（中國(guó)好人網(wǎng)配圖）

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　　陸正之

　　今天（編者注：5月4日），我非常高興有機(jī)會(huì)與哈佛大學(xué)的師生做深入溝通交流。

　　哈佛不需要贊譽(yù)。因?yàn)椋涞蒙先魏钨澴u(yù)。所以此處略去一千字的頌詞。

　　來(lái)美國(guó)之前，我向一位智者請(qǐng)教如何向哈佛的師友們說(shuō)話。他說(shuō)，站著說(shuō)，否則不是他們看不起你，而是看不到你。

　　所以，我要站起來(lái)致詞。今天哈佛的師生看到了我們。我們雖然學(xué)養(yǎng)還有待提升，但我們長(zhǎng)期浸淫在中國(guó)文化中，天天體認(rèn)、親歷中國(guó)的發(fā)展變化，稍后在完全開(kāi)放式的交流中，我們會(huì)讓你們看到一個(gè)真實(shí)生鮮活潑的中國(guó)。

　　我們看到了哈佛學(xué)人真誠(chéng)的友誼流露、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)交流，一張張嚴(yán)肅的面孔是那么可親可愛(ài)。

　　今天是五月四日。1919年的今天，中國(guó)北京爆發(fā)了一場(chǎng)以救亡為主題的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。我的先輩走上了歷史舞臺(tái)。他們不接受分割中國(guó)領(lǐng)土、損害中國(guó)主權(quán)的所謂和約。當(dāng)時(shí)，一些親日派被學(xué)生追打。他們別的本領(lǐng)不行，逃跑倒是挺快，不過(guò)很狼狽。他們?nèi)绻麃?lái)美國(guó)參加馬拉松比賽，成績(jī)可能不錯(cuò)。但我想，波士頓人不會(huì)答應(yīng)，馬拉松可是愛(ài)國(guó)者的盛宴。

　　此后，先進(jìn)的中國(guó)人始終高舉“民主、科學(xué)”的大旗，擔(dān)負(fù)起天下興亡的職責(zé)。三十年為一世。經(jīng)過(guò)整整一個(gè)世代人的披荊斬棘，古老的中國(guó)終于振衰起弊，浴火重生，重新屹立于東方。

　　今天的中國(guó)，已經(jīng)走到了新的歷史起點(diǎn)。習(xí)近平主席提出了實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。2020年，我們要全面建成小康社會(huì)。2049年，我們要建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。這一目標(biāo)，在我的有生之年就會(huì)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)歷代文人都有這樣一個(gè)夢(mèng)想。她正在變成現(xiàn)實(shí)。我是真正的欣逢盛世。

　　這就是中國(guó)發(fā)展的時(shí)間表和路線圖。我們與美國(guó)大為不同。我們國(guó)家可以做長(zhǎng)期的規(guī)劃和安排。我們的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椋@是“民之所望”，因而必然是中國(guó)政府的“施政所向”。

　　以上是中國(guó)發(fā)展的框架，哈佛師生不會(huì)陌生。

　　我年輕的時(shí)候在北京大學(xué)求學(xué)，北大的的校址曾經(jīng)屬于燕京大學(xué)。我讀了不少哈佛燕京學(xué)社出版的書(shū)籍。我當(dāng)時(shí)的專(zhuān)業(yè)是中國(guó)的古典文獻(xiàn)。所以我知道，哈佛對(duì)研究傳播中華文明是有貢獻(xiàn)的，功在史冊(cè)。我因此對(duì)哈佛深懷敬意，我們中國(guó)人最懂得感恩。我算是某些哈佛老師的私淑弟子。今天聽(tīng)了一整天課程，親承恩澤，有一些化學(xué)反應(yīng)，主要是情感共鳴。所以我還要交一點(diǎn)個(gè)人作業(yè)，一些個(gè)人的思考。話題主要是對(duì)哈佛師友如何看待中國(guó)的期待：

　　（一） 如何看待中華民族的特性

　　認(rèn)識(shí)中華民族的特性，我有一個(gè)簡(jiǎn)易法門(mén)：三“中”三“和”。

　　首先是三中：

　　一是中國(guó)：中國(guó)有五千年的文明史，中華文明一脈相傳，綿延不絕。昨天我去波士頓美術(shù)館參觀，我看到，古埃及、古巴比倫、古印度的燦爛文明今天都已經(jīng)香銷(xiāo)玉隕。只有我們中華文明始終傳承存續(xù)。

　　博大精深的中華文明簡(jiǎn)直無(wú)從談起。我希望大家記住，中國(guó)人始終奉行“內(nèi)圣外王”之道，我們不尚霸道。一些學(xué)者關(guān)注所謂朝貢體系、差序格局。那只是部分外形，而非大道。

　　二是中道：中華民族始終高揚(yáng)理性、不偏不倚，大中至正。屈原就批評(píng)某些小人，“夫惟捷徑而窘步”。我們行的是君子之道，因?yàn)橹挥芯拥篱L(zhǎng)。

　　三是適中：中國(guó)人做事講原則，不過(guò)不失，行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。不損人利己。己所不欲，勿施于人。做正確的事，正確地去做事。崇尚光明磊落，不做暗室之事。

　　這三個(gè)“中”，對(duì)中華民族的地域性、思維特性、行為特性、文化特性都有所概括。

　　所謂三和：

　　一是和平：中國(guó)人向來(lái)主張和為貴，認(rèn)為“和實(shí)生物”。中國(guó)人不是看不到世間的矛盾，我們了解宇宙陰陽(yáng)的對(duì)立消息。但是我們更看到二者的共生、互相轉(zhuǎn)化。

　　二是和諧：我們追求人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧。正如宋代哲學(xué)家張載所言，“民吾同胞，物吾與也”。民胞物與的思想至今仍有很強(qiáng)的生命力。

　　三是共和。從詞源的角度看，公元前841年是我們的共和元年。孟子說(shuō)，“民為貴，社稷次之，君為輕”。我們的共和思想有很長(zhǎng)的淵源。今天的中國(guó)，民主共和的理念已經(jīng)深入人心。在美國(guó),流行LADY FIRST.在中國(guó)，則是PEOPLE FIRST.

　　三中三和，是為中和。我個(gè)人認(rèn)為，中華民族的特性是“中和民族”。

　　（二） 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

　　其一，我想告訴大家一個(gè)結(jié)論：中國(guó)不會(huì)崩潰。中國(guó)目前發(fā)展速度放緩是中國(guó)政府主動(dòng)調(diào)速，為的是追求質(zhì)量更高、效益更優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，結(jié)構(gòu)調(diào)整。中國(guó)目前的發(fā)展仍然保持中高速，速度并不慢。由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量大，去年經(jīng)濟(jì)增量相當(dāng)于一個(gè)中等國(guó)家的總量。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后，一些本來(lái)對(duì)中國(guó)有所了解的美國(guó)學(xué)者也看走了眼。這本不足為奇。中國(guó)目前正發(fā)生著一些人不愿意看到的積極變化。于是出現(xiàn)了一些關(guān)于中國(guó)的奇談怪論。這也使我們認(rèn)清了，某些所謂的economist本質(zhì)是“politician”.

　　其二，中國(guó)不會(huì)威脅任何國(guó)家地區(qū)的正當(dāng)利益。

　　由于我們的民族特性，我們選擇了一條和平發(fā)展道路。我們對(duì)時(shí)代特征有自己的認(rèn)知，我們認(rèn)為和平發(fā)展仍是時(shí)代的主題。中國(guó)將始終站在正義的一邊，致力維護(hù)和平。我相信，隨著中國(guó)的發(fā)展，亞太地區(qū)維護(hù)和平的力量會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，亞太地區(qū)不會(huì)有大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖然已經(jīng)散去，但歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我們不應(yīng)忘記。中國(guó)70歲的老人中，他們的名字中有兩個(gè)高頻詞：勝利、和平。

　　一代人的熱血不應(yīng)白流。我們應(yīng)該確保讓正義的勝利帶來(lái)持久的和平。讓太平洋成為真正的“太平之洋”。

　　現(xiàn)在的問(wèn)題是，有些人想推翻戰(zhàn)后秩序，想搶奪中國(guó)的領(lǐng)土，損害中國(guó)的主權(quán)。我們和美國(guó)人民一樣，我們不會(huì)抱怨我們的祖先為何給我們留下如此廣袤的國(guó)土、浩瀚的海洋?？箲?zhàn)時(shí)，“一寸河山一寸血”的口號(hào)至今歷歷在目。我們沒(méi)有任何其他選擇，我們不能做不肖子孫。這是我們這一代中國(guó)人對(duì)歷史、對(duì)列祖列宗必須有的擔(dān)當(dāng)。

　　（三） 如何認(rèn)識(shí)中美發(fā)展的位次

　　中國(guó)當(dāng)然要發(fā)展。我們不會(huì)甘于落后。

　　落在某些國(guó)家后面，我們會(huì)覺(jué)得恥辱。但硬要將中國(guó)現(xiàn)在就擺在美國(guó)前邊。我們會(huì)覺(jué)得慚愧。美國(guó)是真正的地大物博、人才濟(jì)濟(jì)。我們的先輩將AMERICA 翻譯成美麗的國(guó)家可真是貼切。

　　比較中美兩國(guó)的GDP，其實(shí)就是一道簡(jiǎn)單的算術(shù)題，當(dāng)不得真。GDP第一不第一，并不取決于我們。尤其是匯率，是雙方實(shí)力、意愿等綜合因素相互作用的結(jié)果。我們不太希望美方給我們戴上一頂對(duì)我們而言不太適合的帽子。數(shù)量之外，我們更注重經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、家底、人均收入等重要概念。

　　讓我們破除小學(xué)生算術(shù)迷信。衡量國(guó)家的綜合國(guó)力，克萊因方程已經(jīng)不靈了?，F(xiàn)在，哈佛大學(xué)約瑟夫.奈教授的方程就比較好,綜合國(guó)力等于硬實(shí)力和軟實(shí)力之和。我們的硬實(shí)力不夠硬，軟實(shí)力還太軟。

　　當(dāng)然，我們不會(huì)氣餒。我們會(huì)繼續(xù)努力，讓我們的人民生活得更富足、更有尊嚴(yán)。

　　（四） 如何認(rèn)識(shí)中美關(guān)系的險(xiǎn)灘

　　中美兩國(guó)應(yīng)該同舟共濟(jì)，防止沖突對(duì)抗，

　　尤其要避免對(duì)撞。如果把美國(guó)比作一艘航母，比如說(shuō)叫華盛頓號(hào)；把中國(guó)也比做航母，比如叫鄧小平號(hào)（當(dāng)然我們還沒(méi)有一艘航母能配得上這個(gè)名稱(chēng)），有些人總想讓這兩艘航母在太平洋上來(lái)一次對(duì)撞。這將是人類(lèi)不可承受之痛。有人幻想在兩艘巨型航母的遺骸上實(shí)現(xiàn)其再起。

　　我坦率地說(shuō)，中美兩國(guó)不可能做到，two hearts,one soul.說(shuō)實(shí)話，統(tǒng)一思想，那是上帝和佛祖都沒(méi)有做到的事。人類(lèi)就不要幻想。事實(shí)上，正是文化的多元造就了世界的豐富多彩。

　　但我們應(yīng)該能做到：two warm hearts, two kind and clever soul.讓善良的人們熱情相擁，讓智慧的靈魂互相激賞。

　　如果說(shuō)，我們兩國(guó)有共同的敵人，那就是人類(lèi)共同的弱點(diǎn)，由于時(shí)空所限帶來(lái)的一代人的愚昧無(wú)知。我們會(huì)因此迷失方向，錯(cuò)失歷史性的機(jī)遇。

　　美國(guó)作為大國(guó)，對(duì)人類(lèi)面臨的共同難題：消滅貧窮、控制疾病、維護(hù)和平等負(fù)有責(zé)任。美國(guó)不應(yīng)只是做負(fù)責(zé)任的大國(guó)，而是應(yīng)做負(fù)大責(zé)任的大國(guó)。美國(guó)有一流的人才、得天獨(dú)厚的資源、區(qū)位等優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該以對(duì)人類(lèi)共同使命的擔(dān)當(dāng)來(lái)回報(bào)上帝的眷顧。

　　而哈佛更應(yīng)追求千秋道術(shù)，破解人類(lèi)發(fā)展面臨的難題。我相信有哈佛在，不會(huì)使愚行盛行于世。

　　中國(guó)有自己的難題?？创袊?guó)，要有千年的目光。過(guò)去的千年里，要么別人是小國(guó)，中國(guó)是大國(guó)；要么中國(guó)是弱國(guó)，別人是強(qiáng)國(guó)。新的千年，中國(guó)是大國(guó)，還有很多其他大國(guó)。大國(guó)之間如何相處，對(duì)我們而言是一道難題。

　　我們?cè)谡紊辖^對(duì)有意愿避免陷入“修昔底德陷阱”。但如何避免，不完全取決于我們。我們正在進(jìn)行文明的復(fù)興。我們不會(huì)忘了“仁義禮智信”等古訓(xùn)。大事小要以仁，小事大要以智。兩大相處，也應(yīng)該有仁有義，禮尚往來(lái)，崇智立信。我們會(huì)“以天下為己任”。我們不會(huì)以鄰為壑，而要與鄰為善，以鄰為伴，親誠(chéng)惠容。中國(guó)人奉行的不是蒼白的信條，我們正將其變成生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是一個(gè)切近的例證。

　　我們前面要攀登喜瑪拉雅山，美國(guó)也要攀登阿巴拉契亞山。我們自然困難多些，美國(guó)的前路也不容易。中美之間如果有競(jìng)爭(zhēng)，那就兄弟登山，各自努力吧。

　　最后，我再分享一下我對(duì)美國(guó)文明的看法。不要光看美國(guó)建國(guó)兩百多年的歷史，要從人類(lèi)文明的起源看。美國(guó)無(wú)疑是歐洲文明的傳承者。文化、文明具有流動(dòng)性，誰(shuí)傳承，誰(shuí)擁有。這個(gè)世界的基本問(wèn)題是，貨幣流動(dòng)性過(guò)剩，而文明的流動(dòng)性不足。美國(guó)無(wú)疑是新而又古的國(guó)家。

　　同樣，我期待美國(guó)的朋友能看清中國(guó)的特質(zhì)：我們是古而又新的國(guó)家。“周雖舊邦，其命維新”。改革、開(kāi)放是我們民族的基本因子。美中兩國(guó)，一個(gè)新而又古，一個(gè)古而又新。兩大文明應(yīng)該攜手并進(jìn)，交流交融。

　　現(xiàn)在我們還是小康社會(huì)。從人類(lèi)終極理想看，在大同世界里，不會(huì)有US，也不會(huì)有CHINA, 而只有us(我們)。正如哈佛商學(xué)院的標(biāo)語(yǔ)所言，Imagine what we can do together.我對(duì)此充滿(mǎn)期待。世道必進(jìn)，后勝于今。

　　謝謝大家。我愿意回答各位的任何問(wèn)題。

　　（作者為北京外交與政治專(zhuān)欄作家）