武漢，新洲邾城街一婆婆從一中年婦女手中花10元錢買回一箱水果，打開箱子一看，里面竟有11.86萬元現(xiàn)金！太婆和兒子商量后立即報警尋找失主。警方調(diào)查得知，失主把水果箱捆在摩托車后座上，進(jìn)銀行辦業(yè)務(wù)的工夫，被一中年婦女“順手牽羊”。(3月9日《武漢晚報》)

　　無法想象中年婦女得知這一消息該是怎樣的懊惱頓足。但可以想象，太婆把錢完整地交給失主時臉上的笑容、內(nèi)心的幸福。

　　我們身邊，總是壞人好人的概率一半一半兒的。壞人侵害我們，隨時動著歪點子，算計別人，打別人的主意。好人幫我們，拯救我們于千鈞一發(fā)，帶給我們額外的驚喜，讓我們不至于對社會對生活完全絕望。

　　但是，這個一半一半兒的概率并不總是很均勻地被我們遇見。有時候，我們一直很順利，遇見的都是好人；有時候，我們很不順利，甚至非常倒霉，接二連三地遇見壞人，遭遇壞事。對這兩種不同的情況，我們的內(nèi)心會被透射一種單一而強(qiáng)烈的印象，我們會“很單純地愛社會”或“根本不再相信社會”。這樣的認(rèn)識，顯然都是很片面的。

　　我們的世界里，有“中年婦女”這樣損人利己的壞人，也有“邾城婆婆”這樣急人所難的好人。這位失主，在同一件事里遇見了這兩種人，事件從一起悲劇演變?yōu)橄矂?。這有著社會狀態(tài)的象征意義，同時，也是一種認(rèn)識論的象征：認(rèn)識事物，矛盾的兩極都要看到。

　　魚龍混雜，光明與黑暗同在，希望與失意并存，這就是生活、社會、人生。我們的態(tài)度，應(yīng)該像那位失主被安放的那個恰當(dāng)?shù)奈恢?，在那個社會的認(rèn)知點：我們看到了惡，也能夠看到善。

　　看到惡，在客觀上來說，應(yīng)該是一種“不幸”。仍然能夠看到善，便是一種認(rèn)識的飛躍、完整——雖然善或許暫時缺席。在善或許缺席的情況下，仍然能夠看到善，便是戰(zhàn)勝了惡帶來的“不幸”，而不是被它所征服，并為虎作倀。

　　我們身邊，我們的世界里，其實除了會有壞人，會有好人，還有另外一個人，這就是：我。是變成一個我們看見過的壞人，還是變成一個好人，都在于“我”的認(rèn)識論、認(rèn)識觀，在于“我”。

　　如果換一個角度，在別人眼里，“我”是曾經(jīng)被遇見的一個好人？還是曾經(jīng)被遇見的一個壞人？“我”的認(rèn)識論、認(rèn)識觀，不僅僅對自己的幸福感有著決定性的作用，其實也影響著別人、社會的幸福感、幸福指數(shù)。做一個分得清人與世界的好與壞的、理性完整的人，真的很重要。張渤寧

（責(zé)任編輯：吳雄）