工作、思想工作、政治思想工作、思想政治工作、思想政治教育等概念仍多交替使用。值得關(guān)注的是，新中國(guó)的成立為在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想政治教育奠定了政治前提，高校逐漸開設(shè)“辯證唯物主義和歷史唯物主義”“中國(guó)革命史”“馬列主義基礎(chǔ)”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”等課程，并在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展?！拔幕蟾锩逼陂g馬克思主義理論教育受到?jīng)_擊而一度陷入停滯。（微信公眾號(hào)：思政學(xué)者）十一屆三中全會(huì)之后，隨著黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移，馬克思主義理論教育逐漸恢復(fù)重建，思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)撥亂反正，并開始探討思想政治教育學(xué)科的構(gòu)建問(wèn)題。1980年5月，由第一機(jī)械工業(yè)部和全國(guó)機(jī)械工會(huì)聯(lián)合召開的思想政治工作座談會(huì)提出了思想政治工作科學(xué)化命題，拉開了思想政治工作科學(xué)化大討論的序幕。在進(jìn)行廣泛科學(xué)化討論的基礎(chǔ)上，1984年4月教育部印發(fā)《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》，宣告思想政治教育學(xué)科與專業(yè)設(shè)立，此后，思想政治教育這一概念逐漸成為規(guī)范性、專業(yè)性術(shù)語(yǔ)，指引黨的思想政治教育工作進(jìn)入新的發(fā)展境界。

　　在歷史演進(jìn)中，黨的思想政治教育工作雖然呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，但始終圍繞黨的中心工作和社會(huì)發(fā)展實(shí)際一脈相承，逐步積累和奠定思想政治教育根基。欲明道，必先為史，歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)從來(lái)都是相通的，“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)”[1]。以歷史思維觀照學(xué)術(shù)進(jìn)展尤為重要。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究本身具有史學(xué)屬性，方法論視角的歷史思維與技術(shù)層面史學(xué)研究方法的碰撞是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究深化發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在歷史回溯中歸納總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的主要成就、梳理提煉其基本經(jīng)驗(yàn)，是加強(qiáng)與改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究、推進(jìn)其進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展的題中應(yīng)有之義。黨的思想政治教育史研究是馬克思主義理論學(xué)科體系的重要組成部分，并伴隨思想政治教育學(xué)科化發(fā)展進(jìn)程逐漸實(shí)現(xiàn)由事實(shí)存在向?qū)W科存在、由碎片化研究向系統(tǒng)化研究的轉(zhuǎn)換。有碎片化研究的積累與傳承，才有系統(tǒng)化、學(xué)科化研究的突破。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立至思想政治教育學(xué)科設(shè)立這一歷史時(shí)期，黨的思想政治工作實(shí)踐及圍繞思想政治工作實(shí)踐進(jìn)行的理論探索，既為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史系統(tǒng)化研究的開展奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)和理論準(zhǔn)備，也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的重要資源。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究要兼顧思想政治教育學(xué)科設(shè)立前后的繼承與演進(jìn)。

　　20世紀(jì)80年代思想政治教育學(xué)科的設(shè)立，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究系統(tǒng)化開展，并在研究實(shí)踐中逐漸明晰了黨的思想政治教育史的學(xué)科歸屬，在史論結(jié)合的基礎(chǔ)上取得一批重要研究成果，同時(shí)立足實(shí)踐發(fā)展探索創(chuàng)新研究方法，積極謀劃黨的思想政治教育史研究的系統(tǒng)構(gòu)建，不斷推進(jìn)學(xué)科化、科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化發(fā)展進(jìn)程。

　　（一）明確黨的思想政治教育史的學(xué)科歸屬，促進(jìn)學(xué)科化發(fā)展

　　學(xué)科歸屬的清晰界定是開展科學(xué)研究的基礎(chǔ)，學(xué)科歸屬不明的邏輯背后是研究對(duì)象模糊、話語(yǔ)體系混淆?；诿鞔_學(xué)科歸屬的重要性與緊迫性，思想政治教育學(xué)科設(shè)立以后，學(xué)界圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的學(xué)科定位進(jìn)行了廣泛的學(xué)理探討，在不斷對(duì)話中逐漸達(dá)成一定共識(shí)：即中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是具有特殊屬性的交叉型學(xué)科。其一，從一級(jí)學(xué)科層面來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是具有歷史屬性的、馬克思主義理論學(xué)科的重要構(gòu)成。一方面，“史”是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的邏輯起點(diǎn)與終點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育實(shí)踐必然存在于歷史空間，“黨的思想政治教育工作，是伴隨著中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)的興起，伴隨著馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播及中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展而創(chuàng)立和形成的”[2]。因此，從宏觀視野來(lái)看，黨的思想政治教育史是中國(guó)思想史、政治史的組成部分，其與經(jīng)濟(jì)史、軍事史等共同繪就完整的歷史圖景。另一方面，從其研究對(duì)象及任務(wù)來(lái)看，“中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是一門研究黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展歷史規(guī)律的科學(xué)，即研究思想政治教育發(fā)生和發(fā)展的條件、環(huán)境、主體、客體、進(jìn)程、結(jié)果，以及形式內(nèi)容、組織機(jī)構(gòu)、方針原則、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等”[3]。凸顯出鮮明的馬克思主義理論學(xué)科屬性。其二，從二級(jí)學(xué)科層面來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是思想政治教育和中共黨史的交叉學(xué)科?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是在中共黨史和思想政治教育這兩門學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)上生長(zhǎng)起來(lái)的一門交叉學(xué)科，既是中共黨史的分支學(xué)科，又是思想政治教育的分支學(xué)科，既屬于歷史學(xué)科，又屬于理論學(xué)科”[3]。黨的思想政治教育工作與黨的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐同向而生，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的“生命線”。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史以黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò)及其規(guī)律為研究對(duì)象，在思想政治教育專業(yè)視域內(nèi)，其與思想政治教育學(xué)原理、比較思想政治教育學(xué)、思想政治教育方法論等構(gòu)成較為完整的思想政治教育學(xué)科主干體系，為思想政治教育研究提供堅(jiān)實(shí)的歷史支撐。名正則言順，明確黨的思想政治教育的學(xué)科歸屬，既為以往的研究積累指明了價(jià)值所在，也為后續(xù)研究提供了學(xué)科范式，向?qū)W科化方向縱深發(fā)展。

　　（二）在史論結(jié)合基礎(chǔ)上取得一批重要研究成果，推進(jìn)科學(xué)化發(fā)展

　　立足學(xué)科基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究抓住史論結(jié)合這一學(xué)科特性和思維視角取得了一批重要科研成果，奠定了科學(xué)化發(fā)展的基礎(chǔ)。其一，史論結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史科學(xué)發(fā)展的客觀要求?？茖W(xué)化是學(xué)科發(fā)展的前進(jìn)方向、基本要求和重要保障。就中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究而言，其科學(xué)化發(fā)展就是要求以科學(xué)方法審視中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上揭示、把握黨的思想政治教育發(fā)展的一般規(guī)律。其中，科學(xué)的研究思維與方法是學(xué)術(shù)研究活動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化發(fā)展的重要條件。如前所述，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史既具有歷史屬性，也具有鮮明的馬克思主義理論學(xué)科屬性，“史”“論”并舉是其內(nèi)在之義。從這一特殊性出發(fā)，部分學(xué)者開始注重將“史論結(jié)合”作為一種研究思維貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究活動(dòng)過(guò)程中，秉持以史為基，論從史出，言之有據(jù)，言之有物，為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究科學(xué)化發(fā)展提供了豐厚的歷史與學(xué)理積淀。其二，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究取得一批重要研究成果。一般意義上講，年輕學(xué)科普遍面臨低起點(diǎn)與廣空間并存的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究而言亦是如此。以黨的思想政治工作理論和實(shí)踐為基石，思想政治教育學(xué)科的設(shè)立為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的系統(tǒng)化研究提供了基礎(chǔ)，“中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治工作是一個(gè)理論與實(shí)踐的寶庫(kù)。因其在思想政治教育產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中的特殊地位和重大作用，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史成為學(xué)界研究的聚焦，成果薈萃，有的是史論結(jié)合，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)纳疃取盵4]。在相關(guān)政策支持與學(xué)界共同努力下，黨的思想政治教育史研究方向不斷拓展與細(xì)化、研究闡釋持續(xù)深化，形成一批具有理論厚度和實(shí)踐價(jià)值的研究成果。這些成果表現(xiàn)形式多集中于黨的思想政治教育史文獻(xiàn)資料、思想政治教育史專業(yè)類著作與教材的整理出版以及中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史相關(guān)期刊、學(xué)位論文的發(fā)表。（微信公眾號(hào)：思政學(xué)者）同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究質(zhì)量也在逐步提升，相關(guān)研究項(xiàng)目及成果在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)中表現(xiàn)突出。如“‘中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史’入選了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教育部高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)教材編寫課題、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。張耀燦教授2003—2005年主持了‘新世紀(jì)高校百門精品教材出版計(jì)劃’項(xiàng)目‘中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究’。一批優(yōu)秀成果獲得了國(guó)家、教育部和各省市的社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)”[3]?？茖W(xué)性是學(xué)科研究的價(jià)值所在，也是學(xué)科發(fā)展的根基。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究以史論結(jié)合的科學(xué)思維凝聚和揭示經(jīng)驗(yàn)、成就和規(guī)律等科學(xué)性認(rèn)識(shí)，奠定了科學(xué)化發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　（三）持續(xù)探索黨的思想政治教育史研究方法，深化規(guī)范性發(fā)展

　　對(duì)于學(xué)術(shù)研究而言，研究方式、方法不僅關(guān)乎研究的廣度與深度，關(guān)乎研究結(jié)論的科學(xué)性，同時(shí)它也是研究重要的規(guī)范性力量。從特性來(lái)看，研究方法是一個(gè)動(dòng)態(tài)性范疇，這種動(dòng)態(tài)發(fā)展性一方面源于研究對(duì)象處于不斷變動(dòng)中，同時(shí)研究方法自身也是在一定發(fā)展過(guò)程中逐漸走向成熟的。因此，隨著時(shí)代實(shí)踐演變與研究對(duì)象發(fā)展不斷探索創(chuàng)新研究的方式方法是推進(jìn)研究的必然選擇，探索創(chuàng)新之目的在于提升研究方法與研究對(duì)象間的匹配度與適切性，推動(dòng)研究活動(dòng)順利開展，不斷深化研究的規(guī)范化發(fā)展。在回溯黨的思想政治工作歷程，總結(jié)思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，把黨的思想政治工作發(fā)生、發(fā)展作為研究對(duì)象之初，應(yīng)當(dāng)注重研究方法的選取與確立。學(xué)科設(shè)立之后，作為一種系統(tǒng)性研究，黨的思想政治教育史研究立足于時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展，在研究方法的創(chuàng)新發(fā)展上取得了一定成果。首先，研究方法逐漸注重中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的特殊性。一方面，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究學(xué)界形成了階級(jí)分析、科學(xué)分析、歸納演繹、歷史與邏輯相統(tǒng)一、資料采集與篩選相結(jié)合等具體方法，在以上研究方法的指導(dǎo)下取得了系列研究成果。同時(shí)，部分學(xué)者從中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究方法的自主性與獨(dú)特性出發(fā)，提出推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究，創(chuàng)新黨的思想政治教育史研究方法，須以中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科屬性為基點(diǎn)，兼顧學(xué)術(shù)性與實(shí)踐應(yīng)用性，形成具有中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科特性的研究方法。在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究方法成為學(xué)界一大研究議題。其次，強(qiáng)調(diào)研究方法的多元、包容。注重中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究方法的獨(dú)特性并不等于倡導(dǎo)研究方法的單一性。相反，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的交叉學(xué)科屬性決定了其研究方法要具有多元性、包容性?！罢軐W(xué)社會(huì)科學(xué)研究范疇很廣，不同學(xué)科有自己的知識(shí)體系和研究方法。對(duì)一切有益的知識(shí)體系和研究方法，我們都要研究借鑒，不能采取不加分析、一概排斥的態(tài)度”[5]。唯有如此，才能對(duì)研究對(duì)象展開多維度、全方位研究，全面把握其本質(zhì)與規(guī)律。隨著研究方法的積淀、發(fā)展并走向成熟，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究范式也逐步形成，為研究的規(guī)范開展提出了要求也提供了保證。

　　（四）積極謀劃黨的思想政治教育史研究系統(tǒng)構(gòu)建，推動(dòng)系統(tǒng)化發(fā)展

　　隨著中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的不斷深化完善，其越發(fā)成為由研究對(duì)象、研究方法等要素構(gòu)成的多元系統(tǒng)，并且各要素之間相互聯(lián)動(dòng)，形成需要系統(tǒng)構(gòu)建的整體。其一，系統(tǒng)化是思想政治教育學(xué)科成熟的重要標(biāo)志。系統(tǒng)具有普遍性，“當(dāng)我們通過(guò)思維來(lái)考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面”[6]。反映這種普遍聯(lián)系的系統(tǒng)性是以揭示事物發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為使命的學(xué)術(shù)研究成熟發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。“任何一門學(xué)說(shuō)，如果它可以成為一個(gè)系統(tǒng)，即成為一個(gè)按照原則而整理好的知識(shí)整體的話，就叫作科學(xué)”[7]。思想政治教育學(xué)科系統(tǒng)性特征的彰顯是其持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在之義，諸多學(xué)者對(duì)此形成了共識(shí)。如王瑞蓀指出，“沒有系統(tǒng)分析，馬克思主義思想政治教育學(xué)體系就很難在科學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，就會(huì)顯得雜亂無(wú)章、失去統(tǒng)一性和規(guī)律性”[8]。馮剛強(qiáng)調(diào)，思想政治教育學(xué)科發(fā)展“尤其需要頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)規(guī)劃”[9]。孫其昂認(rèn)為，“思想政治教育學(xué)科具有系統(tǒng)特征，這是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的前提，也是系統(tǒng)建構(gòu)的前提、依據(jù)、可能和必然”[10]。其二，在系統(tǒng)思維指引下謀劃黨的思想政治教育史研究。正是基于對(duì)系統(tǒng)性之于思想政治教育學(xué)科發(fā)展、思想政治教育史研究重要性的認(rèn)知，以系統(tǒng)思維謀劃黨的思想政治教育史研究得到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。張艷紅認(rèn)為，“思想政治教育史的分析框架首先要明確思想政治教育史研究的邏輯主線即意識(shí)形態(tài)，在邏輯主線明晰的情況下，思想政治教育史的分析框架可以以時(shí)間為縱軸，以實(shí)踐活動(dòng)為橫軸，予以建立”[11]。陳金龍立足學(xué)界研究現(xiàn)狀，提出“中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究，在中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史分期、中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的對(duì)象、中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的資源、中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的載體、中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的功能等方面，都有拓展的空間和深化的必要”[12]。眾多研究者的理論探索為黨的思想政治教育史研究的系統(tǒng)謀劃提供了思路，對(duì)研究的系統(tǒng)化開展做出了有益探索。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究在探索中不斷前進(jìn)，形成了一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。即堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究與助力黨的中心工作相結(jié)合，牢牢把握正確方向；堅(jiān)持歷史研究與滿足時(shí)代需求相結(jié)合，積極推動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代性轉(zhuǎn)化；堅(jiān)持理論研究與思想政治教育實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)；堅(jiān)持思想研究與人才培養(yǎng)相結(jié)合，助力培育擔(dān)當(dāng)歷史重任的時(shí)代新人等，為在改革中進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代黨的思想政治教育史研究提供了豐厚滋養(yǎng)。

　　（一）堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究與助力黨的中心工作相結(jié)合，牢牢把握正確方向

　　中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)術(shù)研究的重點(diǎn)在于探究黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展和運(yùn)用規(guī)律，這與黨的中心工作相輔相成。掌握和運(yùn)用規(guī)律將為助力完成黨的中心工作提供強(qiáng)大力量，黨的中心工作為探究規(guī)律、深化研究提供了線索。兩者相互促進(jìn)形成的協(xié)同機(jī)制指明了黨的思想政治教育史研究的正確方向。其一，圍繞黨的中心工作開展學(xué)術(shù)研究是正確把握黨的思想政治教育史研究方向的客觀要求。黨的思想政治教育史以黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為主要研究對(duì)象，思想政治教育具有鮮明的階級(jí)性與意識(shí)形態(tài)性，“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量”[13]。在黨的歷史發(fā)展進(jìn)程中，立足于思想政治工作實(shí)踐逐漸形成了思想政治工作是黨的經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作“生命線”的科學(xué)論斷，并將其貫穿于黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐，思想政治教育為黨的中心工作和國(guó)家發(fā)展服務(wù)，服從、服務(wù)于黨的中心工作是思想政治教育生命線地位的突出表征。為此，黨在各歷史時(shí)期的中心工作是透視黨的思想政治教育發(fā)生發(fā)展歷史邏輯、揭示其生成規(guī)律的切入點(diǎn)。緊密結(jié)合這一切入點(diǎn)開展研究，是牢牢掌握中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展主線進(jìn)行理論探析，確保黨的思想政治教育史研究始終沿著正確方向前進(jìn)的重要保障。其二，密切聯(lián)系黨在各歷史時(shí)期、各階段的中心工作開展理論研究。黨的中心工作隨世情、黨情、國(guó)情的變動(dòng)而實(shí)現(xiàn)具體化，開展中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究須準(zhǔn)確把握黨在不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段的中心工作，為理論研究提供抓手和著力點(diǎn)。如在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族面臨前所未有的民族危機(jī)與階級(jí)斗爭(zhēng)矛盾，帶領(lǐng)人民進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的新民主主義革命，尋求民族獨(dú)立與解放是黨的主要任務(wù)。在此背景下，黨的思想政治教育主要圍繞這一中心工作展開。《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》指出，“黨的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)……黨應(yīng)在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神”[14]。隨著革命形勢(shì)的進(jìn)一步發(fā)展，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”[15]。對(duì)這一時(shí)期黨的思想政治教育工作的科學(xué)探究無(wú)不緊密圍繞黨的革命斗爭(zhēng)任務(wù)展開。把握這種相互支撐、相輔相成的協(xié)同機(jī)制就找到了深化研究的正確方向。

　　（二）堅(jiān)持歷史研究與滿足時(shí)代需求相結(jié)合，推動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代轉(zhuǎn)化

　　歷史研究的目的除了還原歷史真相、把握歷史進(jìn)程，更在于觀照現(xiàn)實(shí)，找到解決時(shí)代課題、滿足時(shí)代需求的指引。首先，回應(yīng)時(shí)代課題是黨開展思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！袄碚撛谝粋€(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度”[16]。反映時(shí)代所需是黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的思想政治教育實(shí)踐在時(shí)代縱橫中進(jìn)行，在回應(yīng)時(shí)代課題中獲得持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。從這一角度而言，黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展進(jìn)程即是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷回應(yīng)時(shí)代課題、滿足時(shí)代需求的過(guò)程。黨成立伊始就牢固樹立在回應(yīng)時(shí)代需求中開展思想政治教育的自覺意識(shí)，并于時(shí)代課題的更迭中形成穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，作為一種工作傳統(tǒng)固定下來(lái)，促使黨的思想政治教育在反映時(shí)代、解答時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代上不斷發(fā)揮積極作用。其次，在開展黨的思想政治教育史研究中促進(jìn)歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代轉(zhuǎn)化。歷史是發(fā)展性與承繼性的結(jié)合體。知史以明今，將歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)毶仙秊橐话阋?guī)律進(jìn)行傳承與應(yīng)用是歷史價(jià)值的凸顯?！安灰浕镜臍v史聯(lián)系，考察每個(gè)問(wèn)題都要看某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生、在發(fā)展中經(jīng)過(guò)了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這一事物現(xiàn)在是怎樣的”[17]。黨在思想政治教育實(shí)踐中積累了豐富的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，成為揭示規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、滿足需求的思想寶庫(kù)。促進(jìn)歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代轉(zhuǎn)化，立足本來(lái)，面向未來(lái)是開展黨的思想政治教育史研究的重要任務(wù)。具體而言，黨的思想政治教育史研究可從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為解答新時(shí)代背景下思想政治教育面臨的諸如我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等新課題提供思路與方案。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史系列研究成果的取得是這種歷史思維與時(shí)代使命的現(xiàn)實(shí)注腳。圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代價(jià)值開展全方位、多層次、多角度研究愈發(fā)成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　（三）堅(jiān)持理論研究與思想政治教育實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)

　　理論和實(shí)踐的雙向互動(dòng)是研究深化的關(guān)鍵力量，推動(dòng)黨的思想政治教育史研究絕不能脫離思想政治教育工作實(shí)踐。其一，黨的思想政治教育工作是思想政治教育理論與思想政治教育實(shí)踐的統(tǒng)一體。思想政治教育理論是思想政治教育的學(xué)理體系，屬于理論形態(tài)；思想政治教育實(shí)踐是實(shí)際的思想政治教育活動(dòng)體系，屬于實(shí)踐形態(tài)，兩者共同構(gòu)成思想政治教育的完整內(nèi)涵。對(duì)于黨的思想政治教育工作而言，思想政治教育理論與思想政治教育實(shí)踐缺一不可，沒有思想政治教育理論指導(dǎo)的思想政治教育實(shí)踐具有盲目性，脫離思想政治教育實(shí)踐的思想政治教育理論則顯空洞。因此，在思想政治教育實(shí)踐中創(chuàng)新思想政治教育理論是黨開展思想政治教育工作的重要經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是黨的思想政治教育的理論邏輯與黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革實(shí)踐邏輯相融合的歷史。（微信公眾號(hào)：思政學(xué)者）其二，理論研究與實(shí)踐應(yīng)用的雙向互動(dòng)是推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的重要?jiǎng)恿ΑＫ枷胝谓逃碚撗芯颗c實(shí)踐應(yīng)用兩者相互依存、互為依托。一方面，理論研究源于實(shí)踐活動(dòng)，“一個(gè)新的科學(xué)理論的提出，都是總結(jié)、概括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。沒有前人或今人、中國(guó)人或外國(guó)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，怎么能概括、提出新的理論？”[18]P57-58 同時(shí)，實(shí)踐應(yīng)用是理論研究的旨?xì)w，“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么這種理論再好也是沒有意義的……必須把它再回到改造世界的實(shí)踐中去，再用到生產(chǎn)的實(shí)踐、革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中去”[19]。思想政治教育理論研究與實(shí)踐應(yīng)用的雙向互動(dòng)是提升理論闡釋力、現(xiàn)實(shí)解釋力的前提，這種雙向互動(dòng)要求黨的思想政治教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，總結(jié)黨的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，揭示黨的思想政治教育一般規(guī)律，在歷史回溯與規(guī)律把握中不斷破解重大理論與現(xiàn)實(shí)課題。

　　（四）堅(jiān)持思想研究與人才培養(yǎng)相結(jié)合，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

　　開展黨的思想政治教育史研究歸根結(jié)底是為了汲取其中的思想精華，做好當(dāng)前和未來(lái)的工作，而這需要一代代優(yōu)秀人才來(lái)實(shí)現(xiàn)。其一，培養(yǎng)黨的事業(yè)與國(guó)家發(fā)展所需人才是黨開展思想政治教育的重要依歸。促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所需人才是思想政治教育的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)。將以人為本作為黨思想政治教育的根本宗旨以培育時(shí)代人才，在思想政治教育實(shí)踐中有一個(gè)逐漸明晰的過(guò)程。毛澤東指出，“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”[20]。鄧小平強(qiáng)調(diào)，“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人”[18]P369，并在此基礎(chǔ)上提出培育“四有新人”的主張。其后，在對(duì)馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論不斷深化認(rèn)知的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育的根本任務(wù)，并“系統(tǒng)回答‘培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人’這一根本問(wèn)題，進(jìn)一步明確大學(xué)生思想政治教育的戰(zhàn)略定位”[21]，為新時(shí)代的人才培育提供了基本遵循。其二，在思想研究中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的使命彰顯。把握黨的思想政治教育發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)歷史發(fā)展重任的時(shí)代新人是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的重要使命?！耙股鐣?huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來(lái)掌握它們”[22]。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究是培育黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新生力量的推動(dòng)力。一方面，知史明志。如中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究在把握思想政治教育發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò)中，展現(xiàn)無(wú)數(shù)先輩為中華民族的獨(dú)立與自強(qiáng)前赴后繼，以激勵(lì)研究者與青年學(xué)生生發(fā)愛國(guó)情與報(bào)國(guó)志。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究通過(guò)對(duì)黨不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段，思想政治教育在培養(yǎng)時(shí)代人才中的角色定位、功能價(jià)值、作用機(jī)制、制度安排等問(wèn)題的探討，通過(guò)對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”根本問(wèn)題的溯源，在歷史邏輯中把握人的思想特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律，以思想引導(dǎo)為切入點(diǎn)幫助青年抵御各種社會(huì)思潮的不良影響，樹立科學(xué)的世界觀與人生觀，助力擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的培育。

　　回首過(guò)往以面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究在取得系列成果與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，面臨進(jìn)一步深化發(fā)展的挑戰(zhàn)。在新的歷史起點(diǎn)上深化研究應(yīng)將推進(jìn)規(guī)范性建設(shè)和聚焦重點(diǎn)內(nèi)容研究相結(jié)合，在構(gòu)建完善中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史特有的研究范式的同時(shí)，通過(guò)規(guī)律把握開發(fā)黨的思想政治教育史資源，著力發(fā)掘黨的思想政治教育史研究在黨的理論創(chuàng)新中的重要貢獻(xiàn)，發(fā)揮黨的思想政治教育史研究的檢驗(yàn)評(píng)價(jià)功能，立足以中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展為核心的多學(xué)科研究體系，深化拓展中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究。

　　（一）構(gòu)建完善中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史特有的研究范式

　　研究范式作為一種公認(rèn)的模型或模式，為研究者提供慣用的邏輯架構(gòu)與理論體系，是學(xué)科實(shí)現(xiàn)規(guī)范發(fā)展、逐漸成熟的一大標(biāo)志。范式理論最初為西方學(xué)者托馬斯·庫(kù)恩提出，是科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要概念。隨后，這一理論被逐漸引入各學(xué)科并成為學(xué)科規(guī)范性發(fā)展的表征與推進(jìn)力量。就思想政治教育學(xué)科而言，以20世紀(jì)80年代思想政治教育學(xué)科的設(shè)立為契機(jī)，諸多學(xué)者開始有意識(shí)地圍繞思想政治教育范式開展研究，并取得一些理論進(jìn)展。如有的學(xué)者指出思想政治教育范式“內(nèi)含科學(xué)研究共同體及其共同擁有的學(xué)科背景、理論框架、研究方式和范疇體系等結(jié)構(gòu)要素，是這些結(jié)構(gòu)要素整合起來(lái)的科研機(jī)理、總體效益與邏輯力量”[23]。近年來(lái)，隨著思想政治教育學(xué)科歸屬的明晰及其發(fā)展階段的推進(jìn)，思想政治教育研究范式主要聚焦于社會(huì)哲學(xué)范式、人學(xué)范式、科學(xué)實(shí)踐范式、文化范式等。其中，伴隨馬克思主義人學(xué)取向在思想政治教育學(xué)科的深入發(fā)展，思想政治教育研究范式中社會(huì)哲學(xué)范式與人學(xué)范式論爭(zhēng)成為學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的研究點(diǎn)。作為思想政治教育學(xué)科中具有交叉學(xué)科屬性的構(gòu)成，黨的思想政治教育史研究范式既具有思想政治教育研究的普遍性，又具有中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究自身的特殊性。因此，樹立中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究范式的獨(dú)特意識(shí)是在新的歷史方位下推進(jìn)黨的思想政治教育史研究深化發(fā)展的客觀要求。學(xué)界需要圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究范式是什么，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史要構(gòu)建什么樣的研究范式以及如何構(gòu)建科學(xué)的思想政治教育史研究范式等問(wèn)題開展深入研究，力求在遵循思想政治教育研究范式的基礎(chǔ)上，在總結(jié)積累已有研究思維方式和習(xí)慣的前提下，積極尋求構(gòu)建既符合思想政治教育學(xué)一般要求，又凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史自身屬性的研究范式，實(shí)現(xiàn)一般與具體的統(tǒng)一。

　　（二）以黨的歷史發(fā)展規(guī)律為引領(lǐng)，開發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史資源

　　思想政治教育資源是思想政治教育活動(dòng)順利開展并最終實(shí)現(xiàn)教育目的的重要前提與基礎(chǔ)。基于這種特殊重要性，學(xué)界圍繞思想政治教育資源進(jìn)行了廣泛研究，目前針對(duì)其內(nèi)涵與外延雖存在一定分歧，但就思想政治教育資源的作用在于促進(jìn)思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)上達(dá)成了基本共識(shí)。思想政治教育資源既不一蹴而就，也非一成不變，而是一個(gè)隨著人類歷史實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富的動(dòng)態(tài)范疇。就像愛國(guó)主義，“愛國(guó)主義是歷史進(jìn)程的產(chǎn)物，其與社會(huì)發(fā)展所處的時(shí)代與階段是具體的歷史的統(tǒng)一”[24]。在馬克思主義唯物史觀視域下，歷史發(fā)展進(jìn)程是具有其內(nèi)在客觀規(guī)律的自然過(guò)程，尊重歷史、繼承歷史、發(fā)展歷史是促進(jìn)歷史前進(jìn)的不二選擇。從這一角度而言，歷史本身即構(gòu)成發(fā)展的資源。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是黨的思想政治教育工作發(fā)生、發(fā)展的歷史嬗變與邏輯演進(jìn)，其中蘊(yùn)含著思想政治教育資源。其一，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程包含豐富的思想政治教育資源。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中的思想政治教育資源類型多樣、內(nèi)涵十分豐富，出于研究目的可從以下幾個(gè)方面加以考量：一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史具有突出的思想政治教育價(jià)值，通過(guò)百年歷史文化資源的梳理、回望，有助于增強(qiáng)中華民族文化認(rèn)同與文化自信。另一方面，歷史人物與歷史事件具有榜樣、警示效應(yīng)。領(lǐng)袖英雄人物的示范作用、反面事例的警示作用有助于強(qiáng)化中華民族使命認(rèn)同。此外，黨在不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段所采用的思想政治教育原則、方法等對(duì)當(dāng)前思想政治教育具有一定的啟示意義。其二，把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展規(guī)律，開發(fā)思想政治教育史資源。從歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，人類實(shí)踐活動(dòng)總是處于歷史條件之中，一定時(shí)期內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)與利用的資源在實(shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，揭示事物發(fā)展客觀規(guī)律，從而可以推進(jìn)其逐漸成為現(xiàn)實(shí)意義上的資源。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展規(guī)律的揭示與運(yùn)用在充盈思想政治教育資源的同時(shí)，為深入、廣泛開發(fā)思想政治教育史資源提供了可能。把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展規(guī)律，開發(fā)思想政治教育資源一是要挖掘潛在思想政治教育資源，推動(dòng)其向現(xiàn)實(shí)思想政治教育資源轉(zhuǎn)化；二是針對(duì)已開發(fā)思想政治教育資源，要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上充分發(fā)掘其可利用程度，實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的最大化。

　　（三）注重發(fā)掘黨的思想政治教育史研究在推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新中的重要貢獻(xiàn)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究與黨的理論創(chuàng)新密不可分，黨的思想政治教育史是黨的思想政治教育實(shí)踐史與黨的理論創(chuàng)新史的辯證統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究既是理論創(chuàng)新的重要構(gòu)成，又是理論實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的推進(jìn)力量。目前學(xué)界關(guān)于這一問(wèn)題的研究多散見于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史價(jià)值研究中，還未形成系統(tǒng)化、普遍性的研究成果。深入發(fā)掘中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究在推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新中的重要貢獻(xiàn)既有助于幫助全面科學(xué)地把握中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究，促進(jìn)其深化發(fā)展，也有助于繼續(xù)發(fā)揮并強(qiáng)化黨的思想政治教育史研究對(duì)黨的理論創(chuàng)新的推動(dòng)作用。其一，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究是推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新的重要力量。這種推動(dòng)作用主要通過(guò)研究視角、研究方法等創(chuàng)新就某一研究主題得出新判斷、取得新結(jié)論，促進(jìn)現(xiàn)有理論體系的進(jìn)一步豐富與完善。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究以黨的思想政治教育相關(guān)史料、史實(shí)為研究立足點(diǎn)，翔實(shí)史料的搜集與分析有助于史料的發(fā)掘與運(yùn)用，為黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和揭示規(guī)律從而為實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二，黨的理論創(chuàng)新發(fā)展史也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史。理論創(chuàng)新是黨始終保持生命力的重要保障。馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合形成的兩大理論創(chuàng)新成果開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界，為中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐提供強(qiáng)有力的理論支撐與思想指引?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育發(fā)展歷程，思想政治教育理論、歷史與現(xiàn)實(shí)互為一體，思想政治教育實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新彰顯出內(nèi)在統(tǒng)一性。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究欲實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，須在理論上有所發(fā)現(xiàn)，黨的思想政治教育史研究的每一次重大進(jìn)步，無(wú)不與理論研究的創(chuàng)新發(fā)展相關(guān)聯(lián)。總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究實(shí)踐推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新，而總結(jié)、凝練新的理論與方法，也有助于促進(jìn)黨的思想政治教育史研究實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。

　　（四）著力發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的檢驗(yàn)評(píng)價(jià)功能

　　評(píng)價(jià)是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育研究體系的重要組成部分，重視發(fā)揮評(píng)價(jià)在思想政治教育發(fā)展中的推動(dòng)作用是黨在長(zhǎng)期思想政治教育實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從評(píng)價(jià)角度看，黨的思想政治教育史是黨在不同時(shí)期、不同階段的教育政策和思想政治教育專項(xiàng)政策等相關(guān)政策發(fā)展軌跡的歷史注腳。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究是透視黨的政策發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一面鏡子，彰顯出一定的評(píng)價(jià)功能。目前，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的相關(guān)評(píng)價(jià)已在實(shí)踐中逐步推進(jìn)，但評(píng)價(jià)的實(shí)施水平與中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的發(fā)展水平及期待之間存在一定差距，黨的思想政治教育史研究的評(píng)價(jià)功能尚未充分顯現(xiàn)。破解評(píng)價(jià)存在的不充分、不平衡狀況，完善相關(guān)評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的評(píng)價(jià)功能是推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究深化發(fā)展的必然要求。其一，系統(tǒng)構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)具有系統(tǒng)性，對(duì)思想政治教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)“推進(jìn)思想政治教育評(píng)價(jià)的現(xiàn)代化，健全評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，科學(xué)設(shè)置高校思想政治教育的考核內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，完善考核方式和考核程序，建立健全科學(xué)的考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制”[25]。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的評(píng)價(jià)也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，為此，要將其置于中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育歷史研究的整體當(dāng)中考量，對(duì)評(píng)價(jià)的主體、客體、介體（評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)指標(biāo)等）予以整體規(guī)劃、統(tǒng)籌建構(gòu)，以內(nèi)容全面、指標(biāo)合理、方法科學(xué)的評(píng)價(jià)體系推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育歷史研究的評(píng)價(jià)實(shí)踐。（微信公眾號(hào)：思政學(xué)者）其二，在思想政治教育實(shí)踐中促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究評(píng)價(jià)功能的充分實(shí)現(xiàn)。如前所述，黨的思想政治教育與黨的政策具有天然聯(lián)系，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究的評(píng)價(jià)功能突出表現(xiàn)于對(duì)相關(guān)政策的檢驗(yàn)評(píng)價(jià)作用，即通過(guò)揭示思想政治教育發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，為黨的彼時(shí)與現(xiàn)時(shí)相關(guān)政策的合理性、科學(xué)性評(píng)判提供參考，以推進(jìn)其科學(xué)發(fā)展。目前，黨的思想政治教育史研究之于黨的相關(guān)政策研究的刺激作用還比較弱，其評(píng)價(jià)功能還未充分實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代背景下，立足思想政治教育實(shí)踐，深化黨的思想政治教育史研究對(duì)黨的相關(guān)政策評(píng)價(jià)作用的探索，是充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史評(píng)價(jià)功能的客觀需要。

　　（五）立足以中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展為核心的多學(xué)科研究體系

　　中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史發(fā)展研究的重要組成部分，深化黨的思想政治教育史研究必須立足黨的百年歷史發(fā)展研究整體，在全局把握中找準(zhǔn)定位，在多學(xué)科交流互鑒中創(chuàng)新發(fā)展。跨學(xué)科視野是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史學(xué)科屬性使然。無(wú)論是作為思想政治教育學(xué)科的下位構(gòu)成，亦或作為馬克思主義理論中一門新型獨(dú)立學(xué)科加以建構(gòu)，中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史均是多學(xué)科交叉視野下的產(chǎn)物，這種交叉學(xué)科屬性決定了中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究須將跨學(xué)科思維貫穿于研究方法的擇取、研究體系的設(shè)計(jì)等具體過(guò)程。此外，多學(xué)科視野構(gòu)建研究體系是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì)。隨著科技與社會(huì)的縱深發(fā)展，學(xué)科間的交叉、滲透與融合已然成為現(xiàn)代科學(xué)持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力量。多學(xué)科研究體系是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究深化發(fā)展的必然選擇。百年歷史是黨理論和實(shí)踐發(fā)展的歷史空間與維度，是多學(xué)科探索研究的基礎(chǔ)資源，其中中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究須以此歷史維度為基點(diǎn)，深入探討黨的思想政治教育理論形成、發(fā)展進(jìn)程與規(guī)律，思想政治教育實(shí)踐發(fā)生、發(fā)展進(jìn)程與規(guī)律（如思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍建設(shè)）及思想政治教育經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值等問(wèn)題，不斷深化中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究體系。同時(shí)，治理現(xiàn)代化是當(dāng)前多學(xué)科研究的重要主題，黨的十九屆四中全會(huì)把推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，思想政治教育治理現(xiàn)代化是國(guó)家治理現(xiàn)代化的題中之義，而思想政治教育治理客觀存在于黨的思想政治教育發(fā)展歷程中。因此，強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育治理研究有助于促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究體系的完善，也是科學(xué)解答思想政治教育治理現(xiàn)代化時(shí)代命題的重要促進(jìn)力量。思想政治教育治理研究要堅(jiān)持百年史研究與階段史研究相結(jié)合，既體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育治理歷程的普遍性，又關(guān)照思想政治教育治理在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中的特殊性。在思想政治教育治理的歷史回溯中把握思想政治教育治理的一般規(guī)律，為思想政治教育治理現(xiàn)代化提供歷史滋養(yǎng)，為黨的思想政治教育史多學(xué)科研究體系提供有益補(bǔ)充。（責(zé)任編輯：楊佳  校對(duì)：耿春曉）

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　　（文章選自《重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2020年4期）