商慶平

清明節(jié)那天，我隨天津市河?xùn)|軍休所關(guān)心下一代工作委員會的同志，驅(qū)車來到位于晉冀魯豫當(dāng)年八路軍129師舊址，參觀瞻仰左權(quán)紀(jì)念館，為烈士掃墓。

左權(quán)，八路軍副參謀長，黃埔軍校一期學(xué)員。犧牲時年僅37歲。緬懷這位抗日戰(zhàn)爭中我軍犧牲的最高將領(lǐng)，心里久久不能平靜。他在壯烈犧牲前有兩段發(fā)自肺腑的話。一次是“反掃蕩”戰(zhàn)地動員他號召官兵：“亡國滅種慘禍，已降臨到每個中國人民的頭上。為了民族國家的利益，我們要與華北人民同甘苦，共生死?！币淮问菭奚?天他寫給妻子的信：“想來太北長得更高了，懂得很多事了，分離21個月，何日相聚，念念，念念?！币贿吺桥c人民共生死，一邊是對女兒的念念、念念；一邊流露的是常人對家的眷戀，一邊抒發(fā)的是大義報國的崇高情懷。在黨和人民需要的時候義無反顧地舍家衛(wèi)國，獻出自己的生命。就在紀(jì)念左權(quán)將軍的碑樓前，朱德總司令的悼念詩赫然醒目：“名將以身殉國家，愿拼熱血衛(wèi)吾華。太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花?！?/span>

漫步在莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園，有一種力量震撼肺腑。古人司馬遷說，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！比说纳恢皇亲匀簧?，而是有著其他任何生命都不具有的精神生命。精神所趨不同，決定著人生價值的迥然不同。左權(quán)將軍拼出熱血衛(wèi)吾華，這生命重與輕的分量，就刻記在他信仰的天平上。

如今，左權(quán)將軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的這片熱土，已不見當(dāng)年叱咤風(fēng)云的痕跡。但那烈士的墓碑，左權(quán)烈士的英靈，長眠在這里200位烈士的英靈，以及千千萬萬為黨為人民英勇捐軀的革命先烈的英靈，他們托起的是中華民族翻身解放、傲立于世界之林的尊嚴(yán)和力量，閃爍的是共產(chǎn)黨人最高信仰的浩然之氣！

習(xí)近平總書記在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日講話中指出，“中國人民抱定了‘我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進’的決心，抱定了血戰(zhàn)到底、抗戰(zhàn)到底的信念，譜寫出驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章?！边@就是信仰的力量！中華兒女為民族、為祖國、為尊嚴(yán)而萬眾一心的堅定意志，山崩于前而舍命擎的民族血性，以及由此匯聚起的氣勢磅礴的民族之魂。

“是以圣人抱一為天下式”。中國近代以來積貧積弱，喪權(quán)辱國，其中不乏各種的抗?fàn)帯⒏锩蛻?zhàn)爭。不盡的屈辱與反抗帶給后人的疑問是，偌大個國家諸多的抗擊何以就沒能闖出一條出路來？東方巨獅又何以遲遲不能醒來？一言以蔽之，沒有一個用馬克思主義武裝起來的黨，沒有共產(chǎn)黨人建立起來的崇高理想信念，沒有為了這個信念萬眾抱一、我以我血薦軒轅的國家忠誠，到今天13億中國人的幸福安康還不知要推遲多少年。

抱定理想而為，得一而萬事備。今天，歷史發(fā)生了天翻地覆的變化。但是，這“變”中始終不變的是共產(chǎn)黨人的信仰?；乜葱轮袊闪⒑蠖潭痰倪@一個甲子之年，我們的國家已經(jīng)從積貧積困的境況一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。在新的征途中，我們黨又提出“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。試想13億中國人一旦聚合起戰(zhàn)爭年代萬眾“抱一”的堅定信念，人人為偉大復(fù)興的中國夢而不懈追求、不懈奮斗、不懈進??；那么，又有什么樣的人間奇跡不可以創(chuàng)造出來呢？

歷史的經(jīng)驗值得注意。任何偉大的事業(yè)，必然包含有理想。問題在于，處在大開放、大轉(zhuǎn)型、大變革的發(fā)展期，社會呈現(xiàn)出多樣化的價值生態(tài)。多樣化的價值觀在潛移默化地消磨、曲解、挑戰(zhàn)著共產(chǎn)黨人的信仰。在一些人心目中，所堅守和追求的理想信念，變得不像戰(zhàn)爭年代那樣清晰了。正是身處多元的社會價值環(huán)境中，左權(quán)將軍那歷經(jīng)戰(zhàn)火燒鑄而成的理想信念才更加讓我們向往和憧憬。

——信仰與忠貞。信仰不是在光明的前途中建立，而是在苦難中、黑暗中堅信光明的到來。為了迎接光明，將生死置之度外，將黑暗置之度外，將任何艱難險阻置之度外，這就是左權(quán)將軍對信仰的忠貞。具備這樣的忠貞，他沒有“紅旗能打多久”的消沉，也沒有抗戰(zhàn)“速勝論”的浮躁和“失敗論”的悲哀，有的只是“咬定青山不放松”的堅不可摧。面對著莊嚴(yán)的紀(jì)念碑，我們不妨躬身自問，以英雄之心壯我心，以“三嚴(yán)三實”修我身，理想信念、宗旨意識、精神狀態(tài)又解決得如何呢？共產(chǎn)黨人的信仰在多大程度上做到了“走心”“入腦”？我們的精神之“鈣”又補充到了什么程度？

——信仰與執(zhí)著。記得一位哲人講過，真理的最頂端不是真理，而是信仰，由信仰通達真理，僅此而已。左權(quán)將軍不惜以生命書寫跟黨走的信念，留給我們后人的思考是，共產(chǎn)黨的偉大不在于沒有失誤，而是在不斷發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤中走向勝利；共產(chǎn)黨人的偉大不是在前進中屢屢發(fā)出責(zé)難聲，而是在對信仰永恒的執(zhí)著中向著正確方向拼出全力。而當(dāng)我們回看現(xiàn)實不難發(fā)現(xiàn)，社會在大踏步向前邁進，有些人卻缺乏斗志，不愿奮力向前；有些人享受著千千萬萬革命先烈用生命換來的美好生活，卻毫不愧疚地要利用手中的權(quán)力滿足個人的私欲；也不知道他們有沒有想過共產(chǎn)黨人打天下究竟是為了誰，帶領(lǐng)人民改革開放奔小康為了誰；不知道他們憑著什么就唐突地把自己置于人民的對立面上，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民利益撕裂開來。只有一點是清楚的，那就是他們與中國共產(chǎn)黨人的理想信念拉開距離了。

——信仰與純正。如果與左權(quán)將軍那顆純正無瑕的心靈作一次對話，你會驚奇地感受到，信仰的力量可以使人超越現(xiàn)實，使人超越物質(zhì)，使人能夠穿越時空?；乜唇袢眨幵谟晒髁x主導(dǎo)的世俗環(huán)境中，一些人卻淡漠了靈魂的純潔，總是向外尋找，向“物”傾斜，唯“物”是從。他們忽視了為“物”所役的惡果，當(dāng)信仰的基因發(fā)生變異，靈魂會變得渾濁不堪。不是嗎，人生的大廈全部靠“物”去堆砌，就會在“一不留神”間掉進腐敗的漩渦里。

這是一個多么鮮明的對照啊—— 佇立在左權(quán)將軍烈士墓前，作為一個有著不惑之年黨齡的老戰(zhàn)士，我感悟到：一個人不能沒有信仰。一個民族、一個社會、一個國家不能離開信仰。信仰的力量一旦被喚起，其威力是無窮無盡的！