■李志華

一年清明至，祭奠英烈時。

英烈這個稱號，皆是用鮮血和生命換來的，用勝利和功績贏來的。對英烈理應(yīng)頌揚(yáng)和褒獎，決不能容許一絲一毫的褻瀆。

對英烈的認(rèn)識越高，維護(hù)英烈尊嚴(yán)的行動就越有力。英烈者，軍之劍，國之干，民族之魂。英雄烈士的事跡、形象和精神價值，已經(jīng)獲得全民族的廣泛認(rèn)同，是中華民族共同記憶的一部分，是中華民族精神的內(nèi)核之一，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。如何對待英烈，關(guān)乎意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，關(guān)乎敵我認(rèn)知空間的戰(zhàn)爭，直接影響總體國家安全。維護(hù)英烈尊嚴(yán)，就是維護(hù)政治安全、文化安全；捍衛(wèi)英烈權(quán)益，就是捍衛(wèi)國家利益、國家安全。

軍旅作家王樹增曾參加一檔電視節(jié)目，當(dāng)被主持人問及“如何評論網(wǎng)上說黃繼光是假的”時，當(dāng)場予以怒斥并嚴(yán)詞告誡：“祖宗不能說著玩！”的確，英烈的尊嚴(yán)高高聳立，挺起的是一個國家的形象名片和金字招牌，標(biāo)識的是正確的價值觀、榮辱觀、道德觀，愛惜之、珍視之、呵護(hù)之都恐不夠，又豈能“說著玩”！

現(xiàn)實生活中，卻有那么一些歷史虛無主義者，借助網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺，不時傳來質(zhì)疑英烈、抹黑英烈、詆毀英烈的聲音。他們常常披著學(xué)術(shù)外衣，打著理性反思、還原真相、重新解讀等幌子，在脫離時代背景和歷史實際的情況下，對支離破碎的史料進(jìn)行篡改拼接，進(jìn)而得出所謂“歷史真相”，頗具迷惑性。

欲滅其國，先毀其史。欲顛覆一個國家，先要解構(gòu)其歷史，毀滅支撐其浩浩青史的英雄烈士。歷史虛無主義者詆毀英烈尊嚴(yán)的做派，不是閑著無事，而是通過褻瀆英烈，沖擊社會共識，抹殺我黨我軍的革命史，歪曲我們革命的正義性真理性，進(jìn)而危及我國政治安全、文化安全，達(dá)到動搖我國國家政權(quán)的目的。如果我們放松警惕、麻痹大意，就可能在意識形態(tài)領(lǐng)域失去話語權(quán)，在認(rèn)識空間的戰(zhàn)爭中打敗仗，這對國家安全的影響將是不可估量的。

尊崇英烈，敬重歷史，反對虛無，是每名軍人義不容辭的責(zé)任。蘇聯(lián)的教訓(xùn)值得我們反思。1991年，當(dāng)蘇聯(lián)的媒體在時任宣傳部長雅科夫列夫的授意下，大肆刊登反馬克思主義的小說及理論文章時，蘇聯(lián)2000萬共產(chǎn)黨員選擇了噤聲。當(dāng)蘇聯(lián)中學(xué)里的馬列課被取消時，以重視歷史教育而著名的知識分子也選擇了沉默。從1991年12月25日始，蘇聯(lián)國旗便消失在克里姆林宮上空。蘇聯(lián)亡黨亡國的原因有很多，不與歷史虛無主義者作堅決斗爭是一個重要原因。

反對虛無主義、維護(hù)英烈尊嚴(yán)永遠(yuǎn)在路上。對那些抹黑英雄的人，我們不僅要發(fā)出正義的討伐，還要亮出法律的利劍。中華人民共和國《民法總則》第185條明確規(guī)定“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。”日前，英雄烈士保護(hù)法草案正征求社會公眾意見，不久我們將有專門法律保護(hù)英雄烈士。如果歷史虛無主義者敢露頭，就要及時采取法律手段，讓他們承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。

了解歷史，才能自覺捍衛(wèi)歷史真相；讀懂英烈，才能有力維護(hù)英烈尊嚴(yán)。每名國人只有系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史尤其是中國革命史，深入學(xué)習(xí)英烈事跡尤其是近代以來的革命英烈，真正傳承紅色基因，弘揚(yáng)英烈精神，才能以正確的歷史觀反對錯誤的歷史觀，以斗爭精神和革命精神戰(zhàn)勝歷史虛無主義，為維護(hù)國家安全作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

■本版責(zé)任編輯  趙  利