不寶金玉，而忠信以為寶。 ——《禮記·儒行》

　　本來(lái)無(wú)價(jià)的誠(chéng)信,變成了真正的沒價(jià)。不僅沒價(jià),而且價(jià)值倒掛。該付代價(jià)的事情變成了獲利益的事情,該受損失的事情變成了占便宜的事情。失信成了聰慧,而守信變成了愚傻。久而久之,人們深深地跌入渴望誠(chéng)信,自己又難做到誠(chéng)信的漩渦中。

　　聽說(shuō)過(guò)油價(jià)倒掛、煤價(jià)倒掛,難道誠(chéng)信的價(jià)值也會(huì)倒掛?

　　在生活中,與朋友相約,毫無(wú)理由地遲到一分鐘,并編造理由,算不算失信?大多數(shù)人都認(rèn)為這是小事,更別說(shuō)上升到誠(chéng)信的層面了。

　　誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的“第二身份證”,是日常行為誠(chéng)實(shí)和正式交流守信的合稱,它包括誠(chéng)與信兩個(gè)部分。如果考量一個(gè)個(gè)體的誠(chéng)信,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)”關(guān)乎個(gè)體言論、行為的真實(shí),“信”關(guān)乎個(gè)體與他人之間的守時(shí)、守約、守信。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中,遲到一次,哪怕是一個(gè)小時(shí),都可以對(duì)付過(guò)去,等待者會(huì)善意諒解,因?yàn)檫t到者的身份、名望,以及有求于其的利害關(guān)系,消解了遲到者失信應(yīng)付出的代價(jià)。遲到者也可以通過(guò)編個(gè)不真誠(chéng)的理由化解內(nèi)心的不安。在這個(gè)過(guò)程中,不誠(chéng)信的代價(jià)甚至?xí)霈F(xiàn)負(fù)值——被爽約的人還會(huì)道歉說(shuō):讓您趕得那么急,真不好意思。

　　若遲到已成為一個(gè)人的習(xí)慣,成了一個(gè)社會(huì)的普遍現(xiàn)象又會(huì)怎樣呢?我們驚異地發(fā)現(xiàn),大家僅僅是說(shuō),這個(gè)家伙不太靠譜,而不會(huì)有更嚴(yán)格的判定。對(duì)策就是故意將下次相約時(shí)間提前,以不真實(shí)的相約時(shí)間應(yīng)對(duì)不守信。

　　正是在這種氣氛下,社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的要求在不知不覺中衰退,每個(gè)人都在有意無(wú)意地助推誠(chéng)信價(jià)值的流失。

　　原本,個(gè)人不誠(chéng)信要付出不菲的代價(jià)。在一些誠(chéng)信記錄制度非常嚴(yán)格的國(guó)家,人們對(duì)誠(chéng)信記錄的忌憚是難以想象的。一個(gè)人不誠(chéng)信的言論和行為,一旦留底,就會(huì)成為污點(diǎn)長(zhǎng)久地伴隨著他,嚴(yán)重影響其將來(lái)生活、求職的方方面面。

　　可是我們沒有嚴(yán)格的誠(chéng)信記錄機(jī)制,也沒有對(duì)誠(chéng)信缺失的嚴(yán)厲懲罰,多靠道德約束來(lái)完成誠(chéng)信的內(nèi)化。一個(gè)人考試作弊、論文抄襲,對(duì)就業(yè)、學(xué)術(shù)地位影響甚微;一個(gè)品牌或廠家,涉嫌生產(chǎn)有害食品,開個(gè)媒體公關(guān)會(huì),鞠幾個(gè)躬,頂多損失一兩個(gè)月的營(yíng)業(yè)收入,而不會(huì)危及到品牌和廠家的生死;一家著名超市,玩弄價(jià)格標(biāo)簽障眼法,賠上物品價(jià)格的5倍、10倍,即可轉(zhuǎn)危為安;一位地方領(lǐng)導(dǎo)干部,弄虛作假騙取政績(jī),給地方穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大損失,也僅僅是免職了事。

　　這樣,本來(lái)無(wú)價(jià)的誠(chéng)信,變成了真正的沒價(jià)。不僅沒價(jià),而且價(jià)值倒掛。該付代價(jià)的事情變成了獲利益的事情,該受損失的事情變成了占便宜的事情。失信成了聰慧,而守信變成了愚傻。久而久之,人們深深地跌入渴望誠(chéng)信,自己又難做到誠(chéng)信的漩渦中。

　　做染色饅頭的人,以為只要不吃自己做的饅頭就安全,殊不知,放了工業(yè)鹽的咸菜就在他自己碗里。顧客都覺得,商家騙一次人被揭穿,下次就不敢了,殊不知,你再次走進(jìn)這家商場(chǎng),它仍克制不住再欺詐并僥幸得逞的沖動(dòng)。因此,恪守自己的誠(chéng)信應(yīng)該是一個(gè)底線,抵制身邊的失信應(yīng)成為一個(gè)基礎(chǔ)。對(duì)有欺詐行為的商場(chǎng),我們應(yīng)不進(jìn)它的門;對(duì)不誠(chéng)信的干部應(yīng)一票否決,且永不啟用,如此,試想哪個(gè)商家,哪名干部還會(huì)以身背信?同樣,在生活里,如果我們對(duì)身邊的人,對(duì)有交往的關(guān)系人,都采取“失信零容忍”的態(tài)度,是不是每個(gè)人在誠(chéng)信上就會(huì)多些顧慮?

　　回歸誠(chéng)信的價(jià)值,別讓誠(chéng)信的價(jià)值貶損、流失,別讓守信者吃虧失信者獲益,是解決當(dāng)前誠(chéng)信危機(jī)的一個(gè)重要途徑。不能讓遲到的人只得到一個(gè)“不靠譜”的“雅號(hào)”,而要讓他因?yàn)檫t到的習(xí)慣喪失可能的合作機(jī)會(huì),甚至喪失與人交往的資格。這樣,誠(chéng)信這個(gè)做人起碼而珍貴的品行,才會(huì)在更多人心中生根,并轉(zhuǎn)化為切實(shí)的行為,凈化全社會(huì)的氛圍。

　　(作者為媒體評(píng)論員)

（責(zé)任編輯：吳雄）