矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑。李典勝攝

　　清明時(shí)節(jié)，一個(gè)懷念的季節(jié)。當(dāng)我們追思先人的時(shí)候，不應(yīng)該忘記那些為了民族大義、國(guó)家安全英勇獻(xiàn)身的烈士們。在多元文化共存的今天，我們應(yīng)該怎樣祭奠先烈？怎樣通過追尋英雄、仰望崇高來構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值體系的強(qiáng)大支撐？今年兩會(huì)期間，軍隊(duì)人大代表陳章元提交的“關(guān)于建立公祭人民英烈制度的建議”，引起社會(huì)各界共鳴。

　　一份代表民意的建議

　　談起提交這份建議的初衷，軍隊(duì)人大代表、濟(jì)南軍區(qū)副政委陳章元深有感觸地講起了一件往事：

　　那是去年，陳章元應(yīng)邀到某大學(xué)講課，一位外國(guó)留學(xué)生提出了一個(gè)有點(diǎn)被國(guó)人疏忽的問題：“中國(guó)對(duì)自己國(guó)家的英雄烈士是怎么紀(jì)念的，有沒有一個(gè)法定的紀(jì)念日？”他還自豪地介紹了他們國(guó)家如何高度重視紀(jì)念本民族的烈士。

　　雖然只是一次課堂交流，但這件事對(duì)陳章元觸動(dòng)很大?！澳壳拔覈?guó)還沒有形成制度性的 公祭人民英烈活動(dòng)?！标愓略f，現(xiàn)在全國(guó)各地各種祭拜活動(dòng)有很多，比如祭孔子、黃帝、炎帝等。與這些轟轟烈烈的祭拜先祖活動(dòng)相比，對(duì)人民英烈的祭奠卻顯得冷清了些，一些地方的烈士陵園由于很少有人前往，幾乎快要荒廢了。

　　“自1840年以來，無數(shù)英烈為民族獨(dú)立和國(guó)家解放英勇捐軀，理應(yīng)受到全民族的崇敬和懷念?！标愓略砑?dòng)地說，當(dāng)時(shí)講完課后他就冒出了一個(gè)想法，要利用自己全國(guó)人大代表的身份，提交確立“國(guó)家烈士紀(jì)念日”并建立公祭人民英烈制度的建議，希望以此引起有關(guān)方面的重視。

　　為了論證這份建議的可行性，2006年，陳章元先后深入11個(gè)師以上單位進(jìn)行專題調(diào)研，向廣大官兵和各界群眾征求意見?！耙惶崞鸸廊嗣裼⒘?，人人都拍手稱好，幾乎沒有不擁護(hù)和不支持的?！标愓略f。調(diào)研回來后，他又查閱了大量的相關(guān)資料，并悉心向有關(guān)部門請(qǐng)教，寫出了這份分量很重、也頗具操作性的建議。他建議將每年的3月4日確定為“國(guó)家烈士紀(jì)念日”，組織參加全國(guó)人民代表大會(huì)的全體代表在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前舉行公祭活動(dòng)?！芭e行公祭人民英烈活動(dòng)，既是對(duì)英烈的緬懷和敬仰，也是對(duì)生者的教育和激勵(lì)，能夠有力激發(fā)全民族的革命英雄主義和犧牲奉獻(xiàn)精神。”陳章元說，這份建議不只是他一人的想法，也反映了廣大群眾和官兵的心聲和愿望。

　　各界呼聲時(shí)有耳聞

　　其實(shí)，陳章元并不是提議設(shè)立“烈士紀(jì)念日”的第一人。近年來，社會(huì)各界呼吁設(shè)立“公祭日”、“國(guó)恥日”、“國(guó)難日”的聲音時(shí)有耳聞。

　　2004年兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)委員王伴青建議設(shè)立“革命烈士節(jié)”。他認(rèn)為，在“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”等洋節(jié)日漸成時(shí)尚的今天，我們需要一個(gè)屬于英烈的節(jié)日。他建議，將每年清明定為“革命烈士節(jié)”，全國(guó)各地開展隆重紀(jì)念活動(dòng)。

　　2005年全國(guó)兩會(huì)召開時(shí)，全國(guó)政協(xié)委員趙龍建議，將12月13日設(shè)立為國(guó)家公祭日，以紀(jì)念南京大屠殺遇難同胞。“當(dāng)然，記住這段歷史不是為了仇恨，而是為了讓大家銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，開創(chuàng)美好未來。”他建議以法律或制度的形式將公祭日固定下來，每年此日舉行全國(guó)公祭活動(dòng)。

　　2006年清明前夕，國(guó)防大學(xué)碩士研究生翟振華向有關(guān)部門提交了一份報(bào)告，建議設(shè)立犧牲軍人紀(jì)念日、建設(shè)國(guó)家軍人公墓，引起了社會(huì)強(qiáng)烈共鳴。一位網(wǎng)友的留言“我想找一個(gè)可以給英雄下跪的地方”令翟振華激動(dòng)不已：“設(shè)立犧牲軍人紀(jì)念日，其實(shí)體現(xiàn)的是國(guó)家和人民對(duì)為國(guó)捐軀的軍人、乃至正在服役的軍人的一種態(tài)度。”他建議，全國(guó)人大以法律的形式，將清明節(jié)前一天或者國(guó)慶節(jié)前一天規(guī)定為犧牲軍人紀(jì)念日，作為法定假日全國(guó)放假一天，舉行全國(guó)性紀(jì)念活動(dòng)。

　　在“血鑄中華”、“民族魂”等網(wǎng)站的論壇里，每逢清明、“9·18”、 “12·13”等特殊的日子，總有網(wǎng)友發(fā)出熱血沸騰的呼吁，要求設(shè)立公祭日祭奠人民英烈。盡管人們提出的方案各不相同，但卻反映了一個(gè)時(shí)代的共同心聲，那就是我們需要一個(gè)專門的紀(jì)念日，來追思民族英雄，凝聚民族精神。

　　網(wǎng)上公祭盛況空前

　　公祭英烈，能否得到公眾尤其是青年人的響應(yīng)？去年清明前后，一次大規(guī)模的網(wǎng)上公祭 活動(dòng)給我們以肯定的回答。

　　去年4月1日至6日，在共青團(tuán)中央、中央文明辦、中央外宣辦等單位指導(dǎo)下，民族魂、中華網(wǎng)、血鑄中華網(wǎng)站聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中青網(wǎng)等國(guó)內(nèi)千家中文網(wǎng)站，共同發(fā)起“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上公祭活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此項(xiàng)活動(dòng)開展以來參 與人次高達(dá)1.35億，網(wǎng)友獻(xiàn)花留言100多萬條、8500余萬字，顯示出公祭活動(dòng)的巨大感召力。

　　眾所周知，網(wǎng)友在網(wǎng)上活動(dòng)一般都用網(wǎng)名，而記者在民族魂、血鑄中華網(wǎng)站的留言記錄 上發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)網(wǎng)友用真名獻(xiàn)花留言，有的還留下通訊地址和聯(lián)系電話，成為互聯(lián)網(wǎng)上的獨(dú)特現(xiàn)象。一位網(wǎng)友說：“陳毅元帥寫過‘后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢’，為國(guó)捐軀的烈士盼望活著的人多創(chuàng)捷報(bào)，但是很遺憾，現(xiàn)在不少人幾乎已經(jīng)把他們忘掉了?！边€有的網(wǎng)友說：“公祭英烈，將死者與生者、個(gè)體與國(guó)家民族緊密結(jié)合在一起，這種對(duì)犧牲者價(jià)值的再肯定，無疑有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?！币晃皇鹈袄媳钡木W(wǎng)友寫道：“公祭英烈，將對(duì)軍人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，將強(qiáng)化軍人的英雄主義氣節(jié)，激發(fā)出高昂的戰(zhàn)斗精神，及至關(guān)鍵時(shí)刻，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族利益，定將義無反顧，直面死亡?！?/FONT>

　　有待進(jìn)入法定程序

　　銘記英烈的名字，用隆重的儀式來祭奠他們，不僅是為了表達(dá)后人的感恩心情，也是希望將來一旦我們的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整再次遭到挑戰(zhàn)，有人能夠像這些死難的烈士那樣挺身而出。如果我們沒有一個(gè)特定規(guī)模的紀(jì)念儀式，歷史或許將會(huì)慢慢老去。建立公祭英烈制度，就是為了提供一個(gè)有效的載體，讓追尋英雄、仰望崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)在潛移默化中影響每一個(gè)身處其中的人。公祭英烈能否通過立法的形式形成制度？記者日前采訪了全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳孫文鵬處長(zhǎng)。據(jù)他介紹，目前，全國(guó)人大常委會(huì)辦事機(jī)構(gòu)正在對(duì)代表建議進(jìn)行整理和研究，在此基礎(chǔ)上提出分析報(bào)告，擬定各項(xiàng)建議由誰承辦的計(jì)劃?！瓣愓略怼蛾P(guān)于建立公祭人民英烈制度的建議》按程序交由具體部門處理后，承辦單位應(yīng)當(dāng)在閉會(huì)之日起3個(gè)月內(nèi)，最遲不超過6個(gè)月，予以答復(fù)?！睂O文鵬說。中國(guó)政法大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師、北京軍區(qū)司法辦主任荀恒棟向記者介紹說，陳章元代表的這份建議如果最終被采納，將有兩種途徑使之形成制度。一是采用規(guī)范性文件或者行政決定的形式，例如由國(guó)務(wù)院、中央軍委作出決定。二是通過修改《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》等相關(guān)法律，在其中增添一條內(nèi)容，規(guī)定每年的某一天為“烈士紀(jì)念日”，要求舉行公祭人民英烈活動(dòng)。

　　雖然公祭英烈的具體細(xì)節(jié)有待于征求各方面的意見，代表的建議還需進(jìn)入全國(guó)人大的法定程序，但此項(xiàng)建議的價(jià)值已經(jīng)超出了其內(nèi)容本身，因?yàn)樗从车氖且粋€(gè)國(guó)家和民族的價(jià)值導(dǎo)向。所以，不管能否通過立法確定公祭英烈制度，它對(duì)今天的我們來說，都是一次靈魂的觸動(dòng)和拷問。

　　世界各國(guó)烈士紀(jì)念日

　　 設(shè)立全國(guó)性烈士紀(jì)念日的做法，在世界各國(guó)比較普遍。各國(guó)烈士紀(jì)念日的活動(dòng)都很隆重，如俄羅斯、美國(guó)在紀(jì)念日都要舉行由國(guó)家元首參加并主祭的儀式，民間也有很多人自發(fā)到烈士墓或紀(jì)念碑前獻(xiàn)花，在莫斯科紅場(chǎng)上的無名烈士墓，甚至成為無數(shù) 新婚伉儷舉行婚禮的圣地。

　　每一個(gè)國(guó)家的烈士紀(jì)念日背后，都濃縮著一段本民族爭(zhēng)取獨(dú)立自由的光輝歷史。比如阿爾巴尼亞的烈士節(jié)，是為了紀(jì)念在反法西斯民族解放斗爭(zhēng)中犧牲的22歲的領(lǐng)導(dǎo)人捷馬爾·斯塔發(fā)。2月21日是孟加拉國(guó)的烈士節(jié)，1952年的這一天，當(dāng)?shù)厝嗣駷橐髮⒚霞永Z作為國(guó)語舉行了罷工示威活動(dòng)，遭到當(dāng)局鎮(zhèn)壓，結(jié)果26人被打死。孟加拉國(guó)獨(dú)立后，正式將2月21日作為公共假日，稱為烈士節(jié)或“不朽的 21日”。緬甸的烈士節(jié)定于每年的7月19日，是為了緬懷緬甸杰出的民族英雄昂山將軍等烈士。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，世界各國(guó)有以下一些烈士紀(jì)念日：

　　1月7日，巴勒斯坦烈士紀(jì)念日

　　1月30日，印度烈士節(jié)

　　2月11日，也門烈士節(jié)

　　2月21日，孟加拉國(guó)烈士節(jié)

　　3月3日，加拿大烈士紀(jì)念日

　　3月18日，剛果最高犧牲日

　　5月6日，敘利亞烈士節(jié)

　　5月9日，俄羅斯戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯紀(jì)念日

　　5月最后一個(gè)星期一，美國(guó)陣亡將士紀(jì)念日

　　6月6日，韓國(guó)顯忠日

　　7月19日，緬甸烈士節(jié)

　　8月3日，幾內(nèi)亞比紹烈士日

　　9月1日，突尼斯的全國(guó)掃墓日，又叫英雄節(jié)

　　9月2日，坦桑尼亞哀思節(jié)

　　離11月11日最近的星期日，英國(guó)“陣亡將士紀(jì)念日”，也稱“休戰(zhàn)紀(jì)念日”

（責(zé)任編輯：鄧金梅）