李　強

　　近日，由廣州警方起草的《廣州市拾遺物品管理規(guī)定（征求意見稿）》正向社會公開征求意見，其規(guī)定：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者；對有主的失物，失主領回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵拾獲人。

　　拾金不昧，雖是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是，從失主的角度看，東西失而復得，對歸還者給予一定的錢物表示感謝，似乎是人之常情。拋開這種感情的因素不談，拾到東西，人家在保管、聯(lián)系、歸還等環(huán)節(jié)，總是要付出一定的人力物力財力，給予一定的保管費用，更是里所應當。廣州此番以規(guī)定的形式，將這一人之常情制度化，應當予以支持和鼓勵。

　　民法通則規(guī)定：“拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動物，應當歸還失主?！睆膬刃亩?，我們當然希望人人都能夠主動拾金不昧。但是從現實來看，這樣的道德訴求有些脫離實際。對拾獲人給予一定的物質獎勵，其實更加有利于拾金不昧這一傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大。倘若羞于談報酬甚至不鼓勵報酬，則容易導致拾獲人失去歸還的動力，將拾金不昧變?yōu)槭敖鸲?，給失主造成損失，對社會風尚更是一種打擊。

　　從國外的情況來看，德國民法典規(guī)定，遺失物的拾得人有權向受領人請求報酬。遺失物價值在1000馬克以下者，拾得人的報酬為5％，超過此數部分，依價值的3％。日本遺失物法規(guī)定，遺失物件交出、交付或保管所用去的費用，由接受該物件返還的遺失人或是依據法規(guī)取得物品所有權而將其領取的人負擔；接受物件返還的遺失人，須得向拾得人支付該物件價值5%以上、20%以下數額的報酬。

　　不難看出，一些國家對于拾金不昧同樣也有物質鼓勵措施，這不僅是因為單純依靠道德約束無法實現物歸原主，更是基于經濟人理性作出的合乎市場精神的抉擇。

　　眼下，對于我們而言，需要考慮的不僅僅是該不該給報酬的問題，而是在物質激勵的基礎上，如何能夠通過各種方式提升整體國民的道德素質，讓道德的光芒普照整個中華大地。

（責任編輯：左浩仁）