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從人民中來 為時代而歌 “人民音樂家”冼星海的藝術(shù)人生(2圖)

發(fā)布時間:2021-12-24 21:58 | 來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報 2021/12/24 7版 | 查看:9435次

作者: 鄭新

“人民音樂家”冼星海。(資料圖片)

《黃河大合唱》曲譜封面。(資料圖片)

我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻(xiàn)給祖國,獻(xiàn)給勞動人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。

在日前演出的當(dāng)代舞劇《冼星海》結(jié)尾,這段話出現(xiàn)在舞臺大熒幕上。

冼星海,中國民族新音樂事業(yè)的先鋒,中國近現(xiàn)代音樂家,一生坎坷,卻心憂天下、一心報國。走近這位偉大的“人民音樂家”,去感受他怎樣從人民中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分,用音樂與時代同頻共振。

他于悲痛中升起了挽救祖國危亡的信念

冼星海出身于澳門一個貧苦船工家庭,在他出生前,父親已去世。1905年,冼星海的母親孤身一人在一艘船上生下他,因家境貧寒身邊一無所有,唯有朗星滿天、海平無際,故而取名“星?!薄?/p>

窮苦家庭出身的冼星海,自小便懂得“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。縱然生活艱辛、食不果腹,他還是憑借著頑強(qiáng)意志和堅定信念,勇敢追求自己的音樂綺夢。

酷愛音樂的少年冼星海,刻苦鉆研音樂,演奏小提琴和單簧管,漸漸享有了“南國簫手”的美譽。他先后在嶺南大學(xué)附中、北京大學(xué)音樂傳習(xí)所、國立藝專音樂系半工半讀。1928年,在上海國立音專學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴的冼星海發(fā)表了著名的音樂短論《普遍的音樂》。

“做普通人所不能做到的事情,而且要吃普通人所不能吃的苦?!辟呛T凇镀毡榈囊魳贰芬晃闹袑懙?。因此,他號召學(xué)習(xí)音樂的人要“好好地用功”,要“做一個真?zhèn)ゴ蟮娜?,不是做一個像偉大的人”。與此同時,冼星海在自己歷經(jīng)苦難、理解社會的基礎(chǔ)上悟出來,“中國需求的不是貴族式或私人的音樂,中國人所需求的是普遍的音樂?!币虼?,“學(xué)音樂的人要負(fù)起一個重責(zé),救起不振的中國?!弊源耍捌毡榈囊魳贰?、“救國的音樂”便成為冼星海畢生堅持的音樂創(chuàng)作和社會實踐方向。

1929年夏,冼星海因參加學(xué)潮而被迫退學(xué),于當(dāng)年冬天前往巴黎求學(xué)。在巴黎的最初幾年,為謀生計,他勤工儉學(xué),餐館跑堂、理發(fā)店雜役、看守電話的用人……這些活計,冼星海都做過。繁重瑣屑的工作之余,他才能抽出僅有的時間學(xué)琴、讀譜、練習(xí)作曲。有一次,因為白天上課已經(jīng)很累,回來又一直工作到晚上9點,冼星海最后一次端菜上樓時,因為眩暈,連人帶菜都摔倒在地,被罵了一頓之后,第二天就被開除了。

就是在這樣的環(huán)境下,在巴黎一個寒冷的冬夜里,青年冼星海在門窗破裂的一間七樓斗室中點燈熬油,寫下三重奏《風(fēng)》。此曲經(jīng)電臺播出引發(fā)關(guān)注,冼星海因而結(jié)識著名作曲家保羅·杜卡斯,隨后考入巴黎音樂學(xué)院高級作曲班,成為杜卡斯的學(xué)生。

回憶這段往事,冼星海在《我學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)過》講述了自己的心路歷程:“我打著顫,聽寒風(fēng)打著墻壁,穿過門窗,猛烈嘶吼,我的心也跟著猛烈撼動,一切人生的、祖國的苦辣、辛酸、不幸都洶涌起來,我不能自已,借風(fēng)述懷,寫成了這個作品?!?/p>

每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到信念和勇氣。

“我想到自己多難的祖國,和三年以來在巴黎受盡的種種辛酸、無助、孤單,悲忿抑郁的感情混合在一起,我兩眼里不禁充滿了淚水,回到店里偷偷地哭起來。在悲痛里我起了怎樣去挽救祖國危亡的思念。”冼星海寫道。

在巴黎,冼星海喜歡看法國國慶游行,國歌聲中民眾愛護(hù)祖國的熱情,猛烈地敲擊他的心靈。他于悲痛中升起了挽救祖國危亡的信念,立志要做扎根于中國的音樂。

人民的斗爭就是我們的歌

巴黎學(xué)成歸國后,冼星海積極投身抗日救亡運動。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā),他加入上海救亡演劇二隊,到蘇州、南京、洛陽等地進(jìn)行抗日文藝宣傳。之后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)武漢,深入學(xué)校、農(nóng)村、廠礦、部隊,推廣和指導(dǎo)群眾救亡歌詠活動。在此期間,冼星海創(chuàng)作了《救國軍歌》《游擊軍歌》等充滿愛國激情和戰(zhàn)斗熱情的抗戰(zhàn)歌曲。

他后來在評價自己這段音樂創(chuàng)作活動時說:“我的作品那時已經(jīng)找到一條路,吸收被壓迫人們的感情?!?/p>

1938年,冼星海應(yīng)魯迅藝術(shù)學(xué)院師生邀請,奔赴延安,擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任。

在延安這片根植于群眾、遍布希望曙光的土地,冼星海的藝術(shù)生命迸發(fā)出了驚人能量,一個又一個音符從他筆底流出。他創(chuàng)作了《生產(chǎn)大合唱》《九一八大合唱》等大型作品,發(fā)表了《聶耳——中國新興音樂的創(chuàng)造者》《論中國音樂的民族形式》等音樂論文。舉世聞名的《黃河大合唱》也誕生于此。他用歌曲與日本帝國主義作斗爭,用音樂為抗戰(zhàn)吶喊,成為時代的號手。

冼星海堅持“到群眾中去”、“向人民群眾學(xué)習(xí)”的要求,實現(xiàn)了毛澤東給魯迅藝術(shù)學(xué)院提出的“要造就有遠(yuǎn)大的理想、豐富的生活經(jīng)驗、良好的藝術(shù)技巧的一派藝術(shù)工作者”的目標(biāo)。他十分熱心群眾的音樂文化生活,延安的山山水水、溝溝坎坎,都留下了他辛勤奔走的足跡。冼星海有很好的西洋音樂的底子,他也熱愛中國民間音樂,在延安,他熱心搜集陜北民歌,他認(rèn)為民歌是一個大寶藏,對于發(fā)展中國的新興音樂至關(guān)重要,“吸收過去優(yōu)良的民歌形式,灌以新的內(nèi)容,再進(jìn)一步,以新內(nèi)容新形式的一種創(chuàng)作方法,歸并一致,打破傳統(tǒng)封建的、半封建的寫法及其習(xí)慣,使我們能實踐新興音樂的民歌,能在世界樂壇上占一席地位?!?/p>

冼星海認(rèn)為,作品要讓人民接受就必須采用人民熟悉的音樂語言,他深入挖掘民族音樂語言,作品具有鮮明的民族特色,為人民大眾所接受和喜愛。

在創(chuàng)作《黃河大合唱》時,冼星海多次請詞作者光未然和戰(zhàn)友們向他描述黃河的壯觀景象與渡河的驚險場面,并學(xué)唱黃河船夫的號子,以體會黃河的氣概和力量。在他心中,人民就是抗日的汪洋大海,像黃河之水勢不可當(dāng)。尤其是船工拼命劃槳,冼星??桃庾髁朔磸?fù)唱三遍的處理,以表達(dá)堅韌不拔的民族精神。

“保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國!”這激昂的吼唱,轟動了延安,傳遍了中國,為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲。

在冼星海的創(chuàng)作動機(jī)中,最根本的是他對祖國、對人民、對民族的無比熱愛,這也體現(xiàn)出他作品中最突出的審美情感和審美觀念。冼星海深深感受到祖國的危亡、民族的災(zāi)難和人民的痛苦。他常常這樣說:“人民的斗爭就是我的歌?!彼胗米约旱淖髌穪韱拘驯磺致?、被壓迫、被奴役著的人民,使他們爭取獨立、解放和自由。他特別強(qiáng)調(diào)新興音樂中的救亡歌曲對抗戰(zhàn)的作用,認(rèn)為救亡歌曲是時代的精神、時代的強(qiáng)音、人民的心聲。這些歌曲最終成為了合乎人民審美需要的戰(zhàn)斗號角。

“我們就得一起努力,去保衛(wèi)那比自己母親更偉大的祖國”

在留下傳世名作的同時,冼星海仍然在藝術(shù)上不斷探求與拓荒?!拔覟榻⒅袊男乱魳穵^斗了多年,這種音樂必須真實地表現(xiàn)人民的心靈和具有新的形式、新的和聲?!彼谌沼浿朽嵵氐貙懴伦约旱淖非??!耙粋€《黃河大合唱》的成功在我不算什么,我還要加倍努力,把自己的精力、自己的心血貢獻(xiàn)給偉大的中華民族……我還要寫,要到我最后的呼吸為止?!?/p>

冼星海始終強(qiáng)調(diào)“普遍的音樂”,強(qiáng)調(diào)音樂的藝術(shù)性、思想性與群眾性的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的社會責(zé)任。他說:“在抗戰(zhàn)期間,不容許我們有自我的‘為藝術(shù)而藝術(shù)’的作品。作曲者應(yīng)該大量產(chǎn)生抗戰(zhàn)的歌曲,增強(qiáng)抗戰(zhàn)的情緒?!?/p>

1940年,受中共中央委托,冼星海離開延安前往莫斯科,去完成大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》的后期制作與配樂工作。然而,突然爆發(fā)的蘇德戰(zhàn)爭,讓他受困于國門之外。在蒙古和蘇聯(lián)的五年間,冼星海不顧疾病纏身和戰(zhàn)時的艱苦生活,堅持創(chuàng)作,完成了《民族解放交響樂》,寫下了多部管弦樂組曲以及許多聲樂和器樂作品。他在運用交響音樂形式表現(xiàn)人民群眾的生活和革命斗爭,在探索交響音樂的民族化、群眾化,以及在運用民族風(fēng)格的音樂主題、結(jié)構(gòu)形式和打擊樂器等方面,都作了許多可貴的大膽的嘗試。

在對故土的深切思念中,冼星海在病榻上完成最后一部作品《中國狂想曲》后,病逝他鄉(xiāng)。

冼星海曾對母親說:“沒有祖國的孩子是恥辱的,祖國的孩子們正在爭取讓那青春的戰(zhàn)斗的力量支持那有數(shù)千年文化的祖國。我們在祖國養(yǎng)育之下正如在母胎哺養(yǎng)下一樣恩賜,為著要生存,我們就得一起努力,去保衛(wèi)那比自己母親更偉大的祖國?!痹趶浟糁H,無法回到自己祖國的冼星海,就像在苦苦尋覓母親的孩子,但他也把自己最后的熱忱全部回饋給了祖國母親。

正如舞劇《冼星?!房倢?dǎo)演肖向榮所言,冼星海這個人物,越是深入越覺得他的一生是漂泊的,他的使命是與生俱來的,他的信仰是執(zhí)著和忠誠的,一位杰出音樂家最后客死他鄉(xiāng),生命最后一刻還掛念著祖國,期待著中國的美好未來,令人動容。

當(dāng)他無數(shù)次徘徊在國境線外的時候,當(dāng)莫斯科漫天飛雪中生命漸漸流逝的時候,他的內(nèi)心在牽掛著什么?在太多無法割舍的人和事里,一定有新生的女兒和正邁向新生的中國。冼星海在無盡的、一波高過一波的人生磨難中,從未放棄自己深沉的愛、理想與信念,并用自己一生的心血,澆灌出為人民的不朽音樂。

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