福建注重發(fā)揮家庭家教家風作用——

　　“先祖李道泰，在江西南康府建昌縣任知縣期間，獎勵孝敬父母的德行，救濟家世清貧的人，革除不好的規(guī)矩、慣例，治下的建昌縣風清氣正，民風淳樸……”近日，在“一鎮(zhèn)一孝廉，清風潤瓷都”微故事的分享會上，福建省德化縣潯中鎮(zhèn)李氏后裔李狄用閩南方言將李道泰的十余個故事娓娓道來，語言通俗易懂，生動傳達出李道泰身上的孝廉內涵。

　　在場的近200名男女老少，時而鼓掌，時而互相交流，有的還舉起手機拍下微視頻，分享到微信朋友圈，收獲不少點贊?！斑@些故事喚醒了一段宗族記憶，讓大家產生了深刻的情感認同。”現場的不少李氏后人感觸頗深。

　　“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程；注重發(fā)揮家庭家教家風在基層社會治理中的重要作用……黨的十九屆四中全會這些新部署新要求為我們下一步深化‘一鎮(zhèn)一孝廉’創(chuàng)建活動指明了方向?！备＝ㄊ〖o委監(jiān)委相關負責人介紹，福建省紀委監(jiān)委把對黨忠誠納入家庭家教家風建設，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化中挖掘孝廉元素，以開展“一鎮(zhèn)一孝廉”創(chuàng)建活動為抓手，講好孝廉故事，弘揚孝廉文化，樹立良好家風、培育淳樸民風、涵養(yǎng)清風正氣，助推基層社會治理。

　　發(fā)動群眾參與，孝廉文化“活”起來

　　不久前，在漳州市詔安縣深橋鎮(zhèn)華表村葉氏追遠堂，一場挖掘整理孝廉人物事跡的會議正在進行——

　　“葉亹為官清廉，剛正不阿，是我們葉氏宗親的驕傲?？h鄉(xiāng)紀委要挖掘葉亹的孝廉事跡，大家有什么好辦法，拿出來一起討論。”主持會議的追遠堂理事會成員葉兩國開門見山。

　　“我看過‘三戒五宜’，說的就是葉氏家訓，由葉亹提出?！?/span>

　　“有一本《詔安寶橋葉氏先賢紀跡》，可以參考?！?/span>

　　“可查一下縣志，縣志史料比較齊全，而且權威?！?/span>

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　　大家你一言我一語提出建議。一番討論后，大家分頭收集資料。

　　自開展“一鎮(zhèn)一孝廉”創(chuàng)建活動以來，類似這樣的場景，在福建各地并不鮮見。孝廉文化的創(chuàng)建離不開群眾的參與，否則就會變成無源之水、無本之木。福建省有關部門在牽頭組織文明辦、方志辦以及文史專家深入挖掘當地古今孝廉人物事跡的同時，積極發(fā)動群眾參與，推動孝廉創(chuàng)建由“獨角戲”變成“大合唱”，讓群眾成為“崇廉尚孝”的參與者、受益者、推動者。

　　各地孝廉人物宗親后人、文史專家積極參與其中，協助對傳統(tǒng)優(yōu)秀孝廉人物事跡、家規(guī)家訓等史料資源進行收集、梳理。僅漳州市，就挖掘推薦了100多個孝廉典型。三明市大田縣以建設郭居敬紀念館為載體，開展優(yōu)秀家規(guī)家訓征集活動，面向全縣征集“最美家規(guī)家訓”，以及本地歷史文化、紅色文化和廉政史料中蘊含的清廉元素，共征集家譜40余本、優(yōu)秀家規(guī)80余條，并匯編成冊。

　　用百姓語言宣傳，孝廉文化“火”起來

　　如何讓孝廉文化從枯燥的古籍中走出來，“火”起來，展現時代風采？

　　福建省有關職能部門運用通俗易懂的語言講好孝廉“好故事”、傳播孝廉“好聲音”，讓人看得懂、聽得進、記得住。

　　“陳俊卿當上宰相以后，下屬人員為了巴結他，就將宰相府設計得十分豪華氣派，他卻將設計圖中奢華費錢的地方全部刪掉……”不久前，莆田市紀委監(jiān)委在該市電視臺“秋生講古”欄目開設秋生講孝廉特別節(jié)目，用當地方言講述一批莆田古代孝廉故事?！坝梅窖浴v古’，聽起來很親切，也特別有趣?！痹摍谀恳唤浲瞥黾囱杆佟叭Ψ邸?，深受干部群眾喜歡。

　　像莆田一樣，在八閩大地，許多地方結合當地的特色文化，以接地氣的“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)劇”，將當地歷史名人背后的孝廉故事傳播開來。

　　閩侯縣將青口大義“九條金帶”、小箬福田“四知文化”、南通澤江張氏故事等地方孝廉故事搬上當地的方言電視節(jié)目“講有味”。漳浦縣通過“薌劇+廉創(chuàng)”有機結合，以當地歷史人物的孝廉故事創(chuàng)作編排了《黃道周》《藍理將軍》《廉政家風兩帝師》等一系列接地氣、貼民心的薌劇折子戲在全縣巡演。安溪縣借用高甲戲這一特色非物質文化遺產，把一代良相李光地的廉潔一生搬上戲劇舞臺。

　　此外，各地創(chuàng)新運用接地氣的網絡用語進行講述，讓“古廉吏”成為“新網紅”。明朝監(jiān)察御史詹惠的孝廉故事《這位皇家大V為你翻山越嶺，卻無心看風景》一經推出，在微博、微信、論壇、朋友圈等迅速傳播，僅在新華社客戶端的點擊量就達131.5萬人次。福州市在“清風福州”微信公眾號上推出文章《福州這名古代官員孝廉雙馨，連林則徐都是頭號粉絲！》，并通過視頻、圖片等多種形式，講述陳若霖替母分憂巧賣草鞋、懲貪清弊整肅邊防、為官一世堅守清廉等孝廉故事，讀者樂于接受、廣為傳播，為群眾送上孝廉文化“大餐”。

　　共享精神富礦，孝廉文化讓群眾有所“獲”

　　“在下西洋過程中，面對琳瑯滿目的奇珍異寶，王景弘潔身自好，從未敢為己取之一毫……”近日，在漳平市赤水鎮(zhèn)“天臺清風”展館，工作人員將著名航海家王景弘的清廉故事向前來參觀學習的黨員干部娓娓道來。

　　王景弘生于明朝洪武年間，他的清廉故事在不斷傳承發(fā)展。如今，在“景弘故里”赤水鎮(zhèn)香寮村，村民自發(fā)收集村民中孝順父母、勤儉持家、鄰里和睦、助人為樂的好人好事，舉直揚善正風俗。

　　“從本地優(yōu)秀的孝廉文化中汲取營養(yǎng)，教化于民，不僅賡續(xù)久遠，而且更接地氣，更管用！”福建省紀委監(jiān)委宣傳部相關負責人表示。近年來，全省各地在深入挖掘、整理、傳播孝廉文化這一精神富礦的同時，也將其中蘊含的孝廉“因子”融入到村規(guī)民約之中，“約”出村民的好習慣。

　　“知書曉禮，坦誠達理，殫心篤志，建功立業(yè)，敬老愛幼，尊賢惜才，廉明勤樸，積德行善”——這是懸掛在長泰縣珪后村葉氏家廟追遠堂內的葉氏先祖葉棻留下來的祖訓。珪后村將濃縮葉棻孝廉言行的32字祖訓，寫入村規(guī)民約，修身齊家蔚然成風。

　　融入孝廉“因子”的村規(guī)民約，正如雨后春筍，在八閩大地生長。邵武市和平鎮(zhèn)坎頭村秉承先人黃峭家規(guī)家訓中“孝雙親、敬尊長、睦里黨、崇勤儉”的訓誡，通過村民會議，將“大力弘揚孝老敬親、家庭和睦的優(yōu)良傳統(tǒng)”寫入坎頭村的村規(guī)民約。永春縣吾峰鎮(zhèn)吾頂村將流傳下來的八字孝廉祖訓寫進了村規(guī)民約，鄉(xiāng)風民風為之一新。（本報記者 詹振卿 通訊員 陳躍虹 吳震）