公眾人物的形象危機剛剛開始，同時，那些擁有獨立價值理念的公眾人物，也將逐漸凸顯出來。

　　■ 開放專欄

　　□王曉漁 文化學(xué)者

　　歲末，張藝謀再次成為新聞熱點。即使像張藝謀這樣的公眾人物，也如同超生游擊隊隊員，東躲西藏。張藝謀表示，只要帶孩子出去，總是拉開兩百多米的距離，從來沒有公開拉著孩子的手。

　　計劃生育政策在2013年出現(xiàn)調(diào)整，對這一政策的反思也越來越多。公眾與其說是批評張藝謀的超生，不如說是批評他擁有話語權(quán)卻對計劃生育政策不置一詞，只是滿足于尋租自己的空間。他一邊超生，一邊擔(dān)任政協(xié)委員，卻不曾因為超生被撤銷政協(xié)委員資格。

　　錢理群先生批評大學(xué)培養(yǎng)“精致的利己主義者”：“他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的?！惫娙宋镏小熬碌睦褐髁x者”，遠(yuǎn)甚于大學(xué)，張藝謀堪稱其中的典范。需要補充的是，“利己”本身不必完全否定，但是一邊做著“精致的利己主義者”，一邊唱著《英雄》式的高調(diào)，就接近于孔子所說的“鄉(xiāng)愿”了。

　　文化領(lǐng)域的公眾人物在2013年成為公共事件的焦點，并非孤例。夢鴿因為兒子的案件四處奔走，幾乎貫穿了2013年。母親舐犢之情可以理解，但在這一事件中，夢鴿的行為沒有獲得太多認(rèn)同，反而招致廣泛的批評，以至生發(fā)出“有這樣的母親，才會有這樣的兒子”的感嘆。

　　在很長一段時間里，公眾人物享有特別待遇，成為一種慣例，甚至公眾也習(xí)以為常，認(rèn)為這是公眾人物的“范兒”。進(jìn)入微博時代，這一標(biāo)準(zhǔn)開始動搖，公眾越來越多地意識到，公眾人物在享有更多話語權(quán)的時候，也應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。

　　除了少數(shù)公眾人物只以作品見諸公眾，自己像隱士一樣生活，絕大多數(shù)公眾人物會頻頻出現(xiàn)在公眾面前。但是，公眾人物在面對具體事件時，常常缺乏基本的理解和應(yīng)對能力。公眾人物的舉動，沒有起到示范的作用，反而成為反面典型。2013年夏天，韓紅先后三次涉嫌違反交通法規(guī)，既有無牌駕駛，又有挪用車牌，只能再三致歉。在此之前，成龍涉嫌駕駛軍車，同樣引發(fā)關(guān)注。

　　正是從2011年7月的動車事件開始，越來越多的公眾人物開始對公共事件集體發(fā)聲，他們意識到自己就在動車之中，不是與之無關(guān)的看客。媒體關(guān)注明星的情感八卦，這是娛樂工業(yè)的應(yīng)有之義，但是對公眾人物的公共形象常有忽略，導(dǎo)致評價體系的巨大缺失，也使得許多公眾人物擁有一種幻覺，認(rèn)為自己無論做什么，都能贏得粉絲的追隨。進(jìn)入到微博時代，這種幻象逐漸被打破，關(guān)于公眾人物的價值判斷開始建立。公眾人物將逐漸分化，各自選擇并且公開表達(dá)自己的價值立場。公眾人物的形象危機剛剛開始，同時，那些擁有獨立價值理念的公眾人物，也將逐漸凸顯出來。