對待烈士和文物的態(tài)度，就是對待歷史的態(tài)度，也代表一個(gè)社會(huì)的文明水平和理性程度。要保護(hù)好烈士墓園等紀(jì)念設(shè)施，僅靠政府力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　今年是抗戰(zhàn)勝利70周年，但清明節(jié)的集中祭掃人流，難掩一些烈士墓園平時(shí)門庭冷落的尷尬。記者在江西、海南等革命老區(qū)采訪發(fā)現(xiàn)，一些烈士墓、陵園等紀(jì)念設(shè)施保護(hù)現(xiàn)狀也不容樂觀，有的著名紀(jì)念設(shè)施甚至一度成為“爛尾工程”，處于補(bǔ)救式保護(hù)狀態(tài)。

　　有人說，歷史就是災(zāi)難和教育的賽跑，而歷史教育需要一個(gè)寄托和憑證，烈士墓、紀(jì)念園等，就是最直接有力的憑證。忘記過去就等于背叛，凡是文明國家，都會(huì)尊重逝去的偉人和英雄，尤其是那些為抵抗外來侵略、維護(hù)人民自由尊嚴(yán)的先烈們。中國人尤其注重氣節(jié)、崇尚英雄，又十分強(qiáng)調(diào)祭奠和儀式，烈士墓園少人問津，各種紀(jì)念設(shè)施凋敝荒蕪，不只讓人寒心，更是對歷史和后代不負(fù)責(zé)任。而且，重要的烈士墓園基本都是珍貴文物，都是不可再生的寶貴資源，如果保護(hù)不當(dāng)，就可能永久失去。

　　烈士陵園等紀(jì)念設(shè)施保護(hù)不力，有不同陣營分割、人力物力不足等歷史原因，但目前最突出的是經(jīng)濟(jì)問題。那些重要的烈士墓園和紀(jì)念設(shè)施，大多位于邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，地方投入和參與文物保護(hù)，往往先要看能否帶來游客和門票收入，如果潛力不大，保護(hù)的積極性就沒那么高。但烈士墓園和紀(jì)念設(shè)施以社會(huì)效益為主，更多是公益性質(zhì)的項(xiàng)目。

　　除了保護(hù)缺位導(dǎo)致設(shè)施損毀、園區(qū)衰敗以外，一些地方房地產(chǎn)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)張也嚴(yán)重侵占了紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)用地。據(jù)公開報(bào)道，一些地方烈士陵園被侵占挪作他用，搞起了房地產(chǎn)、經(jīng)營性墓地甚至娛樂場所，更令人痛心。

　　對此，必須重申一個(gè)常識(shí)，對待烈士和文物的態(tài)度，就是對待歷史的態(tài)度，也代表一個(gè)社會(huì)的文明水平和理性程度。要從這個(gè)高度，來看待我們烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)工作。切不可為了一點(diǎn)眼前利益，做出忘記歷史、親痛仇快的事情。

　　在此基礎(chǔ)上，還要明確這類歷史文物和紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)制度。既然是公益設(shè)施，就要有專門的財(cái)政投入機(jī)制，明確負(fù)責(zé)部門和機(jī)構(gòu)。在很多地方，這類設(shè)施的建設(shè)保護(hù)往往由國土、城建、旅游、園林等多個(gè)部門負(fù)責(zé)，而最應(yīng)該負(fù)責(zé)的民政部門，卻經(jīng)常是最弱勢的。為此，應(yīng)該明確民政部門的主導(dǎo)地位，在財(cái)政、用地等方面作出專門安排，保障投入，?？顚Ｓ谩?/p>

（責(zé)任編輯：王薇星）