草原上奔騰的蒙古馬。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部供圖

　　習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子，無論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多大犧牲和代價(jià)，這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖。他希望內(nèi)蒙古的同志大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，堅(jiān)決克服疫情帶來的不利影響，確保完成決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，在新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家征程上書寫內(nèi)蒙古發(fā)展新篇章。我們要深入理解、認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，創(chuàng)造無愧時(shí)代的光輝業(yè)績。

1.“蒙古馬精神”是草原兒女獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是中華民族的寶貴精神財(cái)富

　　在蒙古族英雄史詩《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強(qiáng)不息的象征；在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是吃苦耐勞、一往無前、不達(dá)目的絕不罷休的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)，早已深深鐫刻在內(nèi)蒙古各族兒女的靈魂深處，成為激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、不斷向前的強(qiáng)大精神力量。

　　“蒙古馬精神”蘊(yùn)含著吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。內(nèi)蒙古地處祖國邊疆，條件比較艱苦，“特別能吃苦”是內(nèi)蒙古各族干部群眾的真實(shí)精神風(fēng)貌。60多年來，內(nèi)蒙古一代代烏蘭牧騎隊(duì)員迎風(fēng)雪、冒寒暑，長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布、地為舞臺(tái)，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂，傳遞黨的聲音和關(guān)懷。幾十年來，鄂爾多斯庫布其治沙人持之以恒同荒漠和貧困作斗爭，依靠艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)綠色奇跡?！白詈媚翀鰹楹教臁薄案髯迦嗣窠ò摗薄安菰⑿坌〗忝谩薄瓟?shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀事跡被傳為佳話，生動(dòng)體現(xiàn)了內(nèi)蒙古各族人民無私奉獻(xiàn)的精神。

　　“蒙古馬精神”蘊(yùn)含著一往無前的進(jìn)取精神。在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。草原兒女一往無前的進(jìn)取精神品格，一個(gè)重要淵源就是內(nèi)蒙古這片神奇土地上孕育而出的源遠(yuǎn)流長的草原文化。草原文化是中華文化的重要組成部分，對(duì)于構(gòu)建中華民族共有精神家園作出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)。草原文化的核心理念是崇尚自然、踐行開放、恪守信義、崇拜英雄，其中，踐行開放包含著兼容并蓄、開拓進(jìn)取的文化理念，體現(xiàn)了草原民族胸襟開闊、包容大度、豪放坦蕩的民族性格和勇于自我突破的精神品格。

　　“蒙古馬精神”蘊(yùn)含著不達(dá)目的絕不罷休的奮斗精神。各族草原兒女，無論做什么都有著一股子韌勁，只要認(rèn)定了的事，就一定要做好。新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模牛玉儒，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，把一生獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了人民。全國治沙標(biāo)兵殷玉珍，把“只要功夫深，鐵棒磨成繡花針”作為座右銘，30多年來用自己的勤勞與智慧，搬走了“窮沙窩”，在毛烏素沙漠腹地打造出“綠色王國”……這些都生動(dòng)詮釋了“蒙古馬精神”不達(dá)目的絕不罷休的精神品質(zhì)。

2.“蒙古馬精神”是推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量

　　70多年來，一代又一代草原兒女把“蒙古馬精神”轉(zhuǎn)化為推動(dòng)革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得輝煌成就。

　　在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，百靈廟抗日武裝暴動(dòng)打響了蒙古族人民武裝抗日的第一槍。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，內(nèi)蒙古曾以生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯的蒙古馬為依托，組建騎兵部隊(duì)參加遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，英勇善戰(zhàn)，屢建奇功，為前線支援了大量物資，為新中國誕生立下了汗馬功勞。

　　新中國成立后，內(nèi)蒙古是全國率先完成社會(huì)主義改造的民族地區(qū)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，內(nèi)蒙古在物資調(diào)撥等方面始終堅(jiān)持“先中央后地方，先區(qū)外后區(qū)內(nèi)”的原則，彰顯了內(nèi)蒙古各族人民敢于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神和大局意識(shí)。內(nèi)蒙古模范實(shí)行民族區(qū)域自治制度，長期保持安定團(tuán)結(jié)的良好局面，贏得并長期保持了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)，創(chuàng)造了新中國民族工作史上一個(gè)又一個(gè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度提供了豐富實(shí)踐依據(jù)，為維護(hù)祖國邊疆安全和中華民族大團(tuán)結(jié)作出了突出貢獻(xiàn)。

　　改革開放以來，內(nèi)蒙古借力西部大開發(fā)等國家戰(zhàn)略得到迅猛發(fā)展，連續(xù)多年保持全國第一的高速發(fā)展奇跡，人均純收入躍居西部12個(gè)省份首位，成為國家西電東送能源戰(zhàn)略的重要輸送地、支撐東部地區(qū)發(fā)展的能源輸出基地、民族地區(qū)快速發(fā)展的排頭兵，呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的良好局面。內(nèi)蒙古建立了完整的現(xiàn)代教育體系，覆蓋城鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生體系基本形成，醫(yī)療水平得到大幅提高。內(nèi)蒙古各民族的傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)，各族人民群眾守望相助，共同團(tuán)結(jié)奮斗，實(shí)現(xiàn)了全方位的跨越式發(fā)展。

3.弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢

　　“蒙古馬精神”既是建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古的精神動(dòng)力，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神底蘊(yùn)。新時(shí)代大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，就要拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁和闖勁，吃苦耐勞、一往無前、不達(dá)目的絕不罷休，創(chuàng)造無愧時(shí)代的光輝業(yè)績。

　　在促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步上走在前列。1947年5月，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，這是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立的第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)，開創(chuàng)了民族區(qū)域自治的先河，對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作出了重大歷史貢獻(xiàn)。70多年來，內(nèi)蒙古始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，把祖國發(fā)展大局與自身改革發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，成為民族地區(qū)發(fā)展的優(yōu)秀榜樣和實(shí)施民族區(qū)域自治制度的光輝典范。新時(shí)代大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，在促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步上走在前列，就是要繼續(xù)牢固樹立大局意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興擔(dān)負(fù)更大責(zé)任、奉獻(xiàn)更多力量。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)各民族交往交流交融，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，繼續(xù)在促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步上走在前列；高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，使民族區(qū)域自治制度的理論根源越扎越深、實(shí)踐根基越打越牢；深入踐行守望相助理念，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，激勵(lì)全區(qū)各族人民共同建設(shè)祖國邊疆，共同創(chuàng)造美好生活；大力弘揚(yáng)草原文化，在提升物質(zhì)生活水平的同時(shí)提供更多更好的精神文化產(chǎn)品，努力讓全區(qū)各族群眾獲得感幸福感安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

　　不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。新時(shí)代大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，就要把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中。緊緊依靠人民做好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，堅(jiān)持人民至上、生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康；繼續(xù)堅(jiān)持外防輸入、內(nèi)防反彈的要求，繃緊疫情防控這根弦，完善常態(tài)化防控機(jī)制，確保疫情不出現(xiàn)反彈；抓緊完善重大疫情防控救治體系和公共衛(wèi)生體系，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)等基層防控能力建設(shè)，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，更好保障人民生命安全和身體健康；在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面積極主動(dòng)作為，在推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè)、支持市場主體發(fā)展、加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、提升基層治理能力等方面推出一些管用舉措，研究謀劃中長期戰(zhàn)略任務(wù)和戰(zhàn)略布局，有針對(duì)性地部署對(duì)高質(zhì)量發(fā)展、高效能治理具有牽引性的重大規(guī)劃、重大改革、重大政策；把為民造福作為最重要的政績，始終把人民安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上，用心用情用力解決群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問題，一件一件抓落實(shí)，一年接著一年干，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠；鞏固和拓展產(chǎn)業(yè)就業(yè)扶貧成果，做好易地扶貧搬遷后續(xù)扶持，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)銜接。

　　把祖國北疆這道萬里綠色長城構(gòu)筑得更加牢固。內(nèi)蒙古地處祖國北部邊疆，在維護(hù)我國北方生態(tài)安全中具有重要地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，牢固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的導(dǎo)向，持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，把祖國北疆這道萬里綠色長城構(gòu)筑得更加牢固?！毙聲r(shí)代大力弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，就要自覺肩負(fù)重大使命與責(zé)任，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，不動(dòng)搖、不松勁、不開口子，一年接著一年干，世世代代干下去。不斷增強(qiáng)人民群眾的節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，培養(yǎng)人民群眾的生態(tài)道德和生態(tài)環(huán)保的行為習(xí)慣，讓天藍(lán)地綠水清深入人心；努力在生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民上出真招實(shí)招，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要；深入貫徹綠水青山就是金山銀山的理念，統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立新發(fā)展理念，全面深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，在集中集聚集約發(fā)展上持續(xù)用力；大力做好資源轉(zhuǎn)化增值這篇文章，大力發(fā)展現(xiàn)代畜牧業(yè)，建設(shè)綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工輸出基地，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)綠色農(nóng)畜產(chǎn)品不斷走向全國，使生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的成效更加顯現(xiàn)；遵循生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在機(jī)理和規(guī)律，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草治理，組織實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，深入推進(jìn)“一湖兩?！鄙鷳B(tài)綜合治理，打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)；把生態(tài)文明體制改革擺在更加突出的位置，結(jié)合實(shí)際先行先試，積極探索建立可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。

　　（作者：李建國，系中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員、內(nèi)蒙古自治區(qū)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）