被稱(chēng)為“最了解中國(guó)的美國(guó)專(zhuān)家”的約翰·奈斯比特及其夫人多麗絲·奈斯比特目前正忙于他們的新書(shū)——《梅琳：我的中國(guó)》的宣傳。此次多麗絲·奈斯比特將目光瞄準(zhǔn)中美兩國(guó)的青年，試圖通過(guò)兩國(guó)青年的目光來(lái)實(shí)現(xiàn)更多的溝通。日前，奈斯比特夫婦接受本報(bào)采訪(fǎng)時(shí)表示：“不管是中國(guó)青年，還是美國(guó)青年，他們對(duì)于彼此的認(rèn)識(shí)顯然還不夠，還有很多誤會(huì)，他們需要有人來(lái)回答他們的困惑，建立更加暢通的了解渠道?！?/P>

　　研究中國(guó)多年，奈斯比特夫婦認(rèn)為中國(guó)青年在教育上還有很多缺陷，這種缺陷是教育本身的問(wèn)題，需要社會(huì)和學(xué)校做出更多的努力和改變。

　　中美之間存在誤解

　　在新書(shū)《梅琳：我的中國(guó)》中，兩個(gè)分別來(lái)自中國(guó)和美國(guó)的表姐妹聚到一起，她們之間因?yàn)榻逃尘昂统砷L(zhǎng)環(huán)境的差異，產(chǎn)生了一系列的矛盾和交鋒。多麗絲·奈斯比特說(shuō)：“中國(guó)的年輕人對(duì)西方并不了解，很多人覺(jué)得在電視上、網(wǎng)絡(luò)上看到了西方，其實(shí)不然，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)電視的信息往往只是一個(gè)方面，而且很多是流于表面，并不能真正讓人了解到西方社會(huì)人們的生活。而西方的年輕人對(duì)中國(guó)的了解可能更多的是誤解，我接觸的很多年輕人，認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)窮困、沒(méi)有自由的社會(huì)，然而事實(shí)并非如此。我們倆研究中國(guó)很多年，我先生有14年，我也有10年了。其實(shí)中國(guó)人享受的自由遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于西方人歷史上同期時(shí)代的自由，特別是經(jīng)濟(jì)上的自由，現(xiàn)在的90后，他們生來(lái)就享有非常大的經(jīng)濟(jì)自由，這和中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)豐富有關(guān)。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)自由在某種程度上要重要于其他的自由，因?yàn)?，吃飽穿暖，永遠(yuǎn)都是任何人所重視的第一要素?！?/P>

　　歷史文化難逾越

　　多麗絲表示，就青年本身來(lái)說(shuō)，中美之間并沒(méi)有太大的差別，造成互不理解的原因，主要是溝通渠道的不暢通，而生活環(huán)境不同所造成的觀念差異，其實(shí)是可以溝通的，她說(shuō)：“中國(guó)的年輕人生長(zhǎng)在這樣一個(gè)有悠久歷史文化的環(huán)境里，在人際關(guān)系方面有一種天然的界限，比如說(shuō)師生之間，長(zhǎng)輩晚輩之間，上下級(jí)之間的界限是很難逾越的。而西方的年輕人則很少在乎這些東西。這是文化所造成的，但這并不是東西方青年之間溝通的壁壘。實(shí)際上，就青年本身來(lái)說(shuō)，他們最重要的需求都是一樣的，比如說(shuō)就業(yè)、成家等，他們都要為自己的人生謀劃一條出路，并且為此承擔(dān)壓力。而且這種壓力在中國(guó)青年身上更明顯，因?yàn)樗麄兒芏喽际仟?dú)生子女，身上寄托著兩家人全部的希望”。

　　中國(guó)青年不能獨(dú)當(dāng)一面

　　約翰·奈斯比特做過(guò)多年教育工作，多麗絲·奈斯比特也一直關(guān)注教育問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)的教育，他們認(rèn)為問(wèn)題還很多。

　　多麗絲·奈斯比特說(shuō)：“中國(guó)的學(xué)生太多考試，太多死記硬背。整體教育缺乏創(chuàng)造力，教出來(lái)的學(xué)生走上社會(huì)后很難獨(dú)當(dāng)一面。我在很多國(guó)際大公司里發(fā)現(xiàn)，中國(guó)青年進(jìn)入公司后往往會(huì)很順從，但不能做決斷，每到需要他們決斷的時(shí)候，他們總是瞻前顧后，害怕犯錯(cuò)誤。許多大公司炒掉中國(guó)員工，大多因?yàn)樗麄儾荒艹袚?dān)責(zé)任，不能獨(dú)當(dāng)一面。我想這是教育的問(wèn)題。在中國(guó)，教師們把所有的學(xué)生都用一種方法培養(yǎng)，一旦發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生與眾不同，首先想到的不是這個(gè)學(xué)生有特別的才華，而是會(huì)覺(jué)得這個(gè)學(xué)生可能出了問(wèn)題。這和西方的教育是完全不同的?！?/P>

　　大學(xué)之間需要競(jìng)爭(zhēng)

　　約翰·奈斯比特認(rèn)為，這可能和中國(guó)的學(xué)校缺乏競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)，特別是在大學(xué)里。他說(shuō)：“美國(guó)有4500所大學(xué)，其中40%是私立大學(xué)。美國(guó)的大學(xué)體制和別的國(guó)家不太一樣，大學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)非常厲害，這種競(jìng)爭(zhēng)使得大學(xué)不得不想盡辦法提高自己的教學(xué)質(zhì)量，以吸引學(xué)生，這是一個(gè)良性循環(huán)。中國(guó)的大學(xué)也有競(jìng)爭(zhēng)，但卻不是這種良性的競(jìng)爭(zhēng)，而是學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)，是大學(xué)在挑學(xué)生，而不是學(xué)生在挑大學(xué)。因此很難讓學(xué)校把精力放在提高教學(xué)質(zhì)量上。因此，加強(qiáng)學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)產(chǎn)生世界性大學(xué)的前提條件。我們看清華、北大輸送了很多留學(xué)生出國(guó)，但這并不是世界性的，世界性的大學(xué)，必須要吸引國(guó)際上的學(xué)生，而要做到這一點(diǎn)，首先要參與到西方的教育體系中去，現(xiàn)在還不行”。

　　打破城鄉(xiāng)壁壘

　　十多年來(lái)，奈斯比特夫婦有一半時(shí)間生活在中國(guó)，他們認(rèn)為中國(guó)目前的貧富差距依然很明顯，這是未來(lái)最需要重視的。

　　多麗絲·奈斯比特說(shuō)：“如果生活在北京、上海這樣的大城市里，和生活在西方?jīng)]有什么兩樣，但是在二線(xiàn)城市，不發(fā)達(dá)地區(qū)，又和西方差別很大。中國(guó)的城鄉(xiāng)之間仍舊有強(qiáng)大的壁壘，在西方，農(nóng)民可以隨意遷居，中國(guó)現(xiàn)在理論上也可以，但問(wèn)題是農(nóng)民遷徙的生存成本太高?！?約翰·奈斯比特認(rèn)為：“在西方人的眼里，中國(guó)已經(jīng)是發(fā)達(dá)國(guó)家，但中國(guó)人認(rèn)為還是發(fā)展中國(guó)家，我覺(jué)得其實(shí)兩者都有。這種發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差別，應(yīng)該是未來(lái)最需要解決的問(wèn)題。包括青年問(wèn)題，城市的青年和農(nóng)村的青年在教育、生活上都有巨大的差距，倘若不能打破城鄉(xiāng)壁壘，那么他們?cè)陂L(zhǎng)大以后，這種差距還將變大?！?/P>

　　晨報(bào)：你們?cè)谥袊?guó)生活這么多年，最喜歡中國(guó)什么，最不喜歡什么？

　　多麗絲：最喜歡中國(guó)的人，讓人郁悶的是，現(xiàn)在這么冷了，還沒(méi)有暖氣。

　　晨報(bào)：有沒(méi)有想過(guò)到中國(guó)定居？

　　多麗絲：我有14個(gè)孫子孫女，分別在歐洲和美國(guó)生活，想要定居中國(guó)，孩子們是個(gè)大問(wèn)題，所以會(huì)很困難。

　　約翰：其實(shí)這10多年來(lái)，我們有一半的時(shí)間在中國(guó)，其他一般在世界各地跑，和定居也差不多了。

　　晨報(bào)：兩位在中國(guó)這么多年，為什么沒(méi)有學(xué)中文呢？

　　多麗絲：中文太難了，中國(guó)人是善于發(fā)明的民族，我期望有一天中國(guó)人能發(fā)明一種儀器，一用就自動(dòng)會(huì)中文了（笑）。

　　晨報(bào)：你們研究中國(guó)，寫(xiě)了很多關(guān)于中國(guó)的書(shū)，你們的孩子對(duì)中國(guó)是什么態(tài)度？

　　多麗絲：我的女兒對(duì)中國(guó)比較了解，去年還來(lái)中國(guó)住了一段時(shí)間，但是她的孩子太小，不能長(zhǎng)住。

　　約翰：我們每次回去，孫子都問(wèn)：有沒(méi)有從中國(guó)帶來(lái)禮物？他們很喜歡中國(guó)禮物。有一個(gè)孫子現(xiàn)在在學(xué)中文，結(jié)果動(dòng)不動(dòng)就跟著中文老師玩兒，不回家了。（晨報(bào)記者 周懷宗）

（責(zé)任編輯：孫賓）