田黎明

秋冥（中國(guó)畫(huà)）何家英

洪荒風(fēng)雪（中國(guó)畫(huà)）黃 胄

機(jī)車(chē)大夫（中國(guó)畫(huà)）盧 沉

　　中國(guó)畫(huà)是中國(guó)文化的載體之一。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)畫(huà)在造型、筆墨、意境上，與情感、生活、時(shí)代深度契合，鑄就了為時(shí)代而創(chuàng)造的精神氣象。

　　傳承貴在精神醇

　　1956年，蔣兆和在中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生教學(xué)中提出“一筆為定”，在傳承筆墨造型理念的基礎(chǔ)上，確定筆墨為時(shí)代造型的坐標(biāo)。上世紀(jì)五六十年代，吳作人主張創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)法筆意，為時(shí)代立象造型，“我們?nèi)绻莆樟藭?shū)法的規(guī)律，把它運(yùn)用在繪畫(huà)上，來(lái)再現(xiàn)自然的東西，形象，面貌，這就既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的筆墨，又豐富了中國(guó)畫(huà)的造型”。70年代，吳作人又明確提出“中國(guó)畫(huà)下筆就是造形，形是畫(huà)出來(lái)的，不是磨出來(lái)的。中國(guó)的書(shū)法也是如此”。80年代，盧沉在教學(xué)中提出“下筆即創(chuàng)造”，主張繼承中國(guó)畫(huà)以線造型傳統(tǒng)的同時(shí)，立足現(xiàn)代，“尋道求變”，用鮮活的思想，點(diǎn)亮藝術(shù)感覺(jué)，開(kāi)拓創(chuàng)新。

　　可以說(shuō)，新中國(guó)成立以來(lái)，美術(shù)工作者在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作理念上代代相承，他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，無(wú)不透著真誠(chéng)敦厚的情感。他們向先賢學(xué)習(xí)，錘煉筆墨，感知生活，以做人、做學(xué)問(wèn)、作畫(huà)的一致性立足時(shí)代，一往情深地勾勒著心中的藝術(shù)理想和時(shí)代風(fēng)貌。以人物畫(huà)為例，吳作人《任重道遠(yuǎn)》等作品，以淳樸自然的畫(huà)風(fēng)，寫(xiě)出人物與駱駝的造型的每一筆，既有生活氣息，又具堅(jiān)韌剛毅和持重耐勞的意象之美。蔣兆和《紀(jì)念劉和珍君》，賦予魯迅形象不折之志的意味，在線之意象審美中，創(chuàng)造性地為“一筆為定”注入時(shí)代審美內(nèi)涵。五六十年代，美術(shù)工作者創(chuàng)造了許許多多今天讀來(lái)仍感動(dòng)于心的藝術(shù)形象。他們所描繪的生活中的真善美，都沉浸在一種溫暖、飽滿的藝術(shù)語(yǔ)境中，以厚重的人生情懷，表達(dá)新的審美體驗(yàn)，呈現(xiàn)了新中國(guó)中國(guó)畫(huà)所開(kāi)創(chuàng)的藝術(shù)新境。

　　“下筆就是造形”，是向生活要筆墨。筆墨是中國(guó)畫(huà)的載體，與文化、情感密切相融。筆墨在緣物狀情中生長(zhǎng)，寫(xiě)自然、寫(xiě)人文、寫(xiě)心性，為時(shí)代而創(chuàng)造。這與“一筆為定”的理念相一致，注重筆到意到、筆墨相生、形意合一。這里的“一”，指向情感與時(shí)代。例如，黃胄《洪荒風(fēng)雪》等作品，以鮮活的生命感知和具有時(shí)代風(fēng)格的表現(xiàn)語(yǔ)言，將書(shū)寫(xiě)式的線條多筆重疊，筆筆寫(xiě)生命，寫(xiě)時(shí)代建設(shè)者的奮發(fā)情懷。還有一些創(chuàng)作，將傳統(tǒng)沒(méi)骨花卉等畫(huà)法，從理念到實(shí)踐，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人物寫(xiě)意方法，既一筆見(jiàn)結(jié)構(gòu)，又持有筆墨的精神內(nèi)涵，滲透著生活的情感和平實(shí)體驗(yàn)。從“一筆為定”到“下筆就是造形”，其深層內(nèi)涵是以文造像，以意造型，立足生活，向著情感生發(fā)，向著立格生發(fā)，這是中國(guó)藝術(shù)的智慧。

　　“下筆即創(chuàng)造”的理念，強(qiáng)調(diào)有意象、有心象的筆法、墨法與內(nèi)在精神匯聚，承接著“一筆為定”和“下筆就是造形”的傳統(tǒng)。80年代，設(shè)計(jì)美學(xué)走向大眾，既影響了人們的生活方式，也影響到中國(guó)畫(huà)。這一時(shí)期，許多美術(shù)工作者對(duì)造型與筆墨的思考，開(kāi)始從當(dāng)下生活向內(nèi)尋求，從對(duì)歷史的思考探索中國(guó)畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)代性，體現(xiàn)出關(guān)注情感與生活所激發(fā)的創(chuàng)造力量。主題創(chuàng)作、審美體驗(yàn)、形式語(yǔ)言創(chuàng)新等課題，都在美術(shù)工作者內(nèi)心深處沉淀，成就了中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代語(yǔ)境中對(duì)個(gè)人與集體、國(guó)家與歷史等具有史詩(shī)般意味的藝術(shù)表現(xiàn)和生命呼喚。一大批優(yōu)秀作品孕育而生。例如，盧沉、周思聰?shù)默F(xiàn)代水墨人物畫(huà)探索，在品格與風(fēng)格中尋求當(dāng)代人文精神的內(nèi)在力量，他們合作的《礦工圖》成為80年代沉甸甸的美術(shù)經(jīng)典?！兜V工圖》的創(chuàng)造性，在于將憂患意識(shí)化作悲壯宏大的審美情感，立于時(shí)代的人文情懷得到有力表現(xiàn)。

　　這一時(shí)期，美術(shù)工作者在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中所開(kāi)拓的筆墨語(yǔ)言與人文境界，承接傳統(tǒng)，立足創(chuàng)造，為時(shí)代寫(xiě)照，追尋傳統(tǒng)與時(shí)代人文精神，是發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá)。在向自己的發(fā)問(wèn)中，中國(guó)畫(huà)將對(duì)民族與人類(lèi)的情感融入個(gè)性化的語(yǔ)言探索，汲取外來(lái)優(yōu)秀文化，在尋根中找到了與時(shí)代、與情感相諧適的表達(dá)方式。這一任務(wù)非常艱巨、過(guò)程非常艱辛，許多創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)畫(huà)的人文內(nèi)涵和筆墨語(yǔ)境的開(kāi)拓、探索和創(chuàng)造，作出了積極貢獻(xiàn)。

　　下筆就在平凡處

　　進(jìn)入90年代，中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言向內(nèi)探求的特征更加突顯。這一時(shí)期筆墨與造型的趨向，是面向生活、面向內(nèi)心。美術(shù)工作者在進(jìn)行精神探索的同時(shí)，追求不同的藝術(shù)風(fēng)格和筆墨意趣，將筆墨與時(shí)代、與生命狀態(tài)融為一體。

　　把平常心升華為一種品格，在文化與精神的自覺(jué)體驗(yàn)中，追尋一種筆法、一種造型和一種審美，讓藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作者心境相融，成為這一時(shí)期中國(guó)畫(huà)探索的方向。郭全忠《歸》等作品，以筆墨的樸素之美，寫(xiě)出生命意味，這是一種抱樸含真的精神之境。對(duì)呈現(xiàn)生命感知的渴望，對(duì)筆墨出新的渴望，與80年代學(xué)界整體探索創(chuàng)新的氣象交織在一起。可以看到，老一輩美術(shù)工作者的創(chuàng)作，始終是向內(nèi)觀照，他們的人格和筆墨，與時(shí)代、與勞動(dòng)者、與心性一致，極大推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。尤其是對(duì)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神的追尋，呈現(xiàn)為一種“天人合一”的審美境界，一種對(duì)溫柔敦厚與格物致知有感而發(fā)的身心體驗(yàn)。

　　在美術(shù)家的作品中，筆墨與生命的精進(jìn)始終相統(tǒng)一，他們?cè)谥泻弦恢辛⒍ㄗ约旱膭?chuàng)作方位。這一時(shí)期的中國(guó)畫(huà)，在造型與筆墨、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、觀念與意象、時(shí)代與群體、個(gè)性與表現(xiàn)等方面，讓人更加感受到文化土壤、生活土壤、時(shí)代土壤、情感土壤，才是藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)境界和藝術(shù)創(chuàng)造的源頭。例如，何家英《秋冥》等作品，氣象清新，畫(huà)風(fēng)天然純真、含蓄質(zhì)樸。趙奇筆下的北方農(nóng)民和知青默默耕耘在大地上，具有敦厚之美。許多美術(shù)工作者以內(nèi)省的方式，用平常心立定高遠(yuǎn)的人生追求，通徹平凡的空間，下筆就在平凡最低處，也在平凡最高處。70年來(lái)，中國(guó)畫(huà)始終為每一個(gè)人的家國(guó)情懷謳歌，為時(shí)代的創(chuàng)造偉力喝彩。

　　把時(shí)代創(chuàng)造者的情感和內(nèi)在力量，結(jié)合民族精神來(lái)思考，并轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造，是中國(guó)畫(huà)在造型、筆墨、意境方面進(jìn)行現(xiàn)代性探索的方向。這些年，一大批中國(guó)畫(huà)作品，在創(chuàng)作實(shí)踐中向著時(shí)代、向著雄渾豐厚的人文境界求索。當(dāng)審美凝聚創(chuàng)造精神，筆墨境界便逐漸呈現(xiàn)出文化自信，這是民族的精神，也是藝術(shù)的歷練。許多中國(guó)畫(huà)作品，在筆墨格局中創(chuàng)造出渾厚而蒼潤(rùn)、清澈而淡逸、飽滿而絢麗、悲壯而崇高、平淡而高遠(yuǎn)、燦爛而莊嚴(yán)等審美意象。這里凝聚著人文情懷賦予中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代性，以及中國(guó)畫(huà)創(chuàng)造的時(shí)代精神氣象。

　　創(chuàng)新追求真善美

　　進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)畫(huà)的傳承創(chuàng)新，進(jìn)一步向著真善美求索。尤其是黨的十八大以來(lái)，美術(shù)工作者祛除浮躁，靜心研究藝術(shù)規(guī)律，遵循中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，在創(chuàng)作中將情感融入生活，融入社會(huì)，融入時(shí)代，融入偉大的華夏文明，進(jìn)行了深入探索。許多美術(shù)工作者學(xué)習(xí)繼承老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)品格與人格風(fēng)范，在時(shí)代奮進(jìn)的體驗(yàn)中，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓“一筆為定”“下筆就是造形”“下筆即創(chuàng)造”的創(chuàng)作觀與人文精神緊緊相連，在中國(guó)畫(huà)傳承開(kāi)拓中，創(chuàng)造出豐厚而獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言和畫(huà)風(fēng)，呈現(xiàn)出壯闊的創(chuàng)作圖景。

　　新時(shí)代，美術(shù)工作者著眼現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，以及當(dāng)代水墨研究，在文化與精神的表達(dá)中創(chuàng)新筆墨語(yǔ)言，展現(xiàn)詩(shī)性的生命意義、現(xiàn)實(shí)的豐富內(nèi)涵、時(shí)代的審美體驗(yàn)，以更為開(kāi)闊廣遠(yuǎn)的視野，展開(kāi)多元藝術(shù)探索。年輕一代美術(shù)工作者，藝術(shù)語(yǔ)言更趨鮮活、更富獨(dú)立性。老一輩美術(shù)工作者，畫(huà)風(fēng)畫(huà)格朝向更深一層的生命體悟邁進(jìn)，在不斷的自省和進(jìn)取中，將個(gè)體融入社會(huì)，從生活感知到形式品評(píng)，從心性表達(dá)到情感凝聚，從觀念轉(zhuǎn)型到深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)人文精神，從審美體驗(yàn)到筆墨完善與出新……中國(guó)畫(huà)從多元畫(huà)風(fēng)向著時(shí)代新境深耕。

　　宏大的時(shí)代主題，催生了一批歷史感厚重的主題性創(chuàng)作。唐勇力二次創(chuàng)作的《新中國(guó)誕生》，以莊嚴(yán)崇高、樸素溫厚的藝術(shù)語(yǔ)言，傳達(dá)出對(duì)國(guó)家敘事和民族審美的探索。與此同時(shí)，許多中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作對(duì)時(shí)代勞動(dòng)者奮進(jìn)精神的弘揚(yáng)，對(duì)都市形象的表現(xiàn)，對(duì)平凡日常生活的關(guān)注，對(duì)山鄉(xiāng)新村青山綠水的描繪，對(duì)氣象恢弘的建設(shè)工程的刻畫(huà)，對(duì)家國(guó)情懷的吟詠……在時(shí)代感召中，以多姿多彩的面貌與畫(huà)風(fēng)，展現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)為時(shí)代創(chuàng)造的精神氣象。為了建設(shè)美好的中華審美家園，美術(shù)工作者沉下來(lái)，以自強(qiáng)不息、厚德載物的人文境界，立足于審美理想，讓筆墨與心性在平常生活中褪去繁冗，自然生發(fā)，意趣盎然。

　　一代代美術(shù)工作者對(duì)中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新，為今天中國(guó)畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)畫(huà)在不斷探索中煥發(fā)出鮮活的生命力。越來(lái)越多的創(chuàng)作者自覺(jué)體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，為時(shí)代精神創(chuàng)造，為時(shí)代英雄創(chuàng)造，為勞動(dòng)者的真善美創(chuàng)造，為中華大地的自然之美創(chuàng)造，為平凡幸福的生活創(chuàng)造。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)）