夏文輝（國(guó)際問(wèn)題學(xué)者）

　　土豪的心思窮人永遠(yuǎn)不懂，當(dāng)臉書掌門人扎克伯格喜得千金并宣布捐出99%股份時(shí)，世人感慨有錢人為慈善一擲千金，也有人忍不住揣摩議論他們大手筆善捐究竟是什么樣的心術(shù)和動(dòng)機(jī)。

　　沒(méi)人認(rèn)為扎克伯格夫婦此舉是有意顯擺，此人從來(lái)低調(diào)不炫富，他一直開(kāi)輛不到兩萬(wàn)美元的舊車，對(duì)家庭婚姻相當(dāng)?shù)驼{(diào)，除了時(shí)而忍不住秀一下愛(ài)妻、愛(ài)狗的照片。

    但是，富人再任性也不會(huì)無(wú)緣由地捐出巨款，他們的動(dòng)機(jī)到底是什么？我們先看一些例子。

    先說(shuō)比爾·蓋茨，曾經(jīng)的“鐵公雞”富豪，也曾經(jīng)有錢后就買買買，試圖擁有世界最豪的名車、名畫、名宅。1994年是蓋茨生命中悲喜交加的一年，他迎來(lái)美好的婚姻，但癌癥奪去他深愛(ài)的母親。人生重大得與失震撼蓋茨的精神和感情，反思之后他的慈善事業(yè)由此開(kāi)始。多年后，蓋茨夫婦的一位朋友回憶說(shuō)，蓋茨的母親瑪麗·蓋茨當(dāng)年在兒子的婚禮上對(duì)新婚夫婦大聲宣讀了一封信，“信中說(shuō)，‘所得很多的人也應(yīng)該給別人很多的回報(bào)’?！焙髞?lái)對(duì)于慈善，蓋茨這樣說(shuō)：“我只希望能樹(shù)立一個(gè)榜樣，告訴人們：‘嗨，這樣做很有意思， 我做的善事越多，我的感覺(jué)就越好。’我努力造成一種積極的影響，讓人們知道錢用的是地方?！?/span>

    股神沃倫·巴菲特是蓋茨的慈善老伙伴，在遺囑中，他將個(gè)人財(cái)產(chǎn)的99％捐贈(zèng)給了慈善事業(yè)?！拔蚁Ｍ业?個(gè)孩子有足夠的錢去干他們想干的事情，而不是有太多的錢卻什么都不做?！卑头铺剡@樣解釋自己的決定。

    沃爾特·休伯特·安嫩伯格，美國(guó)三角出版公司的創(chuàng)辦人，2002年去世，他將自己投資的一半，最珍貴的藝術(shù)收藏品以及位于加州的一座100公頃的莊園都捐贈(zèng)給了慈善機(jī)構(gòu)，用于大學(xué)研究以及兒童教育。安嫩伯格在遺囑中說(shuō)：“家人已經(jīng)生活得很好了，而財(cái)富不應(yīng)該集中在少數(shù)人手里?！?/span>

    通觀富人的慈善捐贈(zèng)，成功、有錢是他們的人生標(biāo)志，并因此對(duì)人生有很高的實(shí)現(xiàn)感、滿足感和報(bào)答感。年輕的扎克伯格夫婦在多次流產(chǎn)后喜獲女兒，巨大的滿足感也是引發(fā)捐贈(zèng)重要?jiǎng)右?。所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！敝袊?guó)春秋時(shí)期管仲之言，道明的常識(shí)是，自我實(shí)現(xiàn)和滿足是對(duì)外奉獻(xiàn)施愛(ài)的重要心理?xiàng)l件。

    慈善捐贈(zèng)還需要文化、風(fēng)俗以及制度條件。在美國(guó)，慈善的社會(huì)傳承有歷史原因，當(dāng)17世紀(jì)“五月花”號(hào)帶著拓荒者來(lái)到這里，人們普遍窮寡、無(wú)助，必須相互支持扶助才能共度時(shí)艱，在以后較長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，美國(guó)人沒(méi)有任何社會(huì)保障，人們?nèi)匝匾u互助互濟(jì)的經(jīng)濟(jì)模式。慈善成為維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要資源。

    當(dāng)然稅收、遺產(chǎn)、贈(zèng)予等制度也是慈善捐贈(zèng)的政策和制度推手，財(cái)富取之于民用之于民是很多歐美國(guó)家的社會(huì)公義，有效的法規(guī)、機(jī)制令個(gè)人“多余的財(cái)富”回流社會(huì)，慈善捐贈(zèng)就是重要渠道之一。不過(guò)這同富人捐贈(zèng)是為避稅的流行說(shuō)法不同，最起碼，任何捐贈(zèng)總比稅收的數(shù)額價(jià)值大得多。

    榜樣的作用也不可忽視，慈善也有“巴菲特效應(yīng)”，當(dāng)捐贈(zèng)的富人成為人所稱頌的社會(huì)楷模，施善的風(fēng)習(xí)會(huì)令更多人加入慈善事業(yè)，當(dāng)然其重要前提是捐贈(zèng)制度的公開(kāi)、公正、透明、有效。

    文化與宗教氛圍對(duì)慈善捐贈(zèng)也很重要，當(dāng)“利他”“濟(jì)世”“博愛(ài)”這樣的理念成為社會(huì)主流，對(duì)弱勢(shì)族群的關(guān)愛(ài)，對(duì)社會(huì)分享的情愿就自然而然，慈善就不是負(fù)擔(dān)、不是義務(wù)，而是自發(fā)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。

    扎克伯格們的捐贈(zèng)每每成為話題，人們仰慕于富人的慈心善意，不過(guò)慈善本無(wú)門檻、無(wú)高下，“不以善小而不為”才是慈善的本義。擴(kuò)而展之，捐贈(zèng)并不局限錢與財(cái)，善意的釋放，錦上添花是，雪中送炭是，路不拾遺也是。所謂捐贈(zèng)無(wú)大小，善心無(wú)貴賤。

    所以，慈善究竟為什么？于他，慈善，能讓世界變得更美好。于己，有一種快樂(lè)叫慈善。