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除了從沙窩房到高樓高,《山海情》更是一部農(nóng)民城鎮(zhèn)化心靈變遷史(圖)

發(fā)布時間:2021-07-16 11:34 | 來源:京報網(wǎng) 2021-02-05 09:23 | 查看:650次

1月25日,由孔笙、孔墨龍共同執(zhí)導(dǎo)的電視劇《山海情》收官。比起當(dāng)前動輒四五十集起步的國產(chǎn)電視劇,只有23集的《山海情》略顯“單薄”,但卻在《大江大河2》《江山如此多嬌》等同類題材扎堆的情況下脫穎而出,收視和口碑居高不下,熱度不減孔笙早年紅極一時的代表作《父母愛情》。

《山海情》劇照

《山海情》再現(xiàn)了上世紀(jì)90年代以涌泉村為代表的寧夏西海固人民搬遷至銀川近郊永寧縣境內(nèi),建立經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的移民史,勾勒還原了閩寧鎮(zhèn)從無到有的過程。早在2018年12月,同樣以此為題材的電影《閩寧鎮(zhèn)》在全國公映,從劇本創(chuàng)作、演員陣容、市場反響上,都無一能與此時的《山海情》相提并論。短短三年內(nèi),同題材作品,一個成為話題爆款,一個辨識度模糊,這無疑再度說明主旋律作品有困境,但也一定有出路。

電視劇《山海情》可以說是應(yīng)運而生,是中國諸多脫貧攻堅戰(zhàn)的一個縮影,是基層扶貧干部和援寧下鄉(xiāng)人才舍身忘我、甘于奉獻的明證。但從更廣泛的意義上看,將以西海固第一代移民代表“涌泉村村民”為故事主人公的《山海情》,界定為中國農(nóng)村題材電視劇似乎更為確切?!渡胶G椤罚还馐侵袊r(nóng)民頑強拼搏、摘掉“窮帽子”的艱辛苦難史,更是中國農(nóng)民城鎮(zhèn)化的心靈變遷史,而這也正是《山》劇最打動人的地方之一。電視劇首先是人劇,如果脫離了人本,只記敘歷史巨變,只關(guān)注從沙窩房到高樓高,何談與觀眾共情。

在轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進程中,“守土”與“離鄉(xiāng)”是中國農(nóng)民永遠無法平衡的心靈之兩極。中國農(nóng)民親土地,重土地,因為土地負(fù)載萬物,生養(yǎng)萬物,是人類生活的根源,是落葉歸根,也是心靈皈依。離鄉(xiāng)是謀財富、求發(fā)展,為了下一代有個好營生的唯一出路。在《山》劇中,創(chuàng)作者看到了這兩極,也飽含深情地創(chuàng)作了這兩極共振,感人至深。所以涌泉村的移民之路并不是一蹴而就,不是政策一來,大家都振臂高呼,是在有人當(dāng)逃兵、眾人犯嘀咕、老一輩族長以死相逼不離家的波折中一點點趟出來、磨出來的。正是因為這些彎路和波折,才讓人可信,才讓故事變好看。村里最后一位同意搬家的老太爺說:“這人都是兩頭根,跟著先人能扎下根,要跟著后人也一樣能扎下根?!睙o疑不是守土和離鄉(xiāng)的兩極。

擯除了多數(shù)農(nóng)村題材電視劇極易陷入的“家長里短”“長老統(tǒng)治”“禮治秩序”等與主題無關(guān)、旁枝末節(jié)的冗長敘事,《山》劇的故事牢牢圍繞“涌泉村移民”展開,嚴(yán)守時間線,講好了幾個完整的大事件。在角色塑造上,讓人信、讓人憐。就連面對劇中命途最為多舛的女主人公“李水花”,也都非常注意和節(jié)制,完全避開了刻意煽情和過度渲染,給弱小以尊嚴(yán),給人格以力量,不博人同情,也不蓄力強調(diào)女強男弱,堪稱電視熒屏對女性角色塑造的典范。

土生土長在涌泉村的水花聰明能干,因為貧窮早年輟學(xué),與青梅竹馬的有為青年得福錯失姻緣,為一頭驢、兩口水窖、若干不值錢的彩禮被嫁鄰村,婚后育有一女,男人意外受傷癱瘓。家里塌天了的水花靠兩條腿、一架車,七天七夜拉著男人和孩子徒步幾百公里到了移民安置點。得福在安置點村口遠遠望見這瘦弱身影,迎上前去,水花望著得福只是一笑——被風(fēng)刮日曬得滿是傷痕、與年齡極不相符的面頰上的一笑。西海固人的苦,一個西北農(nóng)村女子難上加難的人生的苦,都在那一笑里了,鏡頭在此處定格,劇情在此處落幕?!渡健穭≈杏泻芏噙@樣干干凈凈的定格和落幕——老村支書的背影,移民途中遇沙塵暴返鄉(xiāng)的移民背影,蒼茫的沙原上的人艱難爬坡的剪影……所有的無聲勝有聲匯聚在一起,就是情。

但全劇也有乏力和遺憾之處。比如承載點睛之筆的全劇結(jié)尾,試圖以得福得寶兄弟及童年伙伴的孩子們重返昔日涌泉村舊址而展現(xiàn)今昔對比的初衷和意圖是好的,但落地動因則是因為孩子們平日缺少父母陪伴、不堪作業(yè)興趣班之重的一次集體“出逃”,加之小演員們一如背書式的機械表演,讓本來要大寫意的結(jié)尾收官大打折扣,殊為可惜。

根據(jù)國家統(tǒng)計局官網(wǎng)上的數(shù)據(jù)顯示:在歷年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》中,1996年關(guān)于人口構(gòu)成的相關(guān)報告內(nèi)容里,首次出現(xiàn)了我國農(nóng)村人口占比(70.6%)。根據(jù)2020年初發(fā)布的2019年最新統(tǒng)計數(shù)據(jù),農(nóng)村人口仍占全國總?cè)丝跀?shù)量的39%左右。盡管我國人口城鎮(zhèn)化的步伐加劇,進城務(wù)工人員逐年增多,城鎮(zhèn)人口數(shù)量大幅提升,但在上面這些數(shù)字背后,一如費孝通《鄉(xiāng)土中國》一書中所提到的:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!边@種中國社會底色依舊難掩。

1989年,大連電視臺制作的14集電視劇《籬笆·女人和狗》播出后在全國范圍內(nèi)引起巨大反響,該劇巧妙地將中國農(nóng)村社會的大變革融入道德情感中來,奠定了中國農(nóng)村題材電視劇的良好發(fā)端。過去三十多年間,中國農(nóng)村題材電視劇經(jīng)歷了新世紀(jì)以來的發(fā)展高潮,也經(jīng)歷了以“鄉(xiāng)村愛情系列”為代表的“為都市人審丑獵奇創(chuàng)作”“小品化傾向”的遺憾和低谷,近幾年相較古裝劇和都市題材,一直表現(xiàn)低迷,缺席發(fā)聲。在此情況下,《山》劇的到來,不光為長期處于困境中的主旋律作品提供了一次成功范例,也在中國農(nóng)村題材電視劇史上留下了濃重的一筆。

(原標(biāo)題:你是這樣的《山海情》)

來源:北京日報

作者:大禹

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