原標(biāo)題：日本人能壞到什么程度？集人類大惡大毒的500多種酷刑將東北變成人間

日本憲兵隊審訊室酷刑示意圖

　　侵華日軍酷刑多達34類、500余種，可謂集古今中外殘忍與殘暴手段之大成，空前絕后，罄竹難書。侵華日軍酷刑之酷、之虐、之惡、之毒、之暴、之恥，更是達到了極點，非語言能形容，真是正常人不能為，善良人不愿想，心軟人不忍睹，膽小人不敢看，其暴虐殘酷無恥的程度是人類酷刑史上罕見的。

　　記者 | 周長慶、劉碩

　　本文摘編自微信公眾號“ 新華每日電訊”（ID：caodi_zhoukan）。

　　吉林省兩位專家經(jīng)過十年專題研究發(fā)現(xiàn)，日本侵華時期特別是在中國東北進行殖民統(tǒng)治期間，利用和“發(fā)明”各種慘無人道的酷刑，殘忍折磨和虐殺抗日軍民、普通群眾以及盟軍戰(zhàn)俘等外國人。這些酷刑多達34類、500余種，可謂集古今中外殘忍與殘暴手段之大成，空前絕后，罄竹難書。

　　有關(guān)專家認為，日本侵略者的酷刑雖然不能摧毀中華民族的“血肉長城”，但應(yīng)該引起愛好和平的人們的關(guān)注與警惕。二戰(zhàn)后遠東國際軍事法庭已把酷刑拷問列為日本戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭罪行之一，而酷刑作為侵華日軍的集體犯罪行為，至今仍未得到充分的揭露與清算。

遼寧北票炭礦日本侵略者殘害特殊工人的刑訊室

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　　“十年磨一劍”揭露日本侵略者酷刑

　　在二戰(zhàn)后中外有關(guān)日本侵華暴行的研究中，往往集中在大屠殺、“慰安婦”和人體實驗、細菌戰(zhàn)與化學(xué)戰(zhàn)方面，而對日寇及其幫兇在中國各地對抗日軍民和普通群眾普遍施行的多種多樣的酷刑、虐待，因重視不足而沒有開展深入研究。有鑒于此，中共吉林省委黨史研究室征研一處處長、研究員王宜田和吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授鞏艷，歷時十年，對侵華日軍主要在東北實施的酷刑進行了專題研究，填補了這一空白。他們在散見于各類戰(zhàn)爭史實的中外檔案資料或著作中尋找相關(guān)記述并進行歸類總結(jié)，2016年末，他們的專著《罪惡——東北淪陷時期日軍酷刑犯罪實證》(以下簡稱《罪惡》)由吉林文史出版社出版發(fā)行。這也是中外第一部專門從酷刑角度揭露二戰(zhàn)日軍暴行的研究專著。

　　“要把侵華日軍酷刑的種類寫全、把同胞受難的經(jīng)歷寫全、寫準(zhǔn)是一件非常不容易的事情。因為其酷刑種類繁多，五花八門，我們只能以刑具的物理性質(zhì)和受刑人的部位加以分類和命名?！蓖跻颂镎f。

日本關(guān)東軍細菌部隊對中國人進行毒氣實驗

　　記者強忍著精神痛苦，多次翻過《罪惡》這本書，一個真切的感受就是：無論是中世紀(jì)西班牙宗教裁判所的水刑，還是美國中情局在關(guān)塔那摩監(jiān)獄的水刑，乃至一些國家警察對示威者使用的辣椒水噴霧劑，比起侵華日軍在中國東北實施的“水刑”相比，只能是“小巫見大巫”了。據(jù)《罪惡》披露，1906年日本在中國東北設(shè)立鐵路和領(lǐng)事館警察署的同時，就把“灌涼水”酷刑引進來對中國人使用。據(jù)統(tǒng)計，在偽滿洲國，日本軍警憲特使用的灌涼水方法就有33種之多，如灌辣椒水、灌煤油、灌涼水摻小米、灌涼水摻頭發(fā)、灌臭水、灌馬尿、灌糞便、澆開水……在華北，侵華日軍和漢奸打手竟給灌辣椒水起個“好聽”的名字——“放焰火”，因為人被倒著灌辣椒水時，會嗆得從鼻子嘴里噴出血水來，噴得老高。實際上，二戰(zhàn)期間，所有被日本軍隊侵占的國家和地區(qū)，日本憲兵都使用過灌涼水、辣椒水的酷刑，新加坡華僑把這種酷刑叫“東京酒攻”，聞之色變。

日本在中國東北“集團部落”里實施的部分酷刑 新華社記者 周長慶 攝

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　　酷刑揭露“惡魔”真面目：日本侵略者集體犯罪

　　“酷刑是人類社會發(fā)展史上極其野蠻殘暴的行為，而侵華日軍酷刑之酷、之虐、之惡、之毒、之暴、之恥，更是達到了極點，非語言能形容，真是正常人不能為，善良人不愿想，心軟人不忍睹，膽小人不敢看，其暴虐殘酷無恥的程度是人類酷刑史上罕見的?！蓖跻颂镎f。

　　研究表明，日本的酷刑犯罪是以日本國家法律、法令和軍隊命令為依據(jù)，由日本憲兵、軍隊、警察、特務(wù)、看守、監(jiān)工、開拓民、教師等共同實施，并唆使、強迫偽滿洲國軍、警、憲、特、漢奸等參與其中，共同加害于中國抗日軍民和普通群眾，其殘忍程度超出當(dāng)代人的想象，是日本的地地道道的國家戰(zhàn)爭犯罪。

　　王宜田認為，日本侵略者對東北各族人民實施的酷刑不但是日本法律明文規(guī)定的，而且是按照日本關(guān)東軍司令部所頒布條例、命令執(zhí)行的，更是在日本關(guān)東軍、關(guān)東憲兵隊各級軍官命令下實施的。從其性質(zhì)上來看，這是國家與個體共同實施的“依法行為”，體現(xiàn)出酷刑罪惡的國家屬性，是日本侵略者的集體犯罪。

　　在日本憲兵訓(xùn)練大綱中就列入了刑訊方法，包括鞭打、灌水、火燒、水燙、電休克、膝關(guān)節(jié)脫臼、懸梁、跪利刃、切除手指甲和腳趾甲，以及折斷手指和腳趾。許多憲兵軍官還“發(fā)明”自己一套刑訊花樣，在其侵占地區(qū)肆無忌憚地使用。

　　二戰(zhàn)時期，盟軍繳獲的《日軍審訊守則》第二節(jié)稱：“通常應(yīng)使用的手段有……一般的拷問、毒打、撞擊和一切能使肉體痛苦的方法……”日本關(guān)東軍參謀本部制定的《俘虜審訊要領(lǐng)》，規(guī)定了使用酷刑原則和具體酷刑，并規(guī)定“拷問要持續(xù)給肉體以痛苦……拷問實施的手段要考慮方法簡便，沒有殘忍感，痛苦的持續(xù)性強，不留傷害的痕跡”。有了這樣的官方法律依據(jù)，日偽軍警憲特拷打中國的抗日人士和無辜民眾時更加有恃無恐、毫無人性。

日本731部隊在中國對中國人進行活體實驗的部分酷刑種類

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　　“惡魔”制造“人間地獄”令人發(fā)指

　　據(jù)《罪惡》一書披露，在偽滿洲國，日本侵略者和其幫兇不僅將古今中外各種酷刑“發(fā)揚光大”，還“發(fā)明”了很多更為殘忍的酷刑。

　　比如，在零下三四十?dāng)z氏度的嚴冬有各種“凍刑”方法：最普通的是澆涼水，還有先打后凍，光腳在雪地上凍，趴冰上凍，塞水缸里凍，裸體在室外站立，裸體坐雪地上澆涼水，綁電線桿或旗桿上凍，還有什么“打坐”(把人赤身裸體埋雪堆里、外面只留個腦袋)，“蘸糖葫蘆”(叫人跳冰窟窿里“洗澡”、出來被風(fēng)一吹凍成冰人)，“凍冰棍兒”(把人衣服扒光、綁上，站在冰天雪地里澆涼水)……

　　卑鄙無恥、心理變態(tài)的日本侵略者還“發(fā)明”了各種“陰刑”，即對男女性器官實施火燒、針刺、刀捅、腳踢，甚至用豬鬃刺尿道，用狼狗咬男性生殖器，割下婦女乳房，剖開孕婦肚子，往陰道里塞瓶子……其齷齪下流之酷刑，絕非當(dāng)今的人們所能想象。

　　日本侵略者魔鬼般的酷刑折磨和其他暴行，對于淪陷區(qū)特別是東北人民來說無異于“人間地獄”一般?？嵝躺踔良て鹆艘恍┥杏辛贾膫螡M洲國警察的嚴重不滿甚至武裝暴動。

　　1945年4月5日，偽滿黑龍江通河縣“警尉補”王金財率領(lǐng)部分警察發(fā)動暴動。他們打開縣“矯正局”監(jiān)獄大門，釋放了被關(guān)押的愛國民眾180多人；占領(lǐng)偽警備隊，解救了關(guān)押在此的東北抗聯(lián)三路軍迫擊炮營營長謝洪升；最后占領(lǐng)偽縣公署，武裝起300人的起義隊伍，向城內(nèi)的日偽軍警官吏進攻，打死日本軍警34人、偽滿特務(wù)2人，放火燒毀縣公署大樓、警察署、汽油庫和大批物資。這就是震驚偽滿洲國的“通河事件”，又稱“四六”反日暴動事件。4月6日，日偽當(dāng)局緊急調(diào)動鄰近地區(qū)大批軍警將暴動撲滅。8月12日，王金財?shù)缺徊兜?7人在佳木斯被日寇槍殺。

　　據(jù)調(diào)查，王金財領(lǐng)導(dǎo)暴動的原因很簡單，就是難以容忍日偽特務(wù)和警察對中國同胞施以各種慘無人道的酷刑。暴動發(fā)生前，他負責(zé)守衛(wèi)縣“矯正局”監(jiān)獄。當(dāng)時日偽當(dāng)局大肆逮捕當(dāng)?shù)乜谷彰癖姴佬炭酱?，使關(guān)押在此監(jiān)獄的267人中被折磨致死達188人。受刑同胞的慘叫聲不絕于耳，死亡者的尸體被扔到附近田地里?；谕?、憐憫和義憤，王金財遂帶領(lǐng)親信毅然發(fā)動了反日暴動?！巴ê邮录苯o日偽當(dāng)局以強烈的震撼，迫使他們暫時停止了在通河縣的“矯正”政策。

大連金州“日本軍隊醫(yī)院”日軍殘害中國勞工的部分刑具（資料照片）

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　　酷刑難撼共產(chǎn)黨人革命意志

　　王宜田說，研究發(fā)現(xiàn)，在偽滿洲國所有遭受日本酷刑拷打的人群中，中國共產(chǎn)黨人是最堅強的。因此，他們在《罪惡》一書專寫了“日本酷刑下的共產(chǎn)黨員”一節(jié)，講述了楊靖宇、張浩(林育英)、趙一曼、金劍嘯、于天放等人意志如鋼、氣貫長虹的英勇事跡。此外，還在“日軍酷刑下的愛國志士”一節(jié)中，介紹了一些寧死不屈、視死如歸的東北義勇軍、國民黨愛國人士和普通百姓的可歌可泣的事跡。

　　在硝煙彌漫的冰天雪地戰(zhàn)場上，抗日民族英雄楊靖宇(原名馬尚德)威震敵膽的英雄氣概已聞名遐邇，他在日寇酷刑面前的堅貞不屈卻少有人知。那是1929年7月，黨中央派遣正在上海學(xué)習(xí)、化名張貫一的楊靖宇到東北工作，中共滿洲省委任命他為中共撫順特支書記。8月30日，由于叛徒出賣，他在撫順被日本警察逮捕。敵人根據(jù)情報斷定張貫一是新來的共產(chǎn)黨人，當(dāng)晚就開始審訊。馬尚德在老家河南從事革命斗爭時曾3次被捕，有著剛強的革命意志和豐富的斗爭經(jīng)驗。敵人不論怎么審訊，他一直堅稱自己是開雜貨鋪的，不知道什么是共產(chǎn)黨。連續(xù)幾天，敵人使用了坐老虎凳、皮鞭抽、灌涼水、灌馬尿、上大掛、烙鐵烙、蚊蟲叮咬、水牢浸泡等酷刑，他被折磨得傷口感染、腐爛，高燒不退、氣息奄奄，但始終不承認自己是共產(chǎn)黨。后來他被以“反革命嫌疑罪”判處有期徒刑1年6個月，1931年4月刑滿出獄后又不幸被捕。直到“九一八”事變后，楊靖宇才在黨組織營救下出獄，投入到組建東北抗日聯(lián)軍、同侵略者血戰(zhàn)到底的偉大斗爭中。

抗聯(lián)女英雄、共產(chǎn)黨員趙一曼在日寇的酷刑下意志如鋼，英勇就義（資料照片翻拍 2月5日攝）

　　抗聯(lián)女英雄趙一曼因傷被俘后，日本警察特務(wù)為逼她供出情報，無所不用其極，對她先是施用鋼絲鞭抽、老虎凳、竹筷夾手指和腳趾、拔牙齒、灌涼水、壓杠子、搓肋骨等“輕刑”，后來又使用鹽刑(向傷口撒鹽)、鋼針、鐵釬、竹扦刺指甲縫、烙鐵烙胸背大腿以及坐電椅子等“重刑”，還有難以描述的專門刺傷女人柔軟之處的酷刑，但都未能使她屈服。在趙一曼就醫(yī)監(jiān)護治療期間，敵人還“抓住她的頭發(fā)往墻上亂撞，用煙頭燙傷她的臉，成綹地揪下她的頭發(fā)”，把她折磨得死去活來。盡管如此，她始終守口如瓶，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，直到最后英勇就義。

　　于天放，又名王文禮，是黑龍江呼蘭人，曾任東北抗聯(lián)第三路軍第六支隊政治委員、總部軍政特派員兼宣傳科長。他被捕后奇跡般地從偽滿北安監(jiān)獄逃脫，新中國成立后曾任黑龍江省副省長、黑龍江大學(xué)校長等職。1944年12月19日，因叛徒出賣，于天放被偽慶安縣警察署逮捕。入獄第一個月，日本特務(wù)為了收買他，用盡各種辦法軟化他，但他毫不為其所動。敵人開始對他使用酷刑，先打手板、用皮鞭抽后背，然后是灌涼水、吃“紅棗”(用燒紅的烙鐵烙皮膚)，最后用電刑，幾乎嘗遍了所有的酷刑。他在新中國成立后回憶道：

　　“其中最好挺的是打手板和鞭背，打了幾下就麻木不覺疼了；電刑過急，一碰就不省人事了，咬咬牙就挺過去了；最難挺的是灌涼水，使人七竅流血，頭發(fā)變紅(由發(fā)孔冒血)，幾次昏死……有一種電刑，碰上不能馬上昏死過去，專使心臟震動，非常難忍。這些酷刑，我受過五六次?！?br/>

　　無論多么慘絕人寰的酷刑，錚錚鐵骨的于天放都咬牙挺過來了。他不甘心坐以待斃，一直考慮如何越獄，利用放風(fēng)的機會摸清了看守的位置和看守放鑰匙的地方。終于在1945年7月12日與另外一名抗聯(lián)戰(zhàn)士趙忠良一起，打死日本看守成功越獄，并在人民群眾掩護下脫險。當(dāng)時偽滿洲國報紙驚呼：“于天放逃跑，滿洲國失去了一大半?！比湛芤晕镔Y和錢幣總計百萬元的價格懸賞捉拿于天放，并威脅“誰要隱藏，全村誅滅”，還組織了瘋狂的大追捕，逼迫數(shù)十萬當(dāng)?shù)匕傩铡袄缶W(wǎng)”搜尋。這是日寇在“8·15”投降前夕對東北抗聯(lián)最大規(guī)模的一次軍政行動。在1954年國慶節(jié)上，毛澤東主席在天安門城樓上與于天放握手時，詼諧幽默地對他說：“天放，抓不到；今天，見到了。大智大勇，人民英雄!”

日本侵略者與溥儀狼狽為奸，將偽滿洲國變成中國東北的“人間地獄”

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　　正視歷史呼喚良知

　　為什么“二戰(zhàn)”中日本侵略者對被占領(lǐng)區(qū)人民會施行這樣多的酷刑，而且其規(guī)模大得超出想象?有關(guān)專家分析說，法西斯主義的邪惡殘暴本質(zhì)，加上當(dāng)年日本民族文化傳統(tǒng)中的劣根性，導(dǎo)致日本侵略者的極度殘忍和心理變態(tài)。這是必須深刻反思反省的日本戰(zhàn)爭罪行。

　　中國第二檔案館館長、研究館員馬振犢認為，酷刑虐待是日本軍隊二戰(zhàn)暴行的一個重要方面，它往往是直接導(dǎo)致受害者被屠戮死亡的原因，曾有無數(shù)中國同胞與朝鮮、蘇聯(lián)、英美及南洋各國人士死在日軍的酷刑之下，其危害程度絕不亞于日軍大屠殺等暴行。日本法西斯企圖用這種嚴厲的懲罰手段來震懾各地的反日活動，在民眾中造成高壓與恐慌，來達到其維護法西斯統(tǒng)治的目的。

　　馬振犢說，侵華日軍在施行多種酷刑手段與方式方法方面的殘忍性、多樣性與普遍性，不僅達到了空前絕后令人發(fā)指的地步，而且可以說是，集古今中外殘忍與殘暴手段之大成，其內(nèi)容方式已達無以復(fù)加的地步。他們所作所為的殘忍度及其下流性，甚至在幾十年后的今天，人們也無法直面，不忍或不敢敘述。

　　事實上，面對當(dāng)時的日軍酷刑照片和文字記錄，即使是現(xiàn)在，很多人也不忍看讀，甚至產(chǎn)生心理上的疾患。例如當(dāng)年的南京大屠殺親歷者、美國人魏特琳，以及幾十年后的南京大屠殺的研究者張純?nèi)?，最后都是因飽受日軍酷刑暴行的強烈刺激、不能擺脫心理陰影而最終自殺。王宜田曾多次自問：中華民族為什么會遭到如此巨大的磨難?無辜的同胞為什么會淪為魔鬼施虐的羔羊?如何才能避免歷史悲劇的重演?他說：“捍衛(wèi)尊嚴需要實力，更需要勇氣、膽量和血性。當(dāng)一個民族真正從精神上站立起來的時候，悲劇才不會重演。我們研究酷刑、記錄痛苦不是為了延續(xù)仇恨、增加仇恨，而是為了正視歷史，呼喚良知和理性!