近段時間，涼山的公益慈善組織成為了許多人茶余飯后的熱點話題，涼山成為了大眾關(guān)注的焦點，也引發(fā)了一場關(guān)于公益和慈善事業(yè)的大討論。

　　不可否認的是，任何一名愛心人士如果依法依規(guī)、誠心誠意為涼山貧困兒童提供幫助，那么他都值得社會尊敬。然而，慈善的健康生長，卻是一個社會的系統(tǒng)工程。首先是依法依規(guī)，法律是社會正常運行的剛性底線，任何事與物都不能夠凌駕于法律之上，包括慈善事業(yè)也是如此。在法律的框架內(nèi)運行，既是做好慈善事業(yè)的基礎(chǔ)，也是做好慈善事業(yè)的最根本保障。在這一點上，我國的一些慈善組織是有著深刻教訓(xùn)的。

　　其次，是要有道德的約束。慈善公益是一項值得所有人尊敬事業(yè)，從事慈善公益的志愿者們在從事這一高尚的事業(yè)時，同時也需要進行道德的約束。人無完人，當(dāng)慈善公益光芒照耀著每一個志愿者內(nèi)心的時候，并不能夠代表我們就當(dāng)然地占據(jù)了道德的制高點，而忘記了自身道德的修煉是一個不間斷的過程。

　　舉一個在慈善公益中常見的現(xiàn)象——“消費苦難”。這些年，一些公益慈善新聞中時常出現(xiàn)“炒作”現(xiàn)象，新聞提供者或傳播者有意識地介入其中，通過發(fā)達的社交媒體首度傳播，引發(fā)大量的愛心圍觀轉(zhuǎn)發(fā)，吸引傳統(tǒng)媒體的二度傳播，以達到吸引大眾注意、吸引人們捐款的目的。

　　通過媒體等方式傳播，讓更多的人了解慈善公益，了解需要被幫助的人，這本身并沒有錯。但問題是，當(dāng)一些慈善組織在媒體上大張旗鼓地展示被幫助者的貧困形象時，有沒有考慮過被幫助者的心理感受？有沒有設(shè)身處地地想想，這樣的做法會不會給被幫助者帶來心理上的傷害？

　　但事實上，的確有一些慈善公益機構(gòu)，為了募集到更多的善款，沒有在這方面對自己進行道德上的約束，甚至是有意無意地放大被幫助者的貧困狀況并在媒體等各類社會公共信息平臺上展示。這樣放任的結(jié)果，可能會讓一些不明真相、善良的人們拿出更多的善款，但同時，也極有可能伴隨著另外一個結(jié)果，就是對被幫助者心靈的傷害。

　　慈善公益對象，需要的不僅僅是物質(zhì)的幫助，更需要心靈的呵護。而慈善機構(gòu)本身更需要道德的約束。記者：熊洋