卓澤淵

　　對于信念，有各種不同的定義。其實最基本的含義不過是特定主體內(nèi)在具有的、堅定不移的觀念。信念是在人生的旅程中逐步形成的，它與每個人出生的環(huán)境、接受的教育、從事的工作、經(jīng)歷的世事、切身的體悟等密切相關(guān)。一個人的信念一旦形成就很難改變，并成為其行為的內(nèi)在根據(jù)和動力源泉。作為學(xué)者來說，則更需要信念，其學(xué)術(shù)行為無不是在一定信念支配下作出的。信念是學(xué)者堅定學(xué)術(shù)信心、堅持學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)，堅守學(xué)術(shù)認(rèn)知的精神動力。

　　信念是堅定學(xué)術(shù)信心的精神動力。學(xué)術(shù)是一項艱難的事業(yè)，它需要學(xué)者日復(fù)一日、年復(fù)一年的不懈努力，甚至是學(xué)者的人生主題與生命體驗。在長亭更短亭的學(xué)術(shù)旅途中，沒有信念便無法艱難前行。許多學(xué)者窮其一生，也不過是為了弄明一個或者兩個問題。也許這就耗費了學(xué)者的畢生心力，即便如此也還可能一無所獲。在漫漫的學(xué)術(shù)長路上，如果沒有信念的支撐，就可能放棄，半途而廢。能堅定學(xué)術(shù)信心、矢志不渝的也是鳳毛麟角。在某種特定的情況下，學(xué)術(shù)活動被迫中止，如果學(xué)者沒有信念作為動力，也就難以回歸，也就難免抱恨終生?！拔母铩敝?，一大批學(xué)者能夠重回學(xué)術(shù)隊伍，投身學(xué)術(shù)并作出輝煌的業(yè)績，所鼓舞他們的就是信心和信念。

　　信念是堅持學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)的精神動力。學(xué)術(shù)是以奉獻(xiàn)作為特征的崇高事業(yè)，沒有信念，就難以奉獻(xiàn)，就無法擁有崇高。學(xué)者在總體上是人類中最富有理性的群體，也是最能超越自己而勇于奉獻(xiàn)的群體。他們對于現(xiàn)實和未來的探索，絕非出于一己利益之考量。沒有為天下計的雄心壯志，絕難作出偉大的學(xué)術(shù)事業(yè)。人類歷史上，不管是自然科學(xué)家或是社會科學(xué)家，不管是社會科學(xué)家中的歷史學(xué)家、文化學(xué)家、宗教學(xué)家、法學(xué)家，都會有自己的信念。信念的差異構(gòu)成了學(xué)者之間的重要分別。崇高的信念總是其共同的精神寄托。只有以奉獻(xiàn)作為目標(biāo)的學(xué)術(shù)成就，才更為世人所景仰。信念是學(xué)者內(nèi)心崇高并勇于奉獻(xiàn)的內(nèi)在動力。

　　信念是堅守學(xué)術(shù)認(rèn)知的精神動力。學(xué)者的學(xué)術(shù)認(rèn)知理當(dāng)獨步天下，言人之所未言，發(fā)人之所未發(fā)。一個良性社會總是對學(xué)者非常寬容并充分尊重的。然而，他們的新知一旦公之于世，也難免會受到同行和社會的懷疑乃至批評指責(zé)，這時的學(xué)者更必須有對于信念的執(zhí)著堅守。要具有不趨時尚、不為五斗米折腰的風(fēng)骨，威武不能屈、富貴不能淫的品格。否則，人云亦云，當(dāng)然避免了風(fēng)險，但也鑄就了平庸，最終辜負(fù)了信念，輕慢了真知，葬送了自我。學(xué)者對于學(xué)術(shù)認(rèn)知的堅守，需要人格、品格、學(xué)格作為保證，其內(nèi)心必須有堅定不移的信念。偶有云霧，有信念就會迎來云開霧散，天清氣爽;偶有冰雪，有信念總能等待冰消雪化，春暖花開。

　　歷史上許多學(xué)術(shù)大師，都是以堅定的信念作為精神動力，才鑄就了人生的輝煌，才有了他們對于人類和社會，對于祖國和人民的杰出貢獻(xiàn)，世界才有了令人敬仰的偉大學(xué)者。