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劉慶邦:故鄉(xiāng)是我的根 母親是我的宗教(圖)

發(fā)布時(shí)間:2017-09-28 09:14 | 來源:大河網(wǎng) 2017-09-23 AⅠ10版 | 查看:2245次

劉慶邦,著名作家,1951年12月生于河南沈丘。當(dāng)過農(nóng)民、礦工和記者,現(xiàn)為中國煤礦作家協(xié)會主席、北京作家協(xié)會副主席。著有長篇小說《紅煤》《斷層》《遠(yuǎn)方詩意》《平原上的歌謠》《黑白男女》等9部,中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》等50余部。短篇小說《鞋》獲第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),根據(jù)其小說《神木》改編的電影《盲井》獲第53屆柏林電影藝術(shù)節(jié)銀熊獎(jiǎng)。

  記者張叢博

  北京有“三劉”:劉恒、劉震云、劉慶邦。后來劉恒改行做了編劇;劉震云在影視上和馮小剛是黃金搭檔;劉慶邦則一如既往地堅(jiān)守在自己的純文學(xué)領(lǐng)地,雖然電影《盲井》就改編自他寫的礦難小說《神木》。“我想做純粹的文學(xué),寫劇本就改變小說的文學(xué)品質(zhì)了,很多作家做著做著編劇就回不來了。”9月19日,著名作家劉慶邦回到家鄉(xiāng)河南,為魯迅文學(xué)院河南研修班授課,接受了大河報(bào)記者的獨(dú)家專訪。

  他回憶起和大河報(bào)難以割舍的情緣——年輕時(shí)在新密煤礦工作的他,對《河南日報(bào)》的記者職業(yè)心向往之,還以通訊員身份發(fā)過稿件,后來爭取到一次實(shí)習(xí)機(jī)會,卻遺憾地失之交臂。在《大河報(bào)》創(chuàng)刊號的副刊“河之洲”上,他還發(fā)表了一篇散文《五分錢》。近兩個(gè)小時(shí)的采訪中,劉慶邦真誠、坦率,言談間流露出對家鄉(xiāng)的濃濃眷戀。

  母親的身教告訴他——勤勞關(guān)乎人的品質(zhì)和道德

  劉慶邦說,他的小說中只要寫到母親,差不多都有他母親的影子。

  “母親是我的宗教,我對母親不只是敬仰。”接受采訪前,劉慶邦正在酒店房間為一批出版社送來的新書簽名,他提及書里有不少文章寫的是母親,在和記者說話間,他不自覺寫出了個(gè)“敬”字。

  劉慶邦9歲時(shí)父親去世,姐弟六個(gè)全靠母親一個(gè)人養(yǎng)活。他記得,當(dāng)年報(bào)名參軍沒有通過,母親給自己煮了一個(gè)雞蛋,兄弟姐妹們卻吃的是紅薯面餅,這件小事讓他至今“心懷愧悔”。

  為了多干活、多掙工分,母親天天跟男勞力一塊兒干活,還被縣里作為勞模表彰。受母親影響,勤勞在劉慶邦眼里有著特殊意味。當(dāng)有人希望他在書上留下寄語時(shí),他經(jīng)常會寫下“天道酬勤”。從農(nóng)村面朝黃土地,到煤礦與“黑色的金子”打交道,哪怕成為專業(yè)作家,劉慶邦一直挖掘著自身的勞動(dòng)潛能。是母親的身教告訴他——勤勞不只是生存的需要,還關(guān)乎人的品質(zhì)和人的道德。

  他的作品《平原上的歌謠》中的女主人公便是以母親為原型。劉慶邦說,他的小說中只要寫到母親,差不多都有他母親的影子。他的文學(xué)啟蒙是母親開啟的,“母親不識字,但有文學(xué)天賦,講起故事來讓我聽得津津有味”。

  如今,母親離開14年了,劉慶邦在母親最后的歲月里一直陪在病床前,每天堅(jiān)持記日記,把母親對往事的回憶記錄下來,這部非虛構(gòu)紀(jì)實(shí)散文集《陪護(hù)母親日記》有望于今年年底問世。母親病重時(shí),最擔(dān)心老家的房子長期沒人照看會坍塌,他向母親承諾翻蓋房子并每年都回家看看。每年清明、農(nóng)歷十月初一,劉慶邦都會回到沈丘拜祭母親,并趁這個(gè)機(jī)會和老鄉(xiāng)親朋閑談積累素材?!耙粋€(gè)作家如果是從農(nóng)村出來的話,那么最好的深入生活的方式就是回家。這跟我小時(shí)候的情況差不多,肚子餓了,就想到找母親?!?/span>

  煤礦是劉慶邦的文學(xué)富礦

  劉慶邦經(jīng)歷過9年礦區(qū)生活,幾乎走遍了全國的大小礦區(qū)。

  劉慶邦的主要寫作主題中,一半是煤礦,一半是鄉(xiāng)土。煤礦也是劉慶邦的文學(xué)富礦,用他的話說,自己是“得地獨(dú)厚”。

  他坦言,自己是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的作家,不太喜歡二手資料,“把心扎下去”才能創(chuàng)作出好的作品來。劉慶邦經(jīng)歷過9年礦區(qū)生活,幾乎走遍了全國的大小礦區(qū),經(jīng)常和礦工同吃同宿,在一個(gè)澡堂子洗澡。條件先進(jìn)的煤礦,他反而不“感冒”,“機(jī)械化造成文學(xué)的因素少了,人不是主體,而成了機(jī)器的一部分,人的個(gè)性、人性的表露就少了,可寫的素材就越來越少了”。

  去年,他的長篇小說《黑白男女》獲得第九屆《中國作家》鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說創(chuàng)作時(shí),他在鄭煤集團(tuán)大坪煤礦體驗(yàn)了半個(gè)多月,“不去深入到現(xiàn)場,細(xì)節(jié)是很難想象出來的”。前不久的一次作家采風(fēng)活動(dòng)到大同,其中一站是參觀礦山公園,劉慶邦主動(dòng)下井,而有幾位被鼓動(dòng)下井的作家后來身體都有點(diǎn)“吃不消”。“井下才是煤礦的核心,只有下到幽深的井底,才能嗅到來自遠(yuǎn)古的煤香,才能進(jìn)入暖濕而危機(jī)四伏的特殊氛圍,體會迥異于太陽下面的生存況味。到煤礦不下井跟沒到一樣?!?/span>

  很多人認(rèn)識劉慶邦,是因?yàn)槔顥顚?dǎo)演的電影《盲井》,這部電影改編自他寫的礦難小說《神木》。然而,實(shí)際上,劉慶邦和影視一直保持著一定的距離,“我想做純粹的文學(xué)”。

  同樣,從事煤礦報(bào)道記者職業(yè)近20年,新聞和小說在他那里是“井水不犯河水”:“新聞是寫別人,文學(xué)是寫自己;新聞是信,文學(xué)是疑;新聞是客觀,文學(xué)是主觀;新聞是邏輯思維,文學(xué)是形象思維;從語言來說,新聞?dòng)么蟊妭鞑フZ言,文學(xué)使用個(gè)性化、心靈化的語言。”劉慶邦說,記者生涯最重要的是讓他開闊了眼界,站在一個(gè)較高的角度去回望生活。

  寫作是一種心靈的勞動(dòng)和內(nèi)在的生活

  通過寫作,不斷豐富內(nèi)心世界,不斷拓展心靈疆域。

  國內(nèi)作家里,堅(jiān)持寫短篇小說的并不算多,因?yàn)橘M(fèi)力、費(fèi)心、對素材消耗大,卻得不到相對應(yīng)的利益。而劉慶邦已經(jīng)寫了300多篇短篇小說、30多部中篇小說,被譽(yù)為“中國短篇小說之王”。

  “‘文無第一,武無第二’,‘王’這個(gè)稱號我并不贊同。”劉慶邦一直在給自己“摘帽”。他說,之所以喜歡寫短篇,是因?yàn)椤岸唐≌f是自己認(rèn)知世界、把握世界的一個(gè)方式”。他堅(jiān)信,短篇小說的存在,證明著文學(xué)性的存在,用很小篇幅建立一個(gè)精神世界,對作家要求很高,“我寫短篇也是和文學(xué)市場化的一種對抗”。

  “好短篇可遇不可求”是作家圈里流行的觀點(diǎn),但劉慶邦并不認(rèn)同,“放棄追求了就不會遇,有求才會有遇,任何事情都是為有心人準(zhǔn)備的”?!捌俨即娌涣舜蠛!?,除了短篇,劉慶邦還出版了9部長篇小說,是左手短篇、右手長篇的全能手,給不同的故事“量體裁衣”。

  對于寫小說的要素,高爾基把語言放在第一位,汪曾祺說過寫小說是寫語言,劉慶邦也認(rèn)為語言是一個(gè)作家的看家本領(lǐng)?!靶≌f的質(zhì)地對語言是長期的磨煉過程,語言一定要樸實(shí)、準(zhǔn)確、自然,高的境界就是要有味道,有自己的個(gè)性,把字吃透,把它安置在非常合適的地方去。不安在合適的地方,字是很難受的,字應(yīng)該是一個(gè)活物。”

  劉慶邦認(rèn)為:“美的文學(xué)作品不是‘抓人’而是‘放人’的。放飛人的靈魂,讓讀者產(chǎn)生不知身在何處的審美感受,這才是最高級的藝術(shù)享受?!?/span>

  年輕時(shí)在“燈頭如一粒小黃豆、搖搖欲墜”的煤油燈下走上寫作之路,在煤礦當(dāng)?shù)V工時(shí)在床鋪上寫作,在自家廚房里“每天聞著醬油味兒、醋味兒甚至煤油味兒”寫作,在日壇公園靠著大樹寫作……66歲的劉慶邦說:“不論到哪里,都是在我心里寫作,寫作是一種心靈的勞動(dòng)和內(nèi)在的生活。要通過寫作,不斷豐富內(nèi)心世界,不斷拓展心靈疆域,從而完善自己,使自己的心靈更高貴。”

  讀劉慶邦的作品,你能從人物困境中發(fā)現(xiàn)陽光,正是以苦難作為底色襯托出的愛與溫暖更為可貴?!靶≌f是與人為善的,是改良人心、改善人性的,要讓世界更美好。”劉慶邦說。

  大多數(shù)夢境是老家

  大平原上成熟的麥子是全世界最美的景觀。

  從農(nóng)村到煤礦,再到都市,是劉慶邦的三段式生活道路。1978年到北京,至今已經(jīng)近40年。他說:“北京擁抱了我,提升了我?!?/span>

  不過,初入首都的一二十年,劉慶邦常會有一種“嫁于東風(fēng)春不管”的飄浮感,覺得自己是一個(gè)外來人,很難深沉下去。近些年,作為北京市作協(xié)副主席,他開始將筆觸深入這座城市,他的“保姆在北京”系列小說,以保姆的眼光切入北京人的城市生活。計(jì)劃中的第十部長篇小說,他沒有寫煤礦、鄉(xiāng)土,而是聚焦都市父母普遍的教育焦慮。

  生活在北京的劉慶邦,夜里常夢到家鄉(xiāng)。他在新出版的散文集《在夜晚的麥田里獨(dú)行》中說:“只有離開故鄉(xiāng)的人,才會有故鄉(xiāng)。我是生于故鄉(xiāng),長于故鄉(xiāng),雖說19歲那年就離開了故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)的河流、田陌、春天的柳笛、秋天飄飛的蘆花、冬季的大雪等,仍在我記憶的血管里流淌。故鄉(xiāng)是我的根哪,不管我走到哪里,我的根還留在故鄉(xiāng),后來的枝枝丫丫都是從根部生發(fā)出來的。我所處的環(huán)境可以變來變?nèi)?,可人?dāng)不了夢的家,我的夢境是不可改變的,我的大多數(shù)夢境還是我的老家?!?/span>

  多年來,劉慶邦總覺得大都市里的豆芽沒有“豆芽味兒”,他回老家時(shí)會從大姐家?guī)ё咭恍┰|平原長出來的黃豆,在家中借用暖氣片發(fā)豆芽吃。今年家里的兩盆花枯了,劉慶邦撒上兩把黃豆,一天天看著豆苗兒破土而出、生葉、開花,感受生命昂揚(yáng)迸發(fā)的快感。

  由于長時(shí)間沒有在麥子成熟的季節(jié)回過老家,劉慶邦三年前特意抽時(shí)間回來了一趟。當(dāng)列車在麥海里穿行時(shí),他禁不住給妻子打了個(gè)電話:“大平原上成熟的麥子是全世界最美的景觀?!?/span>

  (編者注:原文標(biāo)題為《劉慶邦:故鄉(xiāng)是我的根》)

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