□ 本報記者 鄭海鷗

《英·雄》劇照 劉海棟攝

《英·雄》劇照 劉海棟攝

　　英雄是引領(lǐng)國家精神和民族精神的燈塔。日前，即將參加第十二屆中國藝術(shù)節(jié)的大型民族歌劇《英·雄》，正在湖南株洲持續(xù)上演。截至目前，《英·雄》的劇場演出已突破50場、觀眾6萬多人次。兩次觀看演出的中國民族歌劇傳承發(fā)展委員會副主任、原解放軍藝術(shù)學(xué)院政委喬佩娟表示非常感動、很受教育，“這是很好的一部正能量作品，讓現(xiàn)代人真正知道我們的先烈是怎樣奮斗的”?！　?/span>

　　讓年輕人了解真實的英雄

　　《英·雄》的“英”指的是繆伯英，她是中國共產(chǎn)黨的第一位女黨員；“雄”則是其丈夫何孟雄，兩人在李大釗的幫助下成為中國最早的一批共產(chǎn)黨員。革命中，兩人在上海先后犧牲，一雙兒女均不知所終。

　　幾年前，本劇出品人、株洲市戲劇傳承中心主任肖鴻斌“送戲下鄉(xiāng)”時，聽聞了兩位共產(chǎn)黨員的故事，他深受觸動。曾經(jīng)有一段時間，網(wǎng)絡(luò)上屢屢出現(xiàn)各種調(diào)侃、戲謔、丑化英烈的事件，極大傷害了人民的感情，也刺痛了肖鴻斌的內(nèi)心。他深感責(zé)任重大：“崇拜英雄是中華民族代代傳揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為文藝工作者，我們理應(yīng)承擔(dān)起為英雄正名、揚名的歷史責(zé)任，引導(dǎo)人們崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄。”

　　要讓當(dāng)代年輕人崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄，首先要認(rèn)識和了解英雄。正如喬佩娟所說，在那個年代，“革命先烈不僅奉獻(xiàn)了自己的青春和生命，兒女也不知所蹤，這就是信仰的力量”。

　　描寫人、表現(xiàn)人，是文藝創(chuàng)作的魂?！斑@一‘英’一‘雄’、‘英·雄’夫妻，既為中華民族留下了寶貴的紅色精神財富，也為文藝創(chuàng)作提供了珍貴的題材資源?！闭缰袊乃囋u論家協(xié)會主席仲呈祥所言。

　　民族歌劇創(chuàng)作的可貴探索

　　要創(chuàng)作屬于這個時代的民族歌劇，贏得市場和觀眾，難度不小。首先，用歌劇的形式講述中國革命波瀾壯闊的歷史，塑造鮮活的人物，是第一難。其次，當(dāng)前文藝娛樂形式十分多元，當(dāng)代觀眾尤其是年輕人的眼光又十分挑剔，這是第二難……

　　文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。喬佩娟指出，中國民族歌劇出現(xiàn)過《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《洪湖赤衛(wèi)隊》等時代經(jīng)典，它們的成功主要歸功于深入群眾、深入歷史去挖掘靈感、講好故事，這方面的經(jīng)驗值得借鑒和發(fā)揚。

　　為此，該劇的導(dǎo)演、編劇、作曲、主演、服裝、化妝等人員，多次深入革命前輩生活和戰(zhàn)斗的基層一線，親身了解和體會革命者生活和戰(zhàn)斗的歷史細(xì)節(jié)。僅是劇本創(chuàng)作就歷時4年間之久，光是劇本討論會便召開了數(shù)十次，前后大修改十稿……隨著創(chuàng)作的深入，整個團(tuán)隊越來越貼近兩位英雄。英雄在革命歲月的青春、熱血、理想、信仰，也激發(fā)出他們無限的藝術(shù)靈感。

　　“要上高山那就莫怕風(fēng)，要下大海呀就莫怕龍。好花不怕霜雪打，霜雪越打花越紅……”大量湘東民歌、花鼓戲元素在《英·雄》里大放異彩，讓觀眾驚喜不已，大筒、嗩吶等民族樂器的運用也非常巧妙。喬佩娟指出，中國傳統(tǒng)民間音樂濃縮了一片土地上的精神氣質(zhì)和審美趣味，具有強烈的人民性，《英·雄》音樂中借鑒民族民間音樂的實踐，讓全劇更加鮮活靈動、特色鮮明，老百姓喜聞樂見，非常值得發(fā)揚。

　　主旋律作品容易陷入“說教”的窠臼：歌詞生硬直白、缺乏故事性。這方面，《英·雄》也做出了一定突破。全劇故事娓娓道來，還有多個唱段打動人心、易于傳唱——“來不及留一張婚照，與你攜手人生錦繡。沒能夠共一行書頁，和你寫盡天長地久”“握住你的手，握住了春風(fēng)楊柳，握住你的手，握住了太陽的火熱、月亮的溫柔”……

　　本劇總導(dǎo)演黃定山說，《英·雄》是一部具有英雄主義和浪漫主義史詩品格的民族歌劇，在戲劇結(jié)構(gòu)上融合了傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式，呈現(xiàn)出一種散文式傳記人物美學(xué)特征，這是中國民族歌劇多樣化的一次新的探索和嘗試。

　　“《英·雄》講的是中國革命故事，唱的是中國音韻旋律，傳的是紅色文化基因，彰顯的是中華美學(xué)風(fēng)范。”仲呈祥說。

　　把舞臺搭到百姓家門口

　　“我們平時沒有機會走進(jìn)劇場看演出，對歌劇更是了解很少。真沒想到《英·雄》能夠下到村里來，我們非常期待這樣的機會。演出非常精彩，唱得好聽、演得好看?！苯衲?月，《英·雄》文藝志愿者小分隊冒雨來到株洲市蘆淞區(qū)白關(guān)鎮(zhèn)白關(guān)村，村民胡陽春豎起大拇指。

　　服務(wù)群眾的舞臺、提升藝術(shù)水準(zhǔn)的機會，不僅在城市、在劇場，也在鄉(xiāng)村、在田間地頭。如何打破舞臺的限制，讓舞臺藝術(shù)作品更多地走出劇場，更加貼近群眾、服務(wù)群眾、接受群眾檢閱？在密集的劇場演出之外，《英·雄》團(tuán)隊還打造了“輕裝版”文藝志愿者小分隊，把舞臺搭到百姓家門口，由原班人馬演繹精彩片段，讓沒有機會走進(jìn)劇場的廣大群眾也能欣賞到英雄夫妻的魅力、學(xué)習(xí)傳承英烈精神。

　　“文藝工作者必須堅持深入生活、扎根人民，當(dāng)年《英·雄》的故事是我們在送戲下鄉(xiāng)時聽說的，如今又演給村民看，給廣大村民送去更多精神食糧，我們很辛苦也很幸福！”演職人員紛紛對記者說，“基層群眾和英雄主人公生長于同一片土地，對我們的作品很有發(fā)言權(quán)。比如他們反饋‘想聽到更多的湖南元素’‘希望能打造和傳唱一兩個經(jīng)典唱段’，我們十分重視這些建議，不斷打磨再打磨、提升再提升?！?/span>

　　喬佩娟說：“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民，一代代烏蘭牧騎就是這么做的。希望《英·雄》能服務(wù)更多群眾，成為經(jīng)得起歷史和人民檢驗的優(yōu)秀作品。”