發(fā)布時(shí)間:2010-12-07 00:20 | 來源:中國選舉與治理網(wǎng) 2008-11-27 8:35:37 | 查看:2554次
作者:賀藝
一、社會(huì)治理工作的轉(zhuǎn)型:NGO發(fā)展的良好契機(jī)
目前,中國正經(jīng)歷著急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型,社會(huì)各個(gè)方面相應(yīng)地發(fā)生了巨大的變遷,“中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,不僅是市場經(jīng)濟(jì)或經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,且由于經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性地位,它必將引起整個(gè)社會(huì)生活即人們的社會(huì)活動(dòng)方式的巨變。在這種巨變中,中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)也將得到根本性的改造,這就是社會(huì)轉(zhuǎn)型”[1]。轉(zhuǎn)型期的中國是發(fā)展與陣痛、秩序與波動(dòng)并存的復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程,一方面經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,另一方面利益格局調(diào)整加快,矛盾沖突甚至激烈沖突增多,這對(duì)于傳統(tǒng)的、由政府包攬一切的矛盾沖突消解模式提出了挑戰(zhàn)。政治學(xué)家和管理學(xué)家之所以引入治理概念,主張用治理替代統(tǒng)治,正是他們看到了國家管理和市場調(diào)控中的不足?!坝鷣碛嗟娜藷嶂杂谝灾卫頇C(jī)制對(duì)付市場和國家協(xié)調(diào)失敗”[2],妥善的治理可以彌補(bǔ)國家和市場在調(diào)控與協(xié)調(diào)過程中的某些不足,達(dá)到科學(xué)管理的目的[3]。
在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮迭起和經(jīng)濟(jì)不確定性日益增加的大變革時(shí)代,不論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都在尋找一種更好的新的治理形式,以便在社會(huì)發(fā)展的競爭中贏得優(yōu)勢(shì),治理理論由此成為回應(yīng)這一變革的強(qiáng)勢(shì)政治理論話語[2]2。從歷史經(jīng)驗(yàn)看,治理存在著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩個(gè)模式,傳統(tǒng)治理模式尊崇政府的統(tǒng)治與控制,治理的權(quán)威及其行動(dòng)者必定是政府權(quán)力的運(yùn)用;而現(xiàn)代治理模式則包括各種公共的或民間的個(gè)人和機(jī)構(gòu)管理共同事務(wù)的諸多方式,從根本上區(qū)別于傳統(tǒng)政府統(tǒng)治[4]。
由于種種原因,我國一直實(shí)行高度集權(quán)的管理體制,政府作為單一的權(quán)力中心治理社會(huì)公共事務(wù)。理論與實(shí)踐表明,這種單一中心治理體制不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化和社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展要求,必須予以改革。政府治理的理性變革,應(yīng)當(dāng)由體制內(nèi)分權(quán)向體制外分權(quán)即向社會(huì)分權(quán)推進(jìn),從而建立起政府、市場、社會(huì)三維框架下的多中心治理體制。在這種體制下,公共部門、私人部門和NGO基于法定性規(guī)則既相互獨(dú)立又相互合作,共同治理社會(huì)公共事務(wù), 以實(shí)現(xiàn)“善治”[5]。善治的本質(zhì)特征就在于它是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理,是政府、國家與公民社會(huì)的一種新型關(guān)系,是兩者的最佳狀態(tài)。善治的基本要素包括:合法性、透明性、責(zé)任、法制、回應(yīng)和有效[6],實(shí)際上就是一個(gè)現(xiàn)代國家權(quán)力回歸社會(huì)過程,其基礎(chǔ)就是良好的公民社會(huì)的形成。在締造公民社會(huì)的過程中,第三部門“可以起到至關(guān)重要的作用,他們既能創(chuàng)造向上下之間的縱向聯(lián)系,也能更有效地表達(dá)地方的心聲。他們還能給公務(wù)員施加壓力,使他們更好地工作并更富有責(zé)任心”[7]。中國NGO以其特有的組織特性以及作用方式,促成了中國政治管理模式由“統(tǒng)治型”向“善治型”的歷史性轉(zhuǎn)變,同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變?yōu)镹GO發(fā)展帶來了良好的契機(jī)。
二、NGO在社會(huì)治理工作中的作用
NGO的發(fā)展源自于西方的治理理論。治理,是基于這樣一種判斷:當(dāng)國家體系中的政府不能有效地配置社會(huì)資源(政府失靈)、市場體系中的企業(yè)又囿于利益動(dòng)機(jī)不愿提供公共物品(市場失靈)時(shí),需要尋找、培育有別于政府和市場之外的第三種力量[8]。隨著經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和政府職能的轉(zhuǎn)變,我國NGO得到空前的發(fā)展,盡管NGO做的似乎只是一些“拾遺補(bǔ)闕”的工作,但在整個(gè)社會(huì)的溝通、整合及治理方面,NGO以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了不可替代的作用。因此NGO已經(jīng)成為比肩政府和市場的“第三種機(jī)制”。
(一)NGO建立的訴求機(jī)制與利益整合機(jī)制,增進(jìn)社會(huì)容忍,協(xié)調(diào)利益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)和諧
轉(zhuǎn)型期的中國,各階層利益不斷重組與分配,各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。如果這些矛盾不能通過合理的渠道釋放,就會(huì)逐漸積累形成社會(huì)沖突,引起社會(huì)動(dòng)蕩。而NGO提供的較寬松的活動(dòng)空間,使社會(huì)成員可通過各種方式滿足其多樣性和多層次的愿望并實(shí)現(xiàn)其利益;通過NGO合法、有序、理性的表達(dá)訴求,能夠起排解社會(huì)怨氣、釋放社會(huì)壓力的作用,也使各社會(huì)群體能依法共存相容,增進(jìn)社會(huì)容忍度,以避免許多惡性的、非理智群體性事件的發(fā)生。在NGO中貫穿的寬容、互助、互惠和利他精神,不僅能夠在NGO內(nèi)促進(jìn)和諧,而且還可緩和或消除企業(yè)和政府部門所引發(fā)的一些社會(huì)矛盾,從而有助于維持整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。從這種意義上說,NGO是政府治理社會(huì)的得力幫手,是和諧社會(huì)建設(shè)的主力軍?!?/P>
(二)NGO醫(yī)治“市場失靈”和“政府失靈”的突破口,成為社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的一支重要力量
美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋斯布羅斯認(rèn)為,正是由于政府和市場在提供公共產(chǎn)品方面的局限性,導(dǎo)致了對(duì)NGO的功能需要,這是NGO存在的主要原因[9]。中國自上個(gè)世紀(jì)70年代末推進(jìn)改革至今的20多年里,市場的局限性和消極性彰顯無疑,尤其表現(xiàn)在出現(xiàn)了大量的社會(huì)問題如失業(yè)、腐敗、越軌和環(huán)境惡化等。政府的力量是有限的,曾被世人羨慕的北歐高福利國家,實(shí)行了幾十年的從“搖籃到墳?zāi)埂钡母吒@?,?0世紀(jì)末葉遭到?jīng)_擊,國家財(cái)政拮據(jù),足以證明由政府包攬社會(huì)福利已行不通,單靠政府力量不能解決眾多社會(huì)問題[10]。在政府與市場功能的“空白區(qū)域”,NGO往往有更高的效率。NGO的效率得益于政府的“掌舵”與“劃槳”職能的分離,也得益于市場機(jī)制的導(dǎo)入。一方面,政府將部分公共事務(wù)分離出來交給NGO,從而更好地發(fā)揮“劃槳”的職能;另一方面,NGO有利于將競爭機(jī)制引入公共服務(wù)領(lǐng)域,提高服務(wù)效率。NGO的發(fā)展彌補(bǔ)了政府、市場管理的不足,成為社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的一支重要力量。
(三)NGO幫助社會(huì)弱勢(shì)群體,實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源
再分配,促進(jìn)社會(huì)公平、公正社會(huì)弱勢(shì)群體是由于某些障礙及缺乏經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)機(jī)會(huì)而處于不利社會(huì)地位的人群[11]。一個(gè)和諧的社會(huì),應(yīng)當(dāng)是使弱勢(shì)群體得到有效保護(hù)的社會(huì)。政府應(yīng)當(dāng)是保護(hù)弱者的有力工具,是社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)者和保護(hù)者。但在現(xiàn)代社會(huì),由于政府能力的有限,還不能保證社會(huì)公平的真正實(shí)現(xiàn)。政府的社會(huì)政策往往存在一種“中位取向”,以體現(xiàn)大多數(shù)人的要求,而無法滿足所有公眾對(duì)公共產(chǎn)品的需要,如對(duì)殘疾人、婦女、兒童等弱勢(shì)群體利益的保護(hù)的要求。這時(shí)NGO如殘疾人聯(lián)合會(huì)、婦聯(lián)、兒童基金會(huì)等就是最有效的保護(hù)工具。NGO以其靈活性、多樣性、人性化等特點(diǎn)發(fā)揮其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。首先,NGO能深入基層,貼近最貧困的人口;第二,NGO能靈活地為貧困人口服務(wù);第三,NGO能創(chuàng)造性地探索扶助最貧困人口的新模式[11]??傊?,NGO以其獨(dú)有的公益性,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,從而有利于社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
(四)NGO促進(jìn)公民社會(huì)的發(fā)展,成為建設(shè)社會(huì)主義民主政治的一支新型力量
NGO的發(fā)展成為公民社會(huì)形成的基石。泰勒認(rèn)為:“就較為嚴(yán)格的意義來說,只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)能夠通過那些不受國家支配的社團(tuán)來建構(gòu)自身并協(xié)調(diào)其行為時(shí),市民社會(huì)才存在?!盵12]作為公民社會(huì)中一個(gè)最積極活躍和最具社會(huì)效益的組織形式,NGO的形成和發(fā)展意味著公民社會(huì)的發(fā)展。此外,NGO為公民政治參與、影響公共決策提供了重要的渠道,促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
首先,中國NGO可通過啟發(fā)、教育和引導(dǎo)民眾參與發(fā)展活動(dòng),增強(qiáng)民眾對(duì)自己基本權(quán)利的意識(shí),鼓勵(lì)和幫助民眾維護(hù)自身權(quán)益。其次,NGO可通過支持、反對(duì)政府政策,游說政府官員與民意代表、參與競選等方式,影響政府決策。再次,NGO可在不同的利益集團(tuán)因政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及利益的多元化發(fā)生矛盾和沖突時(shí),利用其民間的身份,在各利益集團(tuán)之間促進(jìn)溝通與理解,以推動(dòng)問題的解決。最后,NGO還可在同政府的合作中享有知情權(quán)和咨詢權(quán),參與政府有關(guān)決策過程,并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估[13]。
三、目前NGO在社會(huì)治理工作中的困境
改革開放后,隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步轉(zhuǎn)變,中國NGO的發(fā)展遇到了千載難逢的機(jī)遇。然而,在面臨機(jī)遇的同時(shí),中國NGO的發(fā)展也面臨許多問題和挑戰(zhàn)。
(一)政府行政干預(yù)過多,導(dǎo)致NGO官僚化傾向
NGO的特點(diǎn)之一是其獨(dú)立性,但由于部分NGO其本身是從職能部門轉(zhuǎn)變過來,或者是由政府機(jī)構(gòu)直接建立的,使其在組織、功能和活動(dòng)方式等方面,都過分依賴政府,具有濃厚的官僚化傾向,不符合“小政府,大社會(huì)”的發(fā)展要求,從而阻礙了其發(fā)展,導(dǎo)致NGO發(fā)展的困境。以湖南NGO為訪談對(duì)象的資料表明,許多社團(tuán)實(shí)質(zhì)上是政府職能的外延,如湖南省青少年發(fā)展基金會(huì)就隸屬于共青團(tuán)系統(tǒng),為省共青團(tuán)管理;省慈善總會(huì)隸屬民政系統(tǒng),為省民政廳管理;省紅十字協(xié)會(huì)隸屬衛(wèi)生系統(tǒng),為省衛(wèi)生廳管理等。該省各地市的慈善總會(huì)、紅十字協(xié)會(huì)均是此種模式,許多社團(tuán)是政府的一個(gè)行政部門, 是“一套班子兩塊牌子”[11]。
(二)有關(guān)NGO的立法滯后,政策法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制不健全
NGO的活動(dòng)若沒有法律制度的依托,很容易偏離其組織目標(biāo),即為社會(huì)提供有效的公共物品。目前,在NGO的立法方面,我國主要有《社會(huì)登記管理?xiàng)l例》、《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》、《基金會(huì)管理辦法》等等。繼這些條例之后,1999年8月,我國歷史上第一個(gè)有關(guān)NGO捐贈(zèng)的專門法案《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》出臺(tái),2001年《中華人民共和國信托法》出臺(tái)。從條例到法律,已經(jīng)看到進(jìn)步,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足NGO發(fā)展的需要[13]。應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,已有的條規(guī)內(nèi)容比較陳舊,條款過于抽象,缺乏可操作性,隨著NGO的急劇增加,很難適應(yīng)新形勢(shì)的要求。此外,對(duì)NGO的監(jiān)督制度、形式和手段比較單一,一方面政府對(duì)NGO的監(jiān)管不利,另一方面來自社會(huì)的監(jiān)督也不強(qiáng)。
(三)社會(huì)公眾意識(shí)不足,社會(huì)公益、志愿精神不能滿足所需
NGO的正常運(yùn)行主要依靠慈善捐款和志愿者的志愿行為。雖然社會(huì)公眾捐贈(zèng)意識(shí)有很大提高,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足NGO的需求。正由于慈善不足、志愿不足,導(dǎo)致NGO的財(cái)政危機(jī)正在吞噬NGO的本性即其非贏利性。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),美國非營利部門的資源總量為5085億美元,其中31.3%來源于政府資助,50.2%來源于會(huì)費(fèi)、服務(wù)收費(fèi)及投資回報(bào),私人志愿捐款僅占總資源的18.4%[14]。
在我國現(xiàn)階段,不少人對(duì)志愿者的了解不夠,也缺乏對(duì)志愿者活動(dòng)的認(rèn)可制度。此外,慈善公益組織的數(shù)量和增長速度并未與我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)相吻合。這些問題的積壓已經(jīng)成為公益慈善組織發(fā)展的瓶頸。
(四)資金與人力資源匱乏,導(dǎo)致NGO能力不足,效率低下
由于各種現(xiàn)實(shí)原因存在,導(dǎo)致我國相當(dāng)一部分NGO處于嚴(yán)重資金短缺狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國NGO由各級(jí)政府提供財(cái)政撥款和補(bǔ)貼占到50%,政府以項(xiàng)目為引導(dǎo)的經(jīng)費(fèi)支持占3.6%。其他主要的收入來源依次是:會(huì)費(fèi)收入(21.2%) ;經(jīng)營性收入(6%);企業(yè)贊助和項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)(5.6%)。另外諸如募捐收入、國際組織和國外政府資助等方面的收入來源,合計(jì)不到5%[15]。資金短缺很大程度上影響NGO活動(dòng)開展與組織運(yùn)行的效率。其次,在人力資源方面,NGO缺乏固定的人力資源補(bǔ)充途徑;在引進(jìn)人才方面,NGO缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制和進(jìn)行系統(tǒng)專業(yè)培訓(xùn)的指導(dǎo)人員。
四、發(fā)展和完善我國NGO的基本途徑
當(dāng)務(wù)之急是如何在跨越式發(fā)展模式下,建立和完善我國的NGO,使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(一)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革,實(shí)現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變
隨著改革開放的深入,我國政府長期扮演的“全能政府”的弊端已彰顯無疑,相反“有限政府”的理念已深入人心,其表現(xiàn)在政府由微觀管理轉(zhuǎn)向宏觀管理;由控制轉(zhuǎn)向引導(dǎo);由強(qiáng)調(diào)“管”轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)服務(wù);有依靠命令轉(zhuǎn)向推動(dòng)立法依賴法制。經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革的重要目標(biāo)在于政企分開、政事分開、政社分開。從總體上看,政企分開有了實(shí)質(zhì)性突破,政事分開和政社分開尚未真正破題。為此:第一,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,穩(wěn)步推進(jìn)政社分開,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)人自選、活動(dòng)自主、經(jīng)費(fèi)自籌等方面的改革。第二,建立政府與民間組織的平等協(xié)商對(duì)話機(jī)制。第三,各級(jí)政府要從部門利益和行業(yè)利益中超脫出來,盡快地把公益性、服務(wù)性的社會(huì)職能下放給具備條件的民間組織[16]。
(二)完善和健全有關(guān)NGO的法律法規(guī)
完善有關(guān)NGO的法律法規(guī),首先是國家加強(qiáng)對(duì)NGO的立法工作,提升立法權(quán)威;設(shè)立NGO管理方面的實(shí)體法;從立法上給NGO的自治性與民間性以法律上的保障,逐步打破限制競爭的規(guī)定,為NGO能力的提升創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。二是形成配套的法律體系,主要體現(xiàn)在與憲法中關(guān)于公民結(jié)社原則相銜接的結(jié)社法律、捐贈(zèng)法律和規(guī)范非營利事業(yè)與非營利組織的單行法;與這些法律相銜接的實(shí)施細(xì)則和單行法規(guī)等等,以優(yōu)化NGO生存于其中的法律環(huán)境[17]。
(三)培育社會(huì)公共意識(shí),強(qiáng)化社會(huì)公益、志愿精神
在當(dāng)今全球一體化進(jìn)程中,我國民眾的公民參與意識(shí)越來越強(qiáng),志愿活動(dòng)走向興盛,但是還遠(yuǎn)不能滿足NGO的需求。如何有效地激勵(lì)全社會(huì)的參與,培育社會(huì)公共意識(shí)、強(qiáng)化志愿精神是一個(gè)值得人們深入探討的問題。一方面,政府應(yīng)在政策和實(shí)際行動(dòng)上支持與弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的志愿者精神,并通過注冊(cè)認(rèn)證制度的貫徹落實(shí),把更多有愛心的人組織起來,使其積極投身到為社會(huì)公益事業(yè)的服務(wù)中去;另一方面,各類NGO通過自律、研討、宣傳,扎扎實(shí)實(shí)開展好各種志愿服務(wù)活動(dòng),努力為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
(四)建立NGO多渠道融資體系,解決資金短缺問題
資金短缺問題是NGO公共性發(fā)揮的最大障礙之一,而解決這一問題的最佳途徑是建立關(guān)于NGO的多渠道融資體系。NGO的資金來源可以是政府的財(cái)政支持、國內(nèi)外的社會(huì)捐助、在政策允許范圍內(nèi)的服務(wù)收費(fèi)和營利收入等;NGO的資金籌募機(jī)制也應(yīng)該是多元化的,應(yīng)大力發(fā)展類似于美國籌募、社區(qū)基金會(huì)、商營公益捐贈(zèng)基金的公共籌募機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu);民間NGO之間的良性競爭有利于使社會(huì)資金向規(guī)范、有效的組織集中[18]。因此,政府一方面要增加對(duì)NGO的資助性投入;另一方面要積極引導(dǎo)NGO多渠道融資體系與機(jī)制的建立和健全;而NGO可以適當(dāng)開辦營利性實(shí)體,同時(shí)積極學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗(yàn),努力提高自身的知名度和公信度,依靠自身的優(yōu)勢(shì)來獲取社會(huì)資助等。
五、結(jié)語
我國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,一個(gè)在更深層次、更大空間和更廣領(lǐng)域進(jìn)行變革的轉(zhuǎn)型期社會(huì)。在這樣的背景下,要建立“小政府、大社會(huì)”的目標(biāo)模式和發(fā)展第三部門,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展,就必然要構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)治理模式,實(shí)現(xiàn)善治。作為政府、市場、公民社會(huì)的三元社會(huì)結(jié)構(gòu)框架中的一種社會(huì)組織形態(tài),中國的NGO不僅將可以成為政府的幫手、公益事業(yè)的補(bǔ)充,更多的將充當(dāng)有效的社會(huì)控制中介,在國家與社會(huì)間、在國家與個(gè)人間、在社會(huì)轉(zhuǎn)型的穩(wěn)定和發(fā)展間起到良好的緩沖作用。NGO對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的保護(hù)和對(duì)公益性的代言,不僅彰顯出一種強(qiáng)大的力量,更在搭建一種新的機(jī)制,即通過NGO這個(gè)平臺(tái),把公眾引入?yún)⑴c行政決策之中,形成多元社會(huì)治理模式。目前,我國公民對(duì)公共服務(wù)、公共產(chǎn)品的需求和實(shí)際供給之間的矛盾導(dǎo)致社會(huì)治理水平面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),可以說,在我國社會(huì)正在經(jīng)歷重大的變革和轉(zhuǎn)型的背景下,構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)治理模式、提高社會(huì)治理水平,是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的過程。
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(責(zé)任編輯:吳雄)
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