每年有超過20萬人到紅旗渠進行紅色教育，感悟歷久彌新的紅旗渠精神。許叢軍攝/光明圖片

　　20世紀60年代，河南林縣人民歷時10年，建成全長1500多公里的紅旗渠。半個多世紀后，這條水渠依然盤繞于太行絕壁，持續(xù)為人民群眾送來幸?；钏?。物質(zhì)意義上的紅旗渠，已然完成并續(xù)寫著它的使命，而精神意義上的紅旗渠，已經(jīng)化為人民心中永遠的豐碑。

　　初識紅旗渠的人可能會問：為什么要修紅旗渠？為什么敢修紅旗渠？為什么能修成紅旗渠？

　　這三個疑問，讓人不由得想到另外三個“為什么”：中國共產(chǎn)黨為什么能？馬克思主義為什么行？中國特色社會主義為什么好？

　　“紅旗渠三問”相對微觀，后三個“為什么”則非常宏大。而答案在本質(zhì)上卻是一致的。楊震林的紀實文學作品《山腰上的中國·紅旗渠》（北京聯(lián)合出版公司2021年4月出版）正是從微觀、宏觀兩個層面探討了這些問題。通讀全書，答案躍然紙上——中國共產(chǎn)黨人來自人民，愿意傾聽人民的渴望，并帶領(lǐng)人民努力奮斗；中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。

　　中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，黨史學習教育在全黨如火如荼展開。如何才能學深學透學好黨史，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年？這是擺在每一位黨員領(lǐng)導干部面前的課題?！渡窖系闹袊ぜt旗渠》恰如一部鮮活而厚重的黨史教案，可以啟發(fā)我們思考，從中領(lǐng)略到奮斗者群像的震撼力，發(fā)掘到精神細節(jié)的價值力，見識到主流本質(zhì)的卓越性，體會到勇攀高峰的精氣神，還能感受到偉大復興的意志力。

　　回顧這一百年，寫滿“奮斗”二字。奮斗的主角，當然是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的各民族人民群眾，是一個個有血有肉、斗志昂揚的中國人。這部作品展現(xiàn)了一幅鮮活生動的“奮斗群像”。我們首先看到的是沖鋒在前的黨員領(lǐng)導干部，緊隨其后的是廣大人民群眾。林縣縣委書記楊貴、縣長李貴、工地總指揮馬有金、技術(shù)員吳祖太、除險隊隊長任羊成、“農(nóng)民水利土專家”路銀……這是一場參與者超過30萬人的持久奮戰(zhàn)！在建設(shè)紅旗渠過程中，黨員領(lǐng)導干部與人民群眾同吃、同住、同勞動、同學習、同商量，踐行了“一切為了群眾，一切依靠群眾”的理念，譜寫了黨史的光輝一頁。

　　講好中國共產(chǎn)黨的故事，需要有細節(jié)。細節(jié)最能戳中人心，給讀者留下回味的余地。這部作品深挖了大量細節(jié)，最大程度“復原”了十年修渠歷史。如楊貴書記下鄉(xiāng)調(diào)研，在老鄉(xiāng)家洗了把臉，順手倒掉洗臉水后才得知，老鄉(xiāng)本來要用這水喂豬的，他“心里一陣陣懊悔”。這個細節(jié)描寫，寥寥數(shù)筆，卻深刻反映了楊貴作為縣委書記那種發(fā)自肺腑的愛民之情。再如，建設(shè)者們鞋不夠穿，李貴縣長在捐鞋動員大會上，當場脫下自己的鞋捐了出去。在當時條件下，那雙鞋子代表著物質(zhì)匱乏年代共產(chǎn)黨人的一片赤誠之心。細節(jié)背后，蘊含著艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的品格。在物質(zhì)條件已然豐富的今天，這些偉大精神依然是我們的寶貴財富。

　　這部作品不僅抽絲剝繭、事無巨細地再現(xiàn)了那一段歷史，還通過縝密的邏輯思考，實事求是地評述了這段歷史。紅旗渠建設(shè)過程中，也出現(xiàn)過質(zhì)疑、反對的聲音。開工不久，就有人暗地里批評楊貴勞民傷財，甚至于1960年秋，在國民經(jīng)濟十分嚴峻的形勢下，紅旗渠一度面臨停工。在挫折和壓力面前，楊貴等人沒有退縮，而是寧愿被撤職、甚至抱著“引不來水，就跳太行山”的破釜沉舟信念，也要堅持奮斗。書中呈現(xiàn)的反對聲音及客觀障礙，不僅沒有弱化紅旗渠精神的厚重感，反而更加突出其彌足珍貴。其內(nèi)在邏輯是：中國共產(chǎn)黨人的抉擇，是從人民的利益出發(fā)，為此不惜一切代價。這正體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史主流本質(zhì)的卓越性。

　　紅旗渠建設(shè)過程，淬煉出了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神；而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，人民群眾不畏艱難、奮斗有為的精氣神，正是持續(xù)推動紅旗渠建設(shè)的精神力量。從革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神等，到社會主義建設(shè)時期的紅旗渠精神，這些偉大精神既一脈相承，又有鮮明的時代印記。“山腰上的中國”這六個字，初看似乎“平?！?，卻是一個令人難忘的意象。這個意象，內(nèi)有乾坤，不僅指代山上蜿蜒的紅旗渠——中國人民奮斗精神的一個縮影，還揭示在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，全國人民正處在“攀登高峰”的“山腰地帶”，這時候萬萬懈怠不得，更需要大力發(fā)揚紅旗渠精神，以頑強拼搏的姿態(tài)，邁進新征程。

　　當年林縣人民如果沒有愚公移山般的意志、沒有“重新安排山河”的魄力，就不會有紅旗渠，更不會有紅旗渠精神?！渡窖系闹袊ぜt旗渠》雖然聚焦于紅旗渠，但閱讀過程中，讀者的視野將會被拓展到更為廣闊的層面——“了解這一百年里中國大地上開天辟地、改天換地、翻天覆地的變化，洞悉中國共產(chǎn)黨人是如何帶領(lǐng)人民站起來、富起來、強起來的秘密。”這“秘密”并不新鮮，那就是不負人民的行動力和水滴石穿的意志力。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程中，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，我們必須保持這樣的行動力和意志力。

　　作者在《山腰上的中國·紅旗渠》后記中表示，希望讀者在了解這段歷史的基礎(chǔ)上，“進而對當下中國面臨的挑戰(zhàn)有所思考”。學習黨史，結(jié)合現(xiàn)實，學有所悟，學以致用，這正是學習黨史的現(xiàn)實意義。學習黨史要同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，“把學習成效轉(zhuǎn)化為工作動力和成效，防止學習和工作‘兩張皮’”。只有這樣，黨史學習教育才能外化為服務人民群眾的精神力量，通過實踐不斷提升老百姓的獲得感、幸福感、安全感。

　　（作者：楊樹弘，系重慶市委當代黨員雜志社總編輯、中國期刊協(xié)會副會長）