發(fā)布時(shí)間:2019-12-09 20:29 | 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 2019年12月09日 02 版 | 查看:1536次
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《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,“加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求?!睆膰?guó)家建設(shè)、人民生活、社會(huì)和人的發(fā)展三個(gè)層面廓清了加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的目標(biāo)維度,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了清晰的目標(biāo)遵循,描繪了新時(shí)代公民道德建設(shè)的“路線圖”,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了有效的路徑遵循。
新時(shí)代公民道德建設(shè)的目標(biāo)遵循
鄧小平同志在改革開(kāi)放之初就強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”的辯證法:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物資文明,而且要有高度的精神文明”“沒(méi)有這種精神文明,沒(méi)有共產(chǎn)主義思想,沒(méi)有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會(huì)主義?”。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)道德領(lǐng)域總體呈現(xiàn)積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),但市場(chǎng)化、全球化、多樣化的社會(huì)思潮對(duì)人民大眾的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念所造成的沖擊不容小覷。一些地方、一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員不同程度地存在道德迷茫、道德失范甚至道德缺失等問(wèn)題,社會(huì)文明程度與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的要求相比,還存在差距。因此,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),首要目標(biāo)就是立根塑魂、正本清源,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
滿足新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神生活需要。進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾的美好精神生活需要與社會(huì)文明程度之間矛盾日益凸顯,精神生活的品質(zhì)成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)議題。社會(huì)道德水平既是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,也是人民群眾精神生活的重要起點(diǎn),人民群眾的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,對(duì)他們的實(shí)踐方式、認(rèn)知方式和思維方式都會(huì)產(chǎn)生深刻影響。因此,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),一個(gè)很重要的目標(biāo)就是通過(guò)不斷提高全社會(huì)道德水平,滿足新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好精神生活需要。
旨?xì)w新時(shí)代社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展。社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展常常同向而行。馬克思恩格斯所描繪的共產(chǎn)主義社會(huì),是“自由人的聯(lián)合體”,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。道德領(lǐng)域既是社會(huì)上層建筑的重要領(lǐng)域,也是個(gè)人精神世界的重要構(gòu)成,社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展都離不開(kāi)公民道德素質(zhì)的提升。人民群眾的思想境界越高,投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的行動(dòng)越有深度、廣度和力度,社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展就越有速度和高度。因此,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)的深層目標(biāo),就是通過(guò)不斷提高全社會(huì)道德水平,“培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,持續(xù)推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展。
新時(shí)代公民道德建設(shè)的內(nèi)容遵循
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)強(qiáng)調(diào)指出,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在全民族牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,搭建了新時(shí)代公民道德建設(shè)的內(nèi)容框架,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了系統(tǒng)的內(nèi)容遵循。
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn),也難成大器?!蓖七M(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),首先要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于思想道德建設(shè)的基本要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含豐富的思想道德建設(shè)理論,既有“始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐”的系統(tǒng)闡釋?zhuān)钟小靶腋T醋詩(shī)^斗”“成功在于奉獻(xiàn)”“平凡孕育偉大”“補(bǔ)足精神之鈣”“弘揚(yáng)工匠精神”“致敬英雄模范”的生動(dòng)表達(dá),在新時(shí)代公民道德建設(shè)的目標(biāo)、意義、內(nèi)容、手段、方法、路徑等方面提出了一系列的新思想新觀點(diǎn)新論斷。
以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為時(shí)代主題。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,是把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想則著眼于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和人類(lèi)解放。理想信念引領(lǐng)著人們的道德追求,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,涌現(xiàn)出了王進(jìn)喜、雷鋒、時(shí)傳祥等一批大公無(wú)私、不畏困難、愛(ài)崗敬業(yè)、為社會(huì)主義事業(yè)勇于獻(xiàn)身的道德楷模;改革開(kāi)放以來(lái),同樣涌現(xiàn)出了李素麗、孔繁森、徐本禹等一批艱苦樸素、淡泊名利、勇于拼搏、為人民群眾福祉無(wú)私奉獻(xiàn)的道德楷模。理想信念是克敵制勝的重要法寶,習(xí)近平總書(shū)記在參觀中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館時(shí)指出:“理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃,就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。”把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想之中,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,是新時(shí)代公民道德建設(shè)的時(shí)代主題。
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為寶貴資源。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是幾千年來(lái)中華民族的優(yōu)秀積淀,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。二者都蘊(yùn)含著豐富的道德理論與道德實(shí)踐思想,是新時(shí)代公民道德建設(shè)可資利用的寶貴資源。深入挖掘民族精神,就是要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀價(jià)值和道德境界,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)道德建設(shè)的時(shí)代性實(shí)效性;深刻闡發(fā)時(shí)代精神,就是要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心、自我凈化、自我完善、自我革命、自我提高的革命傳統(tǒng)、創(chuàng)新理念和奮斗精神,不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),使全體人民保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善等價(jià)值理念,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的方方面面,凝練了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值,是凝聚新時(shí)代中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。”堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng),將國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的價(jià)值要求貫穿到道德建設(shè)各方面,有利于幫助人民群眾塑造良好的道德規(guī)范和道德認(rèn)同,提高公民明德修身、立德樹(shù)人的道德自覺(jué),進(jìn)而提升全社會(huì)的思想道德水平。
新時(shí)代公民道德建設(shè)的路徑遵循
《綱要》強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù),要通過(guò)深化道德教育引導(dǎo)、推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)公民道德建設(shè)。描繪了新時(shí)代公民道德建設(shè)的“路線圖”,為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了有效的路徑遵循。
完善三類(lèi)保障。一是完善組織保障。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代公民道德建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程,要堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立黨、政、群、團(tuán)齊抓共管的橫向聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)頂層、中層、基層同向發(fā)力,促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。二是完善法律保障。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,充分發(fā)揮社會(huì)主義法治的保障和促進(jìn)作用,把社會(huì)主義道德要求貫徹到立法、執(zhí)法、司法和守法過(guò)程之中,運(yùn)用法治手段解決社會(huì)突出道德問(wèn)題,以法治力量承載道德理念、弘揚(yáng)公平正義。三是完善制度保障。各行各業(yè)的規(guī)章制度是自我教育、自我管理、自我約束的重要道德規(guī)范,要進(jìn)一步完善行規(guī)行范、市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,嚴(yán)格要求,身體力行,共同提高思想道德水平。
聚焦三類(lèi)主體。公民道德建設(shè)要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,重點(diǎn)聚焦黨員干部、社會(huì)公眾人物和青少年學(xué)生三類(lèi)主體。黨員干部是起模范帶頭作用的“排頭兵”,黨員干部的道德水平是人民群眾自覺(jué)“看齊”的標(biāo)準(zhǔn)線,要從嚴(yán)從緊落實(shí)全面從嚴(yán)治黨新要求,在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中不斷淬煉黨員干部的理想信念,夯實(shí)黨員干部的道德底線,砥礪黨員干部的精神品質(zhì),讓黨員干部成為新時(shí)代公民道德建設(shè)的中流砥柱。
社會(huì)公眾人物是具有超強(qiáng)影響力的“風(fēng)向標(biāo)”,社會(huì)公眾人物的言行舉止,是人民大眾爭(zhēng)相模仿的樣板,要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾人物的思想道德引領(lǐng),引導(dǎo)社會(huì)公眾人物成為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者,讓社會(huì)公眾人物成為新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要表率。
青少年學(xué)生是習(xí)德悟道的“生力軍”,青少年學(xué)生良好的道德認(rèn)知和道德品質(zhì)是扣好人生第一粒扣子的重要基礎(chǔ),要構(gòu)建家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)四位一體的立德樹(shù)人網(wǎng)絡(luò),用純正的家風(fēng)、優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、崇高的黨風(fēng)、干凈的社風(fēng)熏陶和感染青少年學(xué)生,深化道德教育引導(dǎo),推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成,為青少年學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
建強(qiáng)三類(lèi)陣地。新時(shí)代公民道德建設(shè)不是“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”,而是“陣地戰(zhàn)”,不僅需要把握規(guī)律、積極創(chuàng)新的“巧勁”,更需要持之以恒、久久為功的“韌勁”。
加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),首先要建強(qiáng)教育陣地。要堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),建立大中小學(xué)相互銜接、本碩博階段各有側(cè)重的公民道德教育學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系,培育有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的師資隊(duì)伍,從道德認(rèn)知、道德意愿、道德情感、道德判斷、道德責(zé)任五大維度深化道德教育引導(dǎo),營(yíng)造有利于學(xué)生修德立身的良好氛圍,提升學(xué)生群體的思想道德修養(yǎng)。
其次,要建強(qiáng)實(shí)踐陣地。要加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、愛(ài)國(guó)主義教育基地、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地、革命紀(jì)念基地、圖書(shū)館、文化館、博物館、紀(jì)念館、科技館等實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)館建設(shè),深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)活動(dòng)、紅色主題研學(xué)旅行活動(dòng),以及各級(jí)各類(lèi)文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想、民族精神和時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值規(guī)范內(nèi)化為道德修養(yǎng)。
再次,要建強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地。一方面,要加大網(wǎng)絡(luò)治理力度,凈化網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為;另一方面,要弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德主旋律,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,豐富網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間道德新風(fēng)尚。
馮顏利(中國(guó)社科院哲學(xué)所副所長(zhǎng)、研究員、博導(dǎo)) 嚴(yán)政(中國(guó)社科院大學(xué)博士生)
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