“中國夢·我的公益夢——尋找最美追夢人”第23期

　　編者按：為致敬為中國的慈善公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)的愛心人士，探索我國慈善公益事業(yè)發(fā)展的方向和面臨的主要任務(wù)，全方位、多角度宣傳報(bào)道中國慈善公益事業(yè)的最新成果、聆聽榜樣心聲，謳歌時(shí)代精神，引領(lǐng)慈善公益潮流，中華慈善新聞網(wǎng)特邀請(qǐng)相關(guān)嘉賓對(duì)如何打造現(xiàn)代慈善公益理念、提升慈善公益事業(yè)在人民群眾中的影響力、我國慈善公益事業(yè)繁榮發(fā)展面臨的形勢挑戰(zhàn)與機(jī)遇等話題進(jìn)行分析解讀，暢談對(duì)社會(huì)服務(wù)創(chuàng)新以及社會(huì)大眾廣泛參與慈善公益事業(yè)等方面的思考和認(rèn)識(shí)。

　　本期，我們采訪了中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、東城區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席、國貿(mào)公司黨委書記李鋼。

　　人物名片：

　　李鋼，字寶白，號(hào)和逸齋，祖籍天津武清，1956年9月8日出生在北京，研究生學(xué)歷，高級(jí)專業(yè)職稱?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國下一代教育基金特聘專家，紅領(lǐng)巾書法顧問，北京東城區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席。

　　書法先后受教于康殷、康雍、劉鐵寶、李剛田、魏哲等先生，并修業(yè)于中國書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心和深造于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，長期師從洪亮教授潛心學(xué)習(xí)研究書法理論和實(shí)踐創(chuàng)作。書法作品多次入選國內(nèi)外大展、大賽并獲獎(jiǎng)，作品先后在北京民族文化宮、中國人民軍事博物館、江蘇鹽城文化中心、浙江富陽文化中心、江西南昌美術(shù)館以及香港、日本等多地展覽，被國內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)和館、寺收藏。多幅書法作品和多篇書法論文在《國學(xué)》、《書法報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表，著有《中國經(jīng)典碑帖筆法臨習(xí)——李壁墓志銘》、《中國經(jīng)典碑帖筆法臨習(xí)——苕溪詩帖》等書，出版了《李鋼書法作品集》。受邀為全國多地書法老師、中小學(xué)生、企事業(yè)單位人員和部隊(duì)官兵作書法講座。先后被國家省部級(jí)報(bào)刊和日本《書道》雜志專題介紹，2014年被評(píng)為最具學(xué)術(shù)價(jià)值和市場潛力的書法家。

　　“萬類霜天競自由，人間正道是滄?！保诶钿摽磥?，慈善公益，立人塑心，以書畫藝術(shù)溫暖心靈，讓孤獨(dú)的前行者有了翅膀。

　　前不久，李鋼跟隨北京東城區(qū)文聯(lián)、東城區(qū)書法家協(xié)會(huì)去北京女子監(jiān)獄慰問，在獄中，他為服刑女子講解書法知識(shí)，書寫正能量作品，之后，又應(yīng)邀赴監(jiān)獄舉辦專題書法講座，為服刑人員學(xué)習(xí)、研究書法提供實(shí)際幫助。讓李鋼尤為感動(dòng)的是，“沒想到她們對(duì)書法如此感興趣，每個(gè)人都熱情真誠地渴望得到書法知識(shí)，書法一下子拉近了我們彼此的距離！”李鋼表示，女子監(jiān)獄的人因?yàn)榉?，亟需解決精神空虛、心態(tài)畸形問題，希望她們能通過書法藝術(shù)的熏陶有所寄托，溫暖、塑造心靈，回歸社會(huì)時(shí)成為一個(gè)有益的人。

　　有數(shù)據(jù)顯示，目前在中國大約有6800多萬的留守兒童。相比其他的孩子，由于這些孩子長期缺乏親情的溫暖與撫慰，導(dǎo)致性情自卑敏感、性格孤僻。作為中國下一代教育基金特聘書法專家的李鋼，長期以來一直十分關(guān)注關(guān)心留守兒童的成長問題。每當(dāng)基金將留守兒童較為密集的偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的老師邀請(qǐng)到北京，他就利用休息時(shí)間為老師們授課，從對(duì)書法理論的深入剖析到實(shí)踐技巧，無不涉及?！跋Ｍㄟ^藝術(shù)的滋養(yǎng)，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童與老師的心靈和精神都能夠有所寄托，共同享受并傳承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶”，談及這些，李鋼深感自豪，他說，這些老師們?cè)诮?jīng)過學(xué)習(xí)后，回到學(xué)校專門針對(duì)留守兒童開設(shè)了書法培訓(xùn)班，這讓他很欣慰。

　　不僅如此，李鋼還經(jīng)常利用休息時(shí)間跟隨基金會(huì)深入云南、青海等地的偏遠(yuǎn)山區(qū)，走進(jìn)鄉(xiāng)村教師，走進(jìn)留守兒童，零距離、一對(duì)一地與他們進(jìn)行書法藝術(shù)指導(dǎo)與交流。他還曾發(fā)動(dòng)公司與北京門頭溝深山里一所集中了民工子弟的學(xué)校開展文化共建，為學(xué)校捐錢，開辦書法班，支援他們的教學(xué)設(shè)施和書法用品?！耙?yàn)閷W(xué)校在深山，老師日常無法回家，晚上一起學(xué)習(xí)、研究書法，這是一件很暖心的事，對(duì)我來說更是”，李鋼說，慈善公益是高尚的生活方式，除了經(jīng)濟(jì)層面的救助之外、精神層面更重要，每個(gè)人內(nèi)心都有著追求更有品質(zhì)和更高品味的生活訴求。而對(duì)于李鋼來說，書法藝術(shù)的傳播交流是他參與慈善公益最好的方式，最近，李鋼又被“中國婦女發(fā)展基金會(huì)”聘為“現(xiàn)代家庭文化教育基金”特聘專家，李鋼說，我們實(shí)現(xiàn)‘中國夢’要從具體事情做起，我希望通過中國傳統(tǒng)文化的核心——書法藝術(shù)，弘揚(yáng)中華民族的精華，陶冶情操，提高品位，促進(jìn)家庭和社會(huì)健康發(fā)展，能叫每一個(gè)人在‘中國夢’中都能找到自身的價(jià)值?！?/span>

　　“其實(shí)書法是知識(shí)的套餐”，談及書法藝術(shù)，有著長期研究的李鋼眼睛里閃爍著摯愛。他說，每一種藝術(shù)的訓(xùn)練，效果其實(shí)都是相通的，都是對(duì)于審美的培養(yǎng)。而相比其它藝術(shù)門類，書法離生活最近。中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，學(xué)習(xí)始初，首先得學(xué)習(xí)中國繁體字，而繁體字的衍變過程可以倒推回文字的源頭——甲骨文。因此，學(xué)習(xí)書法必須得研究書法史、中國文字演變史，還必須熟悉唐詩宋詞，名言益句以及涉及美學(xué)、哲學(xué)等等，只有每個(gè)知識(shí)都融會(huì)貫通了，才能全身心投入書法創(chuàng)作，進(jìn)而以自身性情營造出意境美。

　　除了對(duì)于筆法、字法、墨法、章法的解讀，書法這門藝術(shù)在李鋼的眼中還蘊(yùn)含了無窮的知識(shí)。他舉例到，書法中的篆書、隸書、楷書是相對(duì)靜止的書法，而行書、行草、草書則是運(yùn)動(dòng)的書法，而運(yùn)動(dòng)則充滿了矛盾?！氨热?，一副行書作品中出現(xiàn)了五撇，這就要求五個(gè)撇不能完全一樣，一幅字，何時(shí)重、何時(shí)輕、何時(shí)潤、何時(shí)枯，字形如何變化等等，都需要運(yùn)用哲學(xué)的思想統(tǒng)一考量”，他進(jìn)一步解釋說，通過書法家自身的創(chuàng)作使書法作品既有變化又統(tǒng)一于和諧，“變化無窮、和諧無限，這樣你的作品才能達(dá)到了天人合一、大美的境界。在潛移默化中走向了高雅，在不斷積淀的過程中走向了博大。書法在創(chuàng)作中要追求一組目標(biāo)，這同時(shí)有助于培養(yǎng)人的一種團(tuán)隊(duì)意識(shí)和全局觀念的樹立?！?/span>

　　正道行遠(yuǎn)，采訪最后，李鋼意味深長地說，書畫藝術(shù)等傳統(tǒng)文化是中華民族的精華，刻畫著時(shí)代，記載著歷史，傳承著幾千年的優(yōu)良精髓和精神，必須大力普及和弘揚(yáng)。同時(shí)作為國貿(mào)公司的黨委書記，李鋼也在極力營造這樣一種積極、正能量的“有事業(yè)、有生活、有品位“的企業(yè)文化。

在李鋼的世界里，慈善公益和傳統(tǒng)文化傳播已經(jīng)成為他的兩個(gè)擔(dān)子，他樂此不疲，孜孜不倦，一步步踐行著一個(gè)中國書畫家和企業(yè)家的公益使命和責(zé)任。（王凱 焦中理 夏一萌）

（責(zé)任編輯：曹子敏）