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　　在《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(下稱《規(guī)定》)征求公眾意見3年多后，14屆184次市政府常務會議10月12日審議通過了該《規(guī)定》。新快報記者了解到：審議通過的《規(guī)定》保留了此前備受爭議的“拾金不昧獎10%”相關(guān)條款?！兑?guī)定》明確：處理無人認領(lǐng)的物品后，公安部門按拾獲財物價值10%的金額對拾得人給予獎勵。（10月13日《新快報》）
　　拾金不昧本是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應該得以傳承和發(fā)揚光大。但隨著社會的多元化，人們對價值認同也有了異樣思維?？陀^而言，在當今社會，做好事不索取回報是情分，索取回報是本分。人總是重感情、講義氣的，看到別人遇到難處，稍有點同情心的都會鼎力相助，這個舉動是發(fā)自人的本能，不需要加助任何條件的。然而，當一切都恢復平靜之后，被幫助者卻沒有任何言謝之意，或是當作沒事人一樣，冷冰冰地遠離自己恩人時。此時的熱心人就覺得不是個滋味了。當然，我們并不強求被幫助者非得用一定的資金來酬勞自己的恩人，但至少在精神上也要給予恩人一份慰藉吧。
　　可現(xiàn)實中，往往就出現(xiàn)這樣令人寒心的尷尬場面，好心人熱情相助，事情穩(wěn)妥之后，當事人就悄無聲息開溜了。即便找到當事人了解情況，當事人反而還愛理不理冷落自己的恩人。試想，如果任其發(fā)展，今后還會有誰愿意熱心救助他人，幫助他人呢？
　　雖說做好事不圖名，不圖利。但如果沒有制度的根據(jù)，法律的保駕護航，即便有人嘴巴上說撿到財物要交公，可真要是落在具體行動上，恐怕就沒有那樣冠冕堂皇的道理可言了。畢竟拾金不昧還只是個小動靜，甚至也只有撿拾者自己知道。撿拾的東西要不要還？還給失主自己能不能得到一定的物質(zhì)和精神上的獎勵？所有這些問題都可能是撿拾者心理活動，讓撿拾者陷入兩難境地。撿拾物品不歸還，良心上要遭到譴責，撿拾物品歸還失主沒有絲毫回報，自己心里又不舒服。如果撿拾者自己開口要獎勵又顯得太低俗。
　　因此，筆者認為，廣州出臺上述《規(guī)定》明確：處理無人認領(lǐng)的物品后，公安部門按拾獲財物價值10%的金額對拾得人給予獎勵。無疑是場及時雨，它很好地解決了拾金不昧上交還是不上交的左右為難問題。筆者認為，這項規(guī)定還應在擴大到更大的范圍。讓好人有好報成為我們這個時代最強福音，成為集聚社會正能量的粘合劑。

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