□姜春康

新鄭市薛店鎮(zhèn)花莊村年過古稀的花書增每月初回村還債，村民們已經(jīng)習(xí)以為常?！吧抖伎梢酝?，誠信晚不得?！?7年來，這位老者，把退休金、打工掙的錢和兒女們給的生活費(fèi)攢在一起，螞蟻啃骨頭，一點(diǎn)一點(diǎn)地償還50多萬元的欠款。（見8月11日本報(bào)報(bào)道）

在社會(huì)生活交往中，誠信是立身之本，有些人雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但很多人都樂意與之相處；而有些人盡管非常富有，卻時(shí)常抱怨沒有真正可以信賴的朋友，這就是誠信之差?；〞隼先?7年前依靠個(gè)人誠信，十里八鄉(xiāng)的群眾都愿意把家中的余糧存放在他的面粉廠，最多時(shí)達(dá)到200多戶。在遭遇騙子被騙光，卻又發(fā)現(xiàn)騙子重病死亡之后，老人完全可以向騙子家屬追索，即使追款不成也可以將責(zé)任全部推到對(duì)方身上，鄉(xiāng)親們也是“有苦說不出”。但花書增老人沒有這樣做，而是打工掙錢一筆一筆償還，甚至不顧家人反對(duì)將拆遷補(bǔ)償?shù)?0多萬元也全部用來還賬。老人這種以誠相待的品格不僅贏得了鄉(xiāng)親們的理解，也讓他受到更多人的尊敬。

誠實(shí)守信，是中華民族千百年來遵循的自身行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，也是當(dāng)下社會(huì)道德建設(shè)不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)之一?！抖Y記》有言，“不寶金玉，而忠信以為寶”，意思就是“金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是忠信”。七旬老人打工還債17年，用行動(dòng)詮釋了這句話的真正含義，更讓誠信兩字熠熠閃光。

當(dāng)假冒偽劣頻頻曝光，當(dāng)學(xué)術(shù)造假屢禁不絕，當(dāng)老人跌倒不敢扶起，人們不禁追問：誠信去哪兒了？“還債老人”像一面鏡子，照出了不誠信者的丑陋、淺薄和渺小。“言不信者，行不果”，“失信就是失敗”，古今中外，誠信都是千金不易的可貴品質(zhì)。

像“還債老人”一樣的許多誠信故事，都傳遞出了濃濃的正能量：溫州蒼南縣霞關(guān)鎮(zhèn)三澳村的吳乃宜，因天災(zāi)人亡信用不滅、“子債父還”而被人廣為贊嘆，被稱為“誠信老爹”；拾荒九年還清5.4萬元債務(wù)的新疆烏魯木齊老人吳蘭玉，以誠信感動(dòng)中國；江西84歲老人鄭宜棟身上的毛衣穿了25年，而他為了償還父輩欠下的舊債用了67年，“欠債還錢”是他最純樸的承諾……“還債”背后沉甸甸的誠信精神，是最有生命力的道德標(biāo)桿。

“還債老人”花書增等所有誠信者的涌現(xiàn)，讓人們看到了社會(huì)的精神堅(jiān)守，感受到了撲面而來又溫暖備至的真誠。誠信，其實(shí)并未走遠(yuǎn)，就在我們身邊。俗話說，“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！逼谂嗡苏\信，不妨先從誠信待人開始。每個(gè)人都是社會(huì)肌體不可或缺的因子，都是感知和傳播誠信的載體，人人誠信，社會(huì)誠信。期待整個(gè)社會(huì)的誠信建設(shè)能更加制度化和規(guī)范化，營造不能、不愿、不敢失信的氛圍，讓守信者受益，讓失信者付出慘重代價(jià)而無立足之地。

（編者注：原標(biāo)題為：《“誠信晚不得”應(yīng)成共識(shí)》）