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回首長(zhǎng)征,始知信仰的力量 解讀抗戰(zhàn),能為精神補(bǔ)鈣(圖)

發(fā)布時(shí)間:2017-07-31 21:50 | 來(lái)源:錢(qián)江晚報(bào) 2017-07-30 10版 | 查看:958次

他寫(xiě)《長(zhǎng)征》,他寫(xiě)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》,軍旅作家王樹(shù)增——

  本報(bào)記者 張瑾華 通訊員 馬正心

  1927年8月1日~2017年8月1日,中國(guó)人民解放軍建軍90周年。

  90年,戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)。時(shí)代不同,任務(wù)不同,但使命相同。

  后來(lái)的年輕人,在軍旅文學(xué)的閱讀中,讀出了一代代戰(zhàn)士的姿態(tài)。在90年的絕大部分時(shí)間里,寫(xiě)戰(zhàn)士的作家,本身就是軍人。

  正因?yàn)椤皯?zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士的懷念”,醞釀出了無(wú)數(shù)軍旅文學(xué)中的巨作。

  王樹(shù)增寫(xiě)《長(zhǎng)征》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》,他的“懷念”不限于自己的戰(zhàn)友,而是上溯80多年歷史中的無(wú)數(shù)個(gè)體和群體。

  陳燦新詩(shī)集《士兵花名冊(cè)》首發(fā),他繼續(xù)以寫(xiě)詩(shī)的方式,“將走遠(yuǎn)的人一個(gè)一個(gè)拉近”。

  梳理這90年中的軍旅文學(xué)創(chuàng)作,讀“戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士的懷念”,尋找的是我們這支軍隊(duì)的心靈史。

  他寫(xiě)《長(zhǎng)征》,他寫(xiě)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》,軍旅作家王樹(shù)增——

  回首長(zhǎng)征,始知信仰的力量

  解讀抗戰(zhàn),能為精神補(bǔ)鈣

  王樹(shù)增,花甲之年已過(guò),一腔熱血依然。

  這位中國(guó)著名的軍旅作家,在這個(gè)盛夏非常忙碌。炎炎夏日,他在部隊(duì)巡回演講,馬不停蹄。記者找到他本人時(shí),他正在去西部邊防的火車(chē)上。因?yàn)樘α耍衲晁m然收到了上海書(shū)展的活動(dòng)邀請(qǐng),卻還未確定是否成行。

  8月1日對(duì)王樹(shù)增個(gè)人來(lái)說(shuō),也是意義非凡。因?yàn)樗粌H是一位作家,還是一名共產(chǎn)黨員、一名軍人。

  他將抗日名將、中國(guó)第一位抗戰(zhàn)中犧牲的軍長(zhǎng)郝夢(mèng)齡將軍遺書(shū)當(dāng)中的一句話(huà),莊重地記在了筆記本上:我們軍人為什么打仗,我們?yōu)槭裁匆餮獱奚菫榱酥腥A民族永存世上。

  王樹(shù)增戰(zhàn)爭(zhēng)系列作品自2006年開(kāi)始出版,至今已有《長(zhǎng)征》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》一系列作品問(wèn)世。

  他開(kāi)創(chuàng)了全新的戰(zhàn)爭(zhēng)史寫(xiě)作范式,也為軍旅文學(xué)樹(shù)立了新標(biāo)桿。“我不是軍事學(xué)家,也不是歷史學(xué)家,也算不上學(xué)者,我就是一個(gè)作家,從事非虛構(gòu)文學(xué)的寫(xiě)作。我的作品包括戰(zhàn)爭(zhēng)系列和近代史系列,寫(xiě)的內(nèi)容跟歷史相關(guān),實(shí)際上我寫(xiě)的是一個(gè)民族的心靈史?!?/span>

  他寫(xiě)紅軍長(zhǎng)征

  讀者帶著他的書(shū)踏上“長(zhǎng)征”路

  王樹(shù)增說(shuō),《長(zhǎng)征》的寫(xiě)作緣起于17年前的一個(gè)夏夜,妻子王瑛突然問(wèn)他,為什么長(zhǎng)征能夠影響人類(lèi)的文明進(jìn)程?他當(dāng)時(shí)愣了一下。

  那個(gè)夏夜,正是王樹(shù)增寫(xiě)作《長(zhǎng)征》的開(kāi)始。他用了六年的時(shí)間寫(xiě)《長(zhǎng)征》。他試圖將中國(guó)工農(nóng)紅軍所創(chuàng)造的歷史,從對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的角度,還原給這一代、下一代的中國(guó)讀者。

  《長(zhǎng)征》出版后的十年間,常常有讀者和他討論長(zhǎng)征歷史的相關(guān)問(wèn)題。

  去年,有一些年輕讀者告訴他,他們和身邊的80后、90后,拿著他的《長(zhǎng)征》去了江西瑞金、貴州遵義、去了四川阿壩州紅軍踏過(guò)的雪山草地,甚至還有讀者去了《長(zhǎng)征》開(kāi)篇寫(xiě)到的黔北甘溪小鎮(zhèn),去找當(dāng)年桂軍對(duì)紅軍發(fā)動(dòng)突襲時(shí)利用過(guò)的那條暗水溝,當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō),暗水溝就在小鎮(zhèn)街道的石板路下面……

  《長(zhǎng)征》中的那些紅軍將士,平均年齡不到二十歲,為什么他們就這樣義無(wú)反顧地出發(fā),踏上那次異常艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)征,犧牲自己年輕的生命?閱讀王樹(shù)增《長(zhǎng)征》的年輕人,也渴望立即動(dòng)身,走向那一座座山、一條條河,去尋求答案,《長(zhǎng)征》激發(fā)了他們?nèi)徱曌晕业木衽c意志。

  《長(zhǎng)征》出版了,王樹(shù)增自己的長(zhǎng)征路卻沒(méi)有完。

  他去了湘江上游的道縣,那里是長(zhǎng)征途中最為殘酷的湘江戰(zhàn)役的發(fā)生地。去道縣是為祭拜一座墳塋,那里埋著一位沒(méi)有頭顱的紅軍師長(zhǎng)。紅五軍團(tuán)第三十四師在湘江戰(zhàn)役中擔(dān)負(fù)后衛(wèi)任務(wù),當(dāng)中央紅軍的其他部隊(duì)渡過(guò)湘江后,第三十四師陷入國(guó)民黨軍各路部隊(duì)的重圍。拼死突圍中,全師官兵大部分陣亡,師長(zhǎng)因?yàn)樨?fù)傷被俘,他在擔(dān)架上撕開(kāi)自己腹部的傷口掏出腸子擰斷了。湘軍軍閥何鍵將他的頭顱砍下來(lái),掛在他出生的那條小街前的城門(mén)上——紅軍師長(zhǎng)陳樹(shù)湘,犧牲時(shí)年僅24歲。

  他還去了貴州遵義,駐足在被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“紅菩薩”的小紅軍的墓前。小紅軍是廣西百色人,自幼跟隨父親學(xué)醫(yī),12歲參加紅軍,是紅三軍團(tuán)第五師十三團(tuán)二營(yíng)的衛(wèi)生員,名叫龍思泉,犧牲那年剛滿(mǎn)18歲。

  ……

  一說(shuō)《長(zhǎng)征》中的一個(gè)個(gè)體,他忍不住要抒情:“世界上從不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的部隊(duì),自世界近代文明的潮流猛烈地沖擊了這個(gè)東方大國(guó)之后,生活在中國(guó)社會(huì)最底層的赤貧的農(nóng)民、手工業(yè)者、失業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人從共產(chǎn)黨人的宣傳中懂得人可以掌握自己的命運(yùn),世間可以有沒(méi)有剝削和壓迫的社會(huì)……”

  王樹(shù)增說(shuō),回首長(zhǎng)征,我們始知什么是信仰的力量,什么是不屈的意志,什么是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)的英雄主義。

  他寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

  想給當(dāng)下中國(guó)人精神補(bǔ)鈣

  180萬(wàn)字的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》,是王樹(shù)增戰(zhàn)爭(zhēng)系列的最后一部,也是最難寫(xiě)的一部,王樹(shù)增花了8年時(shí)間。為了這部非虛構(gòu)巨著,他去東京查最原始的檔案,走訪(fǎng)臺(tái)灣收集國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)資料,到過(guò)大陸各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),感受當(dāng)年的硝煙鐵血。

  8年時(shí)間,他徹徹底底梳理抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的每一寸時(shí)光,用大量事實(shí)論證了“中國(guó)共產(chǎn)黨是全民抗戰(zhàn)精神上的中流砥柱”。

  為什么一定要寫(xiě)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》呢?他說(shuō),想給當(dāng)下中國(guó)人精神補(bǔ)鈣。

  “我覺(jué)得抗戰(zhàn)八年的歷史,是我們能夠?qū)ふ业绞刮覀儍?nèi)心更強(qiáng)大、更理性的歷史之一。如果從‘九一八’開(kāi)始計(jì)算就是十四年抗戰(zhàn)。十四年一個(gè)國(guó)家處在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),一個(gè)民族要熬過(guò)多少時(shí)光啊。作為后人,我們有什么理由能夠忘掉這段時(shí)光?!?/span>

  王樹(shù)增說(shuō),抗戰(zhàn)在他心里的一座精神豐碑就是三字——不屈服。他寫(xiě)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》,想為當(dāng)代軍人提供一種血性的精神氣質(zhì),也想給當(dāng)下中國(guó)人精神補(bǔ)鈣?!肮穷^不能軟呀,缺鈣可不行。”

  《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)中,王樹(shù)增不僅寫(xiě)了敵后戰(zhàn)場(chǎng),也寫(xiě)了正面戰(zhàn)場(chǎng),在書(shū)中他詳細(xì)記述了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)上的30余場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  他寫(xiě)忻口戰(zhàn)役時(shí),中國(guó)犧牲了一個(gè)軍長(zhǎng)叫郝夢(mèng)齡。很多人勸他說(shuō)不能上前線(xiàn),那里封鎖得太厲害,他說(shuō)我必須讓士兵看見(jiàn)我,他們軍長(zhǎng)還在前線(xiàn)。在過(guò)一道山梁時(shí),他被日軍機(jī)槍掃倒了。他留下很多遺書(shū),其中,有這樣的話(huà):軍人不死,天理不公。

  《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū),蕩氣回腸之處,也在于共產(chǎn)黨人在那最黑暗、最苦難的日子,明知不可為而為之的精神。

  在最近的一次講壇上,王樹(shù)增談到東北抗日聯(lián)軍在日本侵略者的大后方,在非常艱難困苦的環(huán)境里長(zhǎng)達(dá)14年的艱苦斗爭(zhēng)中,牽制了數(shù)十萬(wàn)日偽正規(guī)軍,他感嘆道,共產(chǎn)黨人從參加戰(zhàn)爭(zhēng)那一天起就準(zhǔn)備犧牲,他們最高的境界在于:我還活著,還有一口氣,深山密林當(dāng)中留下我的腳印,我就算勝利,我要讓侵略者知道中國(guó)人沒(méi)有屈服,這就是抗聯(lián)將士們給我們精神上最大的震撼。

  王樹(shù)增 1952年生于北京。

  著有長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《長(zhǎng)征》《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》,非虛構(gòu)中國(guó)近代史系列《1901》、《1911》等。

  作品曾獲中國(guó)人民解放軍文藝大獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)政府獎(jiǎng)、全國(guó)五個(gè)一工程獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)人民解放軍文藝獎(jiǎng)、曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)。

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