作者：張敏

盡管雷鋒精神和志愿服務(wù)精神在時(shí)代背景與內(nèi)涵、內(nèi)容、價(jià)值理念及載體與所處環(huán)境方面都有所不同，但是學(xué)雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)我國(guó)志愿服務(wù)的興起和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。可以說(shuō)，我國(guó)的志愿服務(wù)就是在吸取和借鑒持續(xù)了幾十年的學(xué)雷鋒活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是對(duì)學(xué)雷鋒活動(dòng)的繼承和發(fā)展。目前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。在新的時(shí)代背景下，要構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要的志愿服務(wù)話語(yǔ)體系，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)的發(fā)展，就須大力弘揚(yáng)雷鋒精神，將雷鋒精神融入志愿服務(wù)中去。

　　首先，雷鋒精神與志愿服務(wù)精神在價(jià)值取向上具有高度一致性，這為兩者的有機(jī)融合提供了深厚的價(jià)值基礎(chǔ)。

　　所謂雷鋒精神，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是一種全心全意為人民服務(wù)的精神。這種精神用雷鋒的話來(lái)說(shuō)，就是“要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。這種精神所蘊(yùn)含的最為根本的價(jià)值取向就是要樹(shù)立人民利益至上的價(jià)值理念，將人民的利益放在首要的位置。而這種價(jià)值取向與志愿服務(wù)所提倡的社會(huì)公益至上的價(jià)值理念在本質(zhì)上具有一致性。一方面，人民當(dāng)家作主，決定了我國(guó)的社會(huì)公益本質(zhì)上屬于人民利益的范疇，是基于人民的需要而產(chǎn)生的，提倡人民利益至上就須提倡社會(huì)公益至上。另一方面，作為一種公益活動(dòng)，志愿服務(wù)本身就是適應(yīng)社會(huì)公益的需要而產(chǎn)生的。公益性是志愿服務(wù)之所以為志愿服務(wù)的本質(zhì)所在，這種公益性強(qiáng)調(diào)志愿服務(wù)不是針對(duì)社會(huì)的某個(gè)特殊群體的利益，而是面向廣大人民群眾的共同利益所展開(kāi)的服務(wù)。無(wú)論是幫貧扶困、幫孤扶殘、支教掃盲、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)，還是搶險(xiǎn)救災(zāi)、服務(wù)大型活動(dòng)，都屬于人民利益的范疇，都是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民利益的行動(dòng)，都是為了讓人民過(guò)上美好生活。正因?yàn)槔卒h精神與志愿服務(wù)精神在價(jià)值取向上具有高度的一致性，將兩者融合起來(lái)，將雷鋒精神融合到志愿服務(wù)行動(dòng)中，必然能有力地促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)的發(fā)展。

　　其次，弘揚(yáng)雷鋒精神，是中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)最鮮明的特征。

　　志愿服務(wù)雖然是普遍現(xiàn)象，但不同國(guó)家的志愿服務(wù)都是基于本國(guó)社會(huì)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，都要受本國(guó)歷史文化以及經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，具有自己的特色。我國(guó)的志愿服務(wù)雖然受到世界其他國(guó)家和地區(qū)志愿服務(wù)理念的影響，但主要根植于我國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)、根植于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分。這就決定了話語(yǔ)體系的構(gòu)建須立足于我國(guó)國(guó)情、突出中國(guó)特色。而雷鋒精神是我國(guó)特有的民族精神和倫理精神，將雷鋒精神融入志愿服務(wù)活動(dòng)之中，以雷鋒精神為核心來(lái)構(gòu)建我國(guó)志愿服務(wù)話語(yǔ)體系，以雷鋒精神的弘揚(yáng)來(lái)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)活動(dòng)的發(fā)展，是我國(guó)志愿服務(wù)不同于國(guó)外志愿服務(wù)的最鮮明的特色。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書(shū)記就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神多次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“要做雷鋒精神的種子”“讓雷鋒精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，世世代代弘揚(yáng)下去”。

　　再次，弘揚(yáng)雷鋒精神，有助于在志愿服務(wù)中堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。

　　以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，也是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)話語(yǔ)體系所必須堅(jiān)持和發(fā)展的根本立場(chǎng)。只有堅(jiān)持了以人民為中心的根本立場(chǎng)，才會(huì)真正自覺(jué)地站在人民立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，做有利于人民、符合人民眼前利益要求和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益要求的事。因此在志愿服務(wù)活動(dòng)中，我們“必須牢記我們的共和國(guó)是中華人民共和國(guó)，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。正如上面所說(shuō)，雷鋒精神本質(zhì)上就是一種全心全意為人民服務(wù)的精神，弘揚(yáng)雷鋒精神，將雷鋒精神融入志愿服務(wù)中去，有助于志愿者堅(jiān)定以人民為中心的根本立場(chǎng)。始終把人民利益放在心上，把人民對(duì)幸福生活的向往作為奮斗目標(biāo)，才能將為人民服務(wù)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，圍繞人民利益來(lái)開(kāi)展志愿服務(wù)工作。正如雷鋒所說(shuō)：“我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著就是為了全心全意為人民服務(wù)”；“人民的困難就是我的困難……我能幫助人民克服困難，是最幸福的”。

復(fù)次，弘揚(yáng)雷鋒精神，有助于我國(guó)志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。

　　如何在新時(shí)代促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展，以充分發(fā)揮志愿服務(wù)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的積極作用，是我們?cè)跇?gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色志愿服務(wù)話語(yǔ)體系的過(guò)程中必須思考的一個(gè)重要問(wèn)題。誠(chéng)然，志愿服務(wù)的發(fā)展要受到各種因素的制約，促進(jìn)我國(guó)志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展也需要從多方面著手和努力。但不可否認(rèn)的是，弘揚(yáng)雷鋒精神對(duì)促進(jìn)志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的意義。這不僅因?yàn)槔卒h精神從20世紀(jì)60年代一直傳承至今已深入人心，獲得廣大群眾的高度認(rèn)同，而且還因?yàn)殡S著學(xué)雷鋒活動(dòng)的深入開(kāi)展，雷鋒精神得到了廣泛的傳播。雷鋒精神融入志愿服務(wù)活動(dòng)，可以有效提高人們對(duì)志愿服務(wù)的接受度和認(rèn)同感，提高人們參與志愿服務(wù)活動(dòng)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，營(yíng)造良好的團(tuán)結(jié)互助、友愛(ài)奉獻(xiàn)的道德氛圍，使志愿服務(wù)獲得廣泛的群眾基礎(chǔ)和道德支持；還有助于志愿者在雷鋒精神的感召下樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值理念，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善、扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人、積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)等高尚的道德情操，提升志愿者的思想道德境界，造就“雷鋒式”的志愿者，而所有這些無(wú)疑都是有助于促進(jìn)我國(guó)志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展的。

　　最后，弘揚(yáng)雷鋒精神，有助于提升中國(guó)特色志愿服務(wù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

　　黨的十九大報(bào)告指出，伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，而如何在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)迫切需要解決的一個(gè)重要理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。構(gòu)建中國(guó)特色志愿服務(wù)話語(yǔ)體系，提升中國(guó)特色志愿服務(wù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)無(wú)疑是提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的一個(gè)重要層面。怎樣才能提升中國(guó)特色志愿服務(wù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)呢？講好雷鋒故事，弘揚(yáng)雷鋒精神則是其中最為重要的途徑。這不僅因?yàn)槔卒h精神是中華民族特有的精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，已成為我國(guó)志愿服務(wù)發(fā)展的精神動(dòng)因和重要道德資源，而且還因?yàn)槔卒h精神也已傳播到國(guó)外，在國(guó)際志愿服務(wù)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。如美國(guó)的一些青年志愿者在組成救護(hù)隊(duì)、扶老攜幼過(guò)馬路等志愿服務(wù)時(shí)，將“雷鋒”字樣的標(biāo)記戴在胸前；法國(guó)出現(xiàn)了“老年雷鋒”，荷蘭出現(xiàn)了“牛仔雷鋒”等。這些事例從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，弘揚(yáng)雷鋒精神，以雷鋒精神構(gòu)建我國(guó)的志愿服務(wù)話語(yǔ)體系，對(duì)于提升中國(guó)特色志愿服務(wù)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)有著非常重要的意義。

　　自從毛澤東同志在1963年發(fā)表“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞以來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)成為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)最強(qiáng)勁的動(dòng)力，可以說(shuō)雷鋒精神早已成為中華民族精神的有機(jī)組成部分，影響并激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)秉持雷鋒同志為人民服務(wù)的那顆初心，持之以恒地開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒同志的志愿服務(wù)活動(dòng)，用生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)詮釋雷鋒精神，為中國(guó)特色志愿服務(wù)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮勇前進(jìn)。 

　　（本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義志愿服務(wù)倫理研究”（18BZX130）階段性成果）

　?。ㄗ髡邌挝唬汉厦褡迓殬I(yè)技術(shù)學(xué)院）