2017年9月7日，遼寧沈陽一位老人在藥店買藥時突然昏厥，店主對其實施心肺復蘇，導致老人12根肋骨被壓斷、右肺挫傷。此后，老人反將店主告上法院。近日，遼寧省康平縣人民法院作出判決，決定駁回原告（即被救老人）的訴訟請求。

　　患者在藥店突發(fā)疾病，陷入生命危險，店主具有行醫(yī)資格，掌握較專業(yè)的醫(yī)學知識，無論從責任角度，還是從道義角度，店主都應當對患者實施救助。然而，被救助者反告店主，這一幕不僅讓施救者感到寒心，也讓所有具有正義感的人感到不忿。

　　必須強調(diào)的是，多位醫(yī)學專家表示，在進行心肺復蘇時，胸外按壓造成肋骨骨折的情況并不罕見。有急救培訓教員在接受采訪時說，“相比肋骨骨折，搶救生命肯定要放在第一位”。法院最終認定，救助行為沒有過錯，不違反診療規(guī)范，無需對老人造成的損害承擔民事責任。

　　醫(yī)療行為本身就存在各種變量與風險，在搶救患者的生命時，各種附加的傷害有時會難以避免。但是，只要救助行為的目的是善意的，方法總體正確得當，施救者的行為就應當?shù)玫娇隙ㄅc支持，而不應為不可知的風險承擔責任。

　　對此，法律要旗幟鮮明地替好人“撐腰”，為匡正社會風氣注入“強心劑”。2017年10月起施行的民法總則已經(jīng)明確規(guī)定，“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任”。這條被稱為“好人法”的法律，為判定類似事件的是非提供了關鍵性的支撐。

　　法律是公序良俗和社會文明的維護者，面對救人者成被告之類的“糟心”事，社會力量也要及時出動，讓好人減少后顧之憂。畢竟，司法程序耗時耗力，即便正義的一方最終贏了官司，也會平添不必要的糾紛。據(jù)新聞報道，在法院判決結(jié)果出來之前，救老人店主的藥店生意冷清，營業(yè)額下降一半多，不得不另尋地方開設診所。

　　“好人有好報”是傳統(tǒng)文化中樸素的慈善哲學，放在現(xiàn)代文明中審視，慈善往往是出于公義的無私行為，對好人的回報更多體現(xiàn)在精神激勵和道德褒揚層面。不管怎樣，好人可以不追求直接的物質(zhì)回報，但絕對不能讓好人因做好事蒙受損失。一個良性發(fā)展的社會，不能讓行善事者處處提防、時時緊張。

　　因此，只有構(gòu)建一套保護好人的社會機制，才能讓好人不吃啞巴虧。比如，鼓勵律師無償為被訴救助者提供法律服務，設立“好人基金”承擔因救助行為發(fā)生糾紛的各項支出，為好人因做好事而帶來的損失進行補償?shù)鹊取?/p>

　　只有綜合調(diào)動法律、道德和社會輿論的力量，讓好人坦坦蕩蕩、理直氣壯，才能維護向上向善的社會風氣，遏制只顧私利的庸俗價值觀，為激發(fā)更多善行善念創(chuàng)造氛圍。一個理想的社會環(huán)境，往往對好人持以最大的寬容，哪怕做好事并沒有達到最理想的效果，也不能錙銖必較、睚眥必報，使好人處于動輒得咎的不利局面。

王鐘的