為什么一些戲曲劇目能夠“立得住、傳得開、留得下”，得到古今人們的高度贊賞？它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即表現(xiàn)了中華民族不甘雌伏、積極進(jìn)取的精神。這一點(diǎn)，無論是對(duì)于我們正確地認(rèn)識(shí)戲曲史，還是對(duì)今日和未來的戲曲振興工作，都是極其重要的。

戲曲，書寫著我們民族與苦難抗?fàn)幍臍v史

　　一部中華民族五千年文明史，實(shí)質(zhì)就是一部與苦難奮起抗?fàn)幍臍v史。作為民族傳統(tǒng)文化精華的戲曲，其中許多優(yōu)秀劇目，講述的恰是我們民族可歌可泣的抗?fàn)帯?/p>

　　每當(dāng)外族敵人占領(lǐng)我錦繡河山、欲亡我民族之時(shí)，就會(huì)涌現(xiàn)出無數(shù)民族英雄，不顧生死，不計(jì)得失，力挽狂瀾，做砥柱中流，帶領(lǐng)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。戲曲為他們“樹碑立傳”。僅有關(guān)岳飛題材的作品在明代就有16部之多，如《岳飛破虜東窗記》《精忠旗》等。楊家將的故事在戲曲中也堪稱突出，只京劇這一劇種就有《佘賽花》《狀元媒》《四郎探母》《楊門女將》等許多。民族英雄中的“小人物”，戲曲中更是不勝數(shù)，如《紅燈記》中的李玉和、《駝哥的旗》中的駝哥。

　　戲曲對(duì)于挺身而出與奸臣搏殺的忠臣的歌頌也是不遺余力的，元雜劇《趙氏孤兒》中的程嬰、公孫杵臼、韓厥等就是這樣的人物?！读N曲》中，涉及忠奸斗題材的就有15部之多。

　　人民群眾反抗封建壓迫的故事在戲曲中也有突出的表現(xiàn)，如關(guān)漢卿的《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》。即便是我們熟悉的雜劇《西廂記》、傳奇《雷峰塔》和當(dāng)代越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》，表面上看頌揚(yáng)的是愛情，但實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)的是相愛男女對(duì)封建禮教的激烈反抗。

戲曲，塑造了大量鮮活的絕不服輸?shù)娜宋镄蜗?/span>

　　任何一個(gè)民族都需要有脊梁式的人物，在生死存亡的關(guān)頭，擔(dān)負(fù)起救亡興國(guó)的責(zé)任。戲曲中塑造了許多錚錚鐵骨的英雄形象。

　　“國(guó)有事忠良將怎能得安？！安王賊子來造反，為國(guó)勤勞無怨言。咱不求官高和爵顯，為的是平狼煙國(guó)泰民安?！保ā赌鹿鹩鞄洝返谒膱?chǎng)佘老太君唱詞）唱的是前赴后繼、舍生忘死、建立殊勛的楊家將。

　　“拔山河重整，朝金闕”（《岳飛破虜東窗記》）唱的是民族英雄岳飛的理想抱負(fù)。“為什么爹爹、表叔不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)？為的是救中國(guó)、救窮人、打敗鬼子兵！”（京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》第五場(chǎng)“痛說革命家史”）唱的是李奶奶、李玉和和李鐵梅矢志不渝干革命的信念。

　　“我浩氣還太虛，丹心照千古；平身未了事，留與后人補(bǔ)?！薄爸刚鄄煌餄?jì)手，丹心還是股肱臣?！保鱾髌妗而Q鳳記》）唱的是“明知山有虎，偏向虎山行”的忠臣楊繼盛。

頌揚(yáng)抗?fàn)幘竦膭∧浚c民族品格互為映照

　　我們浩瀚的戲曲劇目庫(kù)里，之所以有這么多頌揚(yáng)抗?fàn)幍膬?nèi)容，恰恰是中華民族的拼搏奮斗史所提供的豐富母題。具有抗?fàn)幹餍傻膬?yōu)秀戲曲劇目是良好的教科書，觀戲察演，讓一代代中國(guó)人對(duì)先輩們的奮斗有了形象認(rèn)知。

　　傳奇《冬青樹》，讓人們以文天祥為榜樣，在民族危難時(shí)勇敢獻(xiàn)出生命，“留取丹心照汗青”；評(píng)劇《楊三姐告狀》告知人們：和惡勢(shì)力“死磕”，正義才能伸張；呂劇《李二嫂改嫁》，讓人認(rèn)識(shí)到：苦難不會(huì)自動(dòng)消除，自己奮斗，幸福生活才能來。

　　經(jīng)典戲曲劇目告訴我們無論民族還是個(gè)人，在行進(jìn)的路上，都不可能一帆風(fēng)順，遭遇天災(zāi)人禍?zhǔn)浅B(tài)，要讓民族強(qiáng)盛、自己幸福，只有勇敢迎接挑戰(zhàn)，對(duì)困難作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，勝利永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

　?。ㄗ髡撸褐旌惴颍瞪虾煼洞髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師）